【正文】 階段一 階段二 階段四 階段三 20 關(guān)漢卿散曲二首 【越調(diào) 平湖樂(lè) 堯廟秋社】 [ 元 ] 王惲 社壇煙淡散林鴉 ， 把酒觀多稼 。 霹靂弦聲斗高下 ， 笑喧嘩 ， 壤歌亭外山如畫(huà) 。 朝來(lái)致有 ， 西山爽氣 ， 不羨日夕佳 。 【內(nèi)容賞析】 此曲寫(xiě)堯廟祭神慶豐收的歡樂(lè)場(chǎng)景，抒寫(xiě)作者為民謀福，與民同樂(lè)的志向，當(dāng)是王惲出判平陽(yáng)時(shí)所作。曲中歡樂(lè)的場(chǎng)景描寫(xiě)，村民們舉杯暢飲，喜慶豐收，彈琴賽歌，歡聲笑語(yǔ)。仿佛又將人們帶回到堯舜時(shí)那風(fēng)調(diào)雨順，萬(wàn)民富足，世風(fēng)淳厚的年代。用晉人故事來(lái)形容堯廟周?chē)諝馇逅巳?，也暗含著政?jiǎn)人 和、無(wú)為而治的意味。誠(chéng)能如此，也就不必學(xué)淵明吟唱“山氣日夕佳”的歸隱詩(shī)句了。此曲用典多，遣詞雅，意蘊(yùn)含蓄，在元曲中別成一格。 【雙調(diào) 沉醉東風(fēng)】 [ 常識(shí) 速覽 ] [ 識(shí)作者 ] 元雜劇的鼻祖 —— 關(guān)漢卿 關(guān)漢卿 ( 約 1225 －約 1300) ， 號(hào)己齋叟 ( 一作己齋 ， 又作一齋 ) ， 大都 ( 今北京 )人 ， 一說(shuō)祁州 ( 今河北安國(guó) ) 人 ， 有《關(guān)漢卿全集》 ， 我國(guó)古代杰出戲曲家和元代著名散曲家 。 與馬致遠(yuǎn) 、 鄭光祖 、 白樸并稱為 “ 元曲四大家 ” ， 關(guān)漢卿位于 “ 元曲四大家 ” 之首 。 1958 年 ， 被世界和平理事會(huì)確定為 “ 世界文化名人 ” ， 并受到全世界人民的隆重紀(jì)念 。 關(guān)漢卿是他那個(gè)時(shí)代的棄兒 ， 也是中國(guó)古代的藝術(shù)驕子 。 他是元代一位有名望的書(shū)會(huì)才人 ， 戲班的班主和劇壇領(lǐng)袖 。 由于他多才多藝并長(zhǎng)期深入民間 ， 積極進(jìn)行戲劇創(chuàng)作和戲劇表演 ， 于是成為元代雜劇的奠基人和中國(guó)古代戲曲藝術(shù)范式的開(kāi)創(chuàng)者 。 賈仲明《錄鬼簿》吊詞稱他為 “ 驅(qū)梨園領(lǐng)袖 ，總編修師首 ， 捻雜劇班頭 ” ， 可見(jiàn)他在元代劇壇上的地位 。 關(guān)漢卿曾寫(xiě)有《南呂 一枝花》贈(zèng) 給女演員朱簾秀 ， 說(shuō)明他與演員關(guān)系 密切 。 他曾毫無(wú)慚色地自稱： “ 我是個(gè)普天下的郎君領(lǐng)袖 ， 蓋世界浪子班頭 。 ” 在《南呂 一枝花 不伏老》結(jié)尾一段 ， 更狂傲倔強(qiáng)地表示： “ 我是個(gè)蒸不爛 、 煮不熟 、捶不破 、 炒不爆 、 響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣ｃ~豌豆 。 ” 據(jù)各種文獻(xiàn)資料記載 ， 關(guān)漢卿編有雜劇 67 部 ， 現(xiàn)存 18 部 。 其中《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《拜月亭》《魯齋郎》《單刀會(huì)》《調(diào)風(fēng)月》等 ， 是他的代表作 。 [ 探背景 ] 這是一首在傷離惜別中給人以積極向上美感的佳作 。 元代統(tǒng)治者對(duì)中原文化采取仇視與排斥的態(tài)度：漢儒生一度被殺或淪為奴仆；后雖有變化 ， 但漢儒生幾乎無(wú)路可走 ， 為了生活 ， 更多的是踏入勾欄瓦舍 ， 充當(dāng) “ 書(shū)會(huì)才人 ” 。 一來(lái)維持生計(jì) ， 二來(lái) “ 以其有用之才 ， 而一寓之乎聲歌之末 ， 以舒其怫郁感慨之懷 ” 。 元代文人處在中國(guó)歷史上最落魄的時(shí)期 ， 無(wú)論精神面貌還是社會(huì)地位都無(wú)法與意氣飛揚(yáng)的唐士子和峨冠博帶的宋文人相比 。 本散曲即反映當(dāng)時(shí)的這種生活和思想 。 [ 文本 精析 ] 1 ．本曲是言情之作 ， 與一般的送別抒情曲相比較有什么特色？請(qǐng)從內(nèi)容與表現(xiàn)手法兩方面加以說(shuō)明 。 【答案】 (1) 從內(nèi)容看 ， 這首散曲雖然跟一般送別抒情曲一樣出現(xiàn)依依不舍的送別情景 ， 抒情主人公有 “ 痛煞煞 ” 的表現(xiàn) ， 以及對(duì)友人 “ 保重將息 ” 的叮嚀 ， 但沒(méi)有一般送別抒情曲那種卿卿我我 、 纏綿悱惻的悲傷和壓抑 ， 而是以 “ 好去者望前程萬(wàn)里 ” 的積極之語(yǔ)激勵(lì)對(duì)方 ， 從而體現(xiàn)了一 種昂揚(yáng)向上 、 充滿自信的送別情調(diào) 。 這既是此曲的獨(dú)特之處 ， 也是此曲跟一般抒情詩(shī) ( 含抒情曲 ) 的主要區(qū)別 。 (2) 從表現(xiàn)手法看 ， 此曲主要用行為細(xì)節(jié)和心理描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)主題 。 一般送別抒情曲多用 “ 借景抒情 ” ， 即通過(guò)典型的景物描寫(xiě)抒發(fā)送別時(shí)的悲傷情感 。 本曲沒(méi)有常見(jiàn)的景物描寫(xiě) ， 前兩句以 “ 天南地北 ”“ 月缺花飛 ” 的比喻 ， 寫(xiě)主人公送別時(shí)的強(qiáng)烈感受 。 后三句用對(duì)比手法 ， 在 “ 痛煞煞 ” 中出現(xiàn)昂揚(yáng)有力的叮嚀祝愿 。 中間兩句直接寫(xiě)抒情主人公送別時(shí)的動(dòng)態(tài)和神態(tài) 。 總之 ， 這首曲通過(guò)主人公送別時(shí)的心理感受和細(xì)節(jié)動(dòng)作 ， 刻畫(huà)一個(gè)在送別悲痛中給對(duì)方以鼓舞和力量 的藝術(shù)形象 。 2. 如何理解 “ 咫尺的天南地北 ， 霎時(shí)間月缺花飛 ” ？ 【答案】 “ 天南地北 ” 、 “ 月缺花飛 ” 用了比喻的修辭手法 ， 點(diǎn)明所寫(xiě)的內(nèi)容是餞別 。 3 ． 作者是如何描寫(xiě)道別的？寫(xiě)出了抒情主人公的什么形象？ 【答案】 (1) “ 手執(zhí)著餞行杯 ， 眼閣著別離淚 ” 寫(xiě) 送行主人公的動(dòng)態(tài)與神態(tài) 。眼中含淚 ， 是送別的常情；手中舉杯 ， 是壯行的表現(xiàn) 。 (2) “ 剛道得聲保重將息 ，痛煞煞教人舍不得 ” 緊承前兩句寫(xiě)告別時(shí)的聲態(tài)和心態(tài) 。 聲態(tài)是 “ 多多保重 ”的叮嚀 ， 心態(tài)是 “ 舍不得 ” 的極度悲痛 。 (3) “ 望前程萬(wàn)里 ” 卻又體現(xiàn)出抒情主人公積極高昂的心態(tài) ， 充滿了一種自信 、 昂揚(yáng)向上的送別情調(diào) 。 就在這精心設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài) 、 聲態(tài) 、 神態(tài)描寫(xiě)中 ， 一個(gè)既悲痛難舍 、 又對(duì)人生充滿信心的多情主人公形象與眾不同地出現(xiàn)在讀者面前 。 [ 名句 鑒賞 ] 1 ． 咫尺的天南地北，霎時(shí)間月缺花飛。 【鑒賞】 眼下近在咫尺，即刻就各分南北，心痛得 好像月缺花飛。起筆便點(diǎn)明所寫(xiě)的內(nèi)容是 “ 餞別 ” 。此兩句從時(shí)空的角度極寫(xiě)離別瞬間的悲哀，空靈灑