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正文內(nèi)容

20xx人教版高中語(yǔ)文必修三414一名物理學(xué)家的教育歷程word導(dǎo)學(xué)案(已修改)

2024-12-05 07:37 本頁(yè)面
 

【正文】 第 14 課 一名物理學(xué)家的教育歷程 一、整體把握 1. 本文三個(gè)主要部分,并不是簡(jiǎn)單地?cái)⑹龀砷L(zhǎng)的故事,而是具有深刻的科學(xué)精神內(nèi)涵,從中你可以看到哪些方面的 “ 教育 ” 對(duì)成為優(yōu)秀的科學(xué)家最為重要? 點(diǎn)讀 ① 想象力 。 科學(xué)是需要想象力的 , 想象力能帶來(lái)創(chuàng)造力 。 作者正是從對(duì)鯉魚(yú)世界的想象中 , 認(rèn)識(shí)到人類觀察空間的局限性 , 間接感悟到高維空間存在的可能 。 由感性的想象上升到理性的創(chuàng)造 , 體現(xiàn)了創(chuàng)新意識(shí)和探索精神 。 ② 樂(lè)趣 。 科學(xué)不應(yīng)該是枯燥的 , 而應(yīng)該是充滿樂(lè)趣的 。 探尋自然的奧秘 , 對(duì)真正的科學(xué)工作者來(lái)說(shuō) , 是和自然做的近似于捉 迷藏的 “ 游戲 ” , 也是人生的 “ 境界 ” 。 “ 游戲 ” 使他們樂(lè)此不疲 , 充滿激情 , 不受外界的誘惑和干擾 ; 而 “ 境界 ” 使他們不顧功利 , 不畏強(qiáng)權(quán) ,只求真理 。 ③ 實(shí)驗(yàn)精神 。 丁肇中說(shuō)過(guò) : “ 現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察 , 就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn) 。 ”“ 科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們 , 新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到 , 不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的 。 ” (《應(yīng)有格物致知精神》 )有了想象力 , 有了樂(lè)趣 , 那只是成為科學(xué)家的最基礎(chǔ)的因素 , 不去踏踏實(shí)實(shí)地做實(shí)驗(yàn) , 就不能得到基本數(shù)據(jù) , 假說(shuō)就不能確立 。 一味地空想 , 不去做基礎(chǔ)工作 , 就不可能達(dá)到真理的彼岸 。 作者 從事的高維空間理論 , 雖然還停留在紙面上 , 但是科學(xué)家們已經(jīng)在做許多基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)工作 , 努力使理論得到證明 。 即使如科學(xué)家霍金靠睿智的頭腦創(chuàng)建黑洞理論 , 也要有數(shù)學(xué)和天體物理學(xué)的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ) , 也不是空想出來(lái)的 。 二、細(xì)部探微 2. 讀完文章,你能理解本文所提到的 “ 教育歷程 ” 和 “ 教育內(nèi)容 ” 指的是什么了嗎? 點(diǎn)撥 ① 人人都對(duì)自然感到好奇 , 都以自己喜愛(ài)的形式尋求自然的 “ 謎底 ” , 但是大多數(shù)人一般直接探尋自然本身 , 而作者卻由人的觀察角度 , 反思人類對(duì)宇 宙的認(rèn)知 。 看似作者少年時(shí)的思維 超出同齡人 , 其實(shí)只是他充分發(fā)揮了自己的想象力 , 并且保持了這樣奇特的想 象力 , 由此奠定了他對(duì)高維空間理論探究的基礎(chǔ) 。 ② 作者少年時(shí)接觸到愛(ài)因斯坦的 “ 未竟事業(yè) ” , 激發(fā)了他的探究興趣 。 他之所以感到“ 激動(dòng)人心 ” , 是因?yàn)樗褠?ài)因斯坦的理論當(dāng)成一個(gè) “ 偵探 故事 ” 來(lái)閱讀 、 探究 , 這非常符合少年的心理 。 另外 , “ 我決定要對(duì)這一秘密刨根究底 ” , 也表現(xiàn)了他有毅力有恒心的性格 , 這是成為科學(xué)家的基本素質(zhì) 。 ③ 高中時(shí)代 , 本應(yīng) “ 在棒球場(chǎng)或籃球場(chǎng)玩耍 ” , 享受青春年華 , 但作者卻 “ 找遍周邊地區(qū)大量的電子倉(cāng)庫(kù) , 裝配必需的硬件設(shè)備 ” , 在 “ 學(xué)校的足球場(chǎng)中纏繞 22英里長(zhǎng)的銅線 ” ,自己動(dòng)手建設(shè)實(shí)驗(yàn)室 , 驗(yàn)證愛(ài)因斯坦理論 , 探究反物質(zhì) 。 作者進(jìn)行這樣艱苦枯燥的工作 , 體現(xiàn)了他對(duì)科學(xué)的熱愛(ài) , 以及踏實(shí)的性格 , 顯露出一個(gè)科學(xué)工作者的潛能 。 由 ①② 到 ③ , 我們可以清楚地看到作者的 “ 教育歷程 ” 和 “ 教育內(nèi)容 ” 。 3. “ 鯉魚(yú) ‘ 科學(xué)家 ’” 對(duì) “ 世界 ” 的認(rèn)識(shí)是怎樣的? 點(diǎn)撥 主要有以下幾點(diǎn) : ①“ 水池之外看不見(jiàn)的世界沒(méi)有科學(xué)意義 。 ”②“ 它們?yōu)樗徸约耗軌蜻\(yùn)動(dòng)而困惑不解 ” —— 它們以神秘的 “ 力 ” 來(lái)掩蓋自己的無(wú)知 。 ③“ 鯉魚(yú) ‘ 科學(xué)家 ’” 的 “ 消失 ” 和 “ 重現(xiàn) ” —— 它們認(rèn)為是 “ 奇跡 ” , 是 “ 可怖的事情 ” , 而不肯去探究原因 。 ④“ 鯉魚(yú) ‘ 科學(xué)家 ’” 的 “ 傳奇故事 ” , 真實(shí)地證明另一個(gè)世界的存在 , 而它們卻認(rèn)為 “ 胡說(shuō)八道 ” , 荒謬絕倫 , 違背它們的 “ 自然規(guī)律 ” 。 4. 作者想通過(guò) “ 鯉魚(yú) ‘ 科學(xué)家 ’” 對(duì)世界的認(rèn)識(shí)說(shuō)明什么? 點(diǎn)撥 說(shuō)明 “ 自以為是 ” 的人類和 “ 鯉魚(yú) ‘ 科學(xué)家 ’” 有相似之處 。 ① 人類 “ 一生就在我們自己的 ‘ 池子 ’ 里度過(guò) ” , 只要 “ 超出我們的理解力 ” 的自然存在 , 他們就 “ 拒絕承認(rèn) ” 。 ②“ 科學(xué)家發(fā)明像力這樣一些概念 ??” , 是因?yàn)樗麄冎辉赋姓J(rèn) “ 那些看得見(jiàn)摸得著的事物 ” ,
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