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20xx高考語文一輪復(fù)習(xí)專題十三傳記13-1a(已修改)

2024-12-05 17:28 本頁面
 

【正文】 一、 [2 0 1 7 考綱題型信息題 ] 閱讀下面的文字,完成 1 ~3 題。 一窗昏曉送流年 —— 追記北京師范大學(xué)文學(xué)院資深教授童慶炳先生 20 15 年 6 月 14 日,北京的天空澄碧如洗,北京師范大學(xué)文學(xué)院資深教授、著名文藝?yán)碚摷彝瘧c炳離去了。 先他而去的妻子曾恬曾在文章中這樣描寫自己的老伴兒: “ 他一直是個 ‘ 努力型 ’ 的人 ?? 他在 10 年前就為自己的退休生活畫了藍(lán)圖。寫哪幾本學(xué)術(shù)書,寫哪幾本小說,上午工作幾個小時,下午工作幾個小時,寫的書名叫什么 ?? 也說退休后要加強(qiáng)鍛煉,一周多爬一次香山,等等。他說,人如果有工作做,又有能力做,是福氣;人若能做自己喜歡的工作,而且能有創(chuàng)造性地做,那就是人生的大享受,是大福氣。 ” 20 世紀(jì) 80 年代后期,北師大文藝學(xué)學(xué)科創(chuàng)始人黃藥眠先生去世,文藝學(xué)學(xué)科遭受重創(chuàng)。危難之中,童先生辭去研究生院副院長一職,回到文藝學(xué)教研室擔(dān)任學(xué)科帶頭人,與程正民老師一起帶領(lǐng)一批中青年學(xué)者,使北師大文藝學(xué)學(xué)科走出低谷,并躋身教育 部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地和國家重點(diǎn)學(xué)科。 與他一起奮斗的學(xué)生們都記得被稱為 “ 四大戰(zhàn)役 ” 的學(xué)術(shù)創(chuàng)新活動: 19 86 年到 1992 年,完成教育部博士點(diǎn)基金項(xiàng)目 “ 中西比較文論研究 ” ,由人民文學(xué)出版社出版《中西比較詩學(xué)體系》上下卷,這是中國第一部完整的中西比較詩學(xué)著作; 19 90 年到 1994 年,完成國家社科 “ 85 規(guī)劃 ”重點(diǎn)項(xiàng)目 “ 文藝心理學(xué)研究 ”“ 心理美學(xué)叢書 ” ,由百花文藝出版社陸續(xù)出版; 19 94 年間,出版具有開拓性的 “ 文體學(xué)叢書 ” 和 “ 文藝新視角叢書 ” ; 1990 年到 19 97 年,編寫出觀念更新的《文學(xué)理論教程》等教材,至今 仍被國內(nèi)高校廣泛采用。 “ 團(tuán)隊(duì)學(xué)術(shù)成就的取得,靠的正是堅(jiān)硬如鋼的頑強(qiáng)意志、毅力。北師大文藝學(xué)學(xué)科點(diǎn)正是先后憑借黃藥眠先生和童慶炳先生兩代統(tǒng)帥的統(tǒng)領(lǐng),建設(shè)起了全國學(xué)界獨(dú)樹一幟的文藝學(xué)學(xué)派。 ” 時為北師大中文系教授的王一川說。 童先生在學(xué)術(shù)上通達(dá)開明,善于包容不同的見解,是學(xué)界素來稱道的。他常常告訴學(xué)生,外來的新思想、新觀念沒有什么可怕的,千萬不要視若洪水猛獸,關(guān)鍵是開放而有自己的主見,容納新知而又有消化之功。 作為中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程文學(xué)組首席專家,童慶炳曾誠懇地指出,現(xiàn)在的文學(xué)理論界有種風(fēng)氣,認(rèn)為 西方的理論一定比中國的高明,因此不加辨別地搬用、套用西方理論,直接造成很多文章內(nèi)容空洞,下定義者和推論者多,分析現(xiàn)實(shí)、講道理者少,這不可取。西方文化傳統(tǒng)、社會環(huán)境等與我們有很大差異,我們可以有所借鑒,但絕不能照搬照抄。 作為作家型的文藝?yán)碚摷?,童慶炳出版過《淡紫色的霞光》等小說。 19 88 年,北京師范大學(xué)研究生院與中國作家協(xié)會魯迅文學(xué)院聯(lián)合開設(shè)了首屆文學(xué)創(chuàng)作研究生班, 童慶炳不僅擔(dān)任了總導(dǎo)師,還為學(xué)生開設(shè)了 “ 創(chuàng)作美學(xué) ” 課程。在某種意義上,這也得益于童先生作家與理論家兼 備的特殊身份,也是他將文藝?yán)碚撆c創(chuàng)作實(shí)踐結(jié)合 起來的一次富有成效的實(shí)踐。 在中國當(dāng)代文壇,作家通常不把文學(xué)理論家當(dāng)回事,理論家一般也對作家不服氣。但在童先生看來,理論研究和文學(xué)創(chuàng)作是認(rèn)知世界的兩種不
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