【正文】 階段一 階段二 階段四 階段三 16 辛棄疾詞三首 鷓鴣天 代人賦 辛棄疾 陌上柔桑破嫩芽 ， 東鄰蠶種已生些 。 平崗細(xì)草鳴黃犢 ， 斜日寒林點(diǎn)暮鴉 。 山遠(yuǎn)近 ， 路橫斜 ， 青旗沽酒有人家 。 城中桃李愁風(fēng)雨 ， 春在溪頭薺菜花 。 【內(nèi)容賞析】 詞的上闋主要是寫近處的自然風(fēng)光，下闋則將鏡頭拉遠(yuǎn)，進(jìn)而涉及人事。詞中后兩句 關(guān)于 “ 城中桃李 ” 和 “ 溪頭薺菜花 ” 的對(duì)比，借景抒情，表達(dá)了作者在罷官鄉(xiāng)居期間對(duì)農(nóng)村生活的欣賞流連和對(duì)城市上層社會(huì)的鄙棄，并由此把詞的思想意義向縱深方向拓展。還含有對(duì)生活的哲理性的思考，薺菜花不怕風(fēng)雨，占有春光，在它身上仿佛體現(xiàn)了一種人格精神。題目 “ 代人賦 ” ，實(shí)則為己賦，采用代人填詞的形式，以薺菜花自況，效果獨(dú)特。當(dāng)時(shí)很可能是朋輩中有人為作者罷官后的生活擔(dān)憂，因而詞人便風(fēng)趣地以代友人填詞的方式回答對(duì)方，一方面借薺菜花的形象自我寫照，一方面又隱隱流露出自己不做愁風(fēng)雨的城中桃李，而做堅(jiān)強(qiáng)的薺菜花，以此與友人共勉。 青玉案 元 夕 [ 常識(shí) 速覽 ] [ 識(shí)作者 ] 詞中之龍 —— 辛棄疾 辛棄疾 (1 14 0 － 1207) ， 南宋詞人 。 原字坦夫 ， 改字幼安 ，號(hào)稼軒 。 我國(guó)歷史上偉大的豪放派詞人和愛國(guó)者 。 與蘇軾齊名 ， 并稱 “ 蘇辛 ” ， 史上與李清照并稱 “ 濟(jì)南二安 ” 。 有人這樣贊美過他：稼軒者 ， 人中之杰 ， 詞中之龍 。 一生堅(jiān)決主張抗擊金兵 ， 收復(fù)失地 。 曾進(jìn)奏《美芹十論》 ， 分析敵我形勢(shì) ， 提出強(qiáng)兵復(fù)國(guó)的具體規(guī)劃；又上宰相《九議》 ， 進(jìn) 一步闡發(fā)《十論》的思想都未得到采納和施行 。 光復(fù)故國(guó)的大志雄才得不到施展 ， 一腔忠義憤發(fā)而為詞 ， 其獨(dú)特的詞作風(fēng)格被稱為 “ 稼軒體 ” 。 造就了南宋詞壇一代大家 。 其詞熱情洋溢 ， 慷慨悲壯 。 筆力雄厚 ， 藝術(shù)風(fēng)格多樣 ， 而以豪放為主 。 著有《稼軒長(zhǎng)短句》 。 [ 探背景 ] 這是描寫元宵燈節(jié)的詞 。 全詞濃墨重彩描寫元宵節(jié)的繁華 、 熱鬧 、 狂歡的盛況 ， 但題旨并不在這里 ， 不是對(duì)這種 “ 盛況 ” 的肯定和褒揚(yáng) ， 而僅僅是作為背景材料 。 實(shí)際上 ， 作者對(duì)人們的狂歡 ， 含有貶斥之意 。 詞中的 “ 那人 ” 才是作者的褒揚(yáng)對(duì)象 。 [ 文本 精析 ] 1 ． “ 東風(fēng) 夜放花千樹 ， 更吹落 、 星如雨 ” 這兩句用了什么修辭手法？有什么表達(dá)作用？ 【答案】 這兩句都用了暗喻的修辭手法 。 前句把繁多的燈火比作千樹花 ，后句把滿天的煙花比作似雨點(diǎn)般落下的星星 ， 極為形象地渲染了元宵之夜張燈結(jié)彩 ， 煙花怒放的喜慶景象 。 2 ． “ 那人 ” 是怎樣一個(gè) 人？作者塑造這樣一位美人 ， 用意是什么？ 【答案】 她是詞人的意中人 。 她是一位高貴的女性 。 她與眾不同 、 非同一般 。 她躲開了狂歡極 樂的人群 ， 獨(dú)自一人在燈火稀疏的冷僻處 ， 有一點(diǎn)孤獨(dú) ，又自甘寂寞 ， 不同流俗 。 寫出一位孤高 、 淡泊 、 自甘寂寞 ， 獨(dú)在 “ 燈火闌珊處 ”的女性形象 。 她是抒情主人公的意中人 ， 實(shí)際上就是作者的一種理想人格的化身 。 寄寓了詞人在政治上的失意苦悶的心情 ， 表達(dá)了不愿跟統(tǒng)治者 ( “ 當(dāng)權(quán)者 ”或 “ 時(shí)俗 ” ) 同流合污的思想感情 。 3 ． 這首詞的上片是如何渲染的？有什么作用？ 【答案】 上片極力渲染了元宵節(jié)燈火輝煌 ， 車水馬龍 ， 一片繁華熱鬧的景象 。 把燈火比作千樹花 ， 把煙花比作星星 ， “ 香滿路 ” 極言車馬之多 ， “ 鳳簫 ”“ 玉壺 ” 音樂不絕 ， 花燈滿街 。 越是 渲染元宵節(jié)之夜的喜慶場(chǎng)景 ， 越是襯托燈火闌珊處的冷落 ， 那笑語(yǔ)歡快的一群觀燈者 ， 是襯托 “ 那人 ” 的寂寞孤獨(dú) 。 烘托、渲染 1. 烘托：從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所需要表現(xiàn)的事物鮮明突出。畫家畫畫，如果孤零零地畫出一個(gè)月亮，就會(huì)顯得單調(diào)；如果在月亮的周圍畫上幾縷彩云，月亮就顯得格外有神。這種烘云托月的手法就是烘托。 (1) 以物烘托人。如高適的《別董大》 “ 千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛 ” ，直接狀寫眼前之景，展示出一幅日暮黃昏、沙塵漫天、遙空斷雁、大雪紛飛的北方荒原天寒地凍的暮天景象，烘托出離愁別恨的悲涼氣氛。 (2) 以人烘托人。如漢樂府民歌《陌上桑》： “ 行者見羅敷，下?lián)埙陧?；少年見羅敷，脫帽著綃頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來歸相怨怒，但坐觀羅敷。 ”通過描寫行者、少年、耕者、鋤者見到羅敷時(shí)的驚嘆、贊賞、癡迷等各種反應(yīng)，烘托出了秦羅敷的美貌。 (3) 以物烘托物。如王籍的《入若耶溪》 “ 蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽 ” ，運(yùn)用 “ 蟬噪 ”“ 鳥鳴 ” 之動(dòng)來烘托 “ 山林 ” 之靜。又如 “ 僧敲月下門 ”“ 月出驚山鳥 ” 等以鬧襯靜。 2 ． 渲染：用較為濃重的筆墨，連續(xù)用幾個(gè)、十幾個(gè)乃至幾十個(gè)情調(diào)一致而又富于變化的意象對(duì)同一種環(huán)境氣氛、人物行為、心 理情感做多方面的描寫、形容，以突出藝術(shù)形象、加強(qiáng)藝術(shù)效果的表現(xiàn)手法。 (1) 渲染的對(duì)象。渲染的對(duì)象主要是環(huán)境、氣氛、事件和人物。 (2) 渲染的手法。渲染的手法主要有反復(fù)、排比、層遞、摹寫等。 (3) 渲染的原則。在于應(yīng)圍繞一個(gè)中心進(jìn)行鋪陳，不應(yīng)過度追求濃詞艷藻。渲染的方式有正面直接摹繪及側(cè)面間接烘托。 (4) 渲染的種類有景物渲染、環(huán)境渲染、氣氛渲染、細(xì)節(jié)渲染、情緒渲染、行為渲染、語(yǔ)言渲染等。 如 ( 杜甫《登高》 ) “ 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回 ” ， 首聯(lián)俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭，渲染秋江景物的特點(diǎn)。 如樂府詩(shī)《江南可采蓮》：“ 江南可采蓮，蓮葉何