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語(yǔ)文老師閱讀心得體會(huì)(已修改)

2025-07-15 00:09 本頁(yè)面
 

【正文】 寫(xiě)心得可以記錄下個(gè)人的故事和情感,留住生活的印記和回憶,也可以為將來(lái)的生活提供借鑒和啟示。接下來(lái)給大家分享語(yǔ)文老師閱讀心得體會(huì),希望對(duì)大家寫(xiě)語(yǔ)文老師閱讀心得體會(huì)有所幫助。 語(yǔ)文老師閱讀心得體會(huì)篇 1 來(lái)到一個(gè)陌生的工作環(huán)境,需要注意的有很多。 比如:作為實(shí)習(xí)老師,你要時(shí)時(shí)注意自己的言行舉止,做到大方得體。不能高聲粗語(yǔ),不能舉止粗魯,不能和學(xué)生沒(méi)有溝通又不能走的太近,不能和上級(jí)頂撞 ?? 有很多事情要主動(dòng)請(qǐng)教主動(dòng)去做,問(wèn)好尺度,標(biāo)準(zhǔn),在有限的時(shí)間內(nèi)盡量高質(zhì)量的完成任務(wù)。即便有的 39。事情你可能也很忙,一時(shí)騰不出手來(lái),也要約好時(shí)間,或是請(qǐng)教瞎有的事情你可能也很忙,一時(shí)騰不出手來(lái),也要約好時(shí)間,或是請(qǐng)教下一步的處理過(guò)程。 出來(lái)實(shí)習(xí),我們是一個(gè)小組就是一個(gè)小集體。你的所作所為不僅代表了小組成員的表現(xiàn)也代表了你所在的學(xué)校。所以做事要謹(jǐn)慎,不要莽莽撞撞,個(gè)人解決不好的事情,可以問(wèn)問(wèn)小組的意見(jiàn),或者請(qǐng)求組長(zhǎng)向上級(jí)回報(bào)等等。 向?qū)嵙?xí)學(xué)校所借的東西走的時(shí)候要?dú)w還而且不能有損壞,要保持辦公室的整齊和清潔。平常的衛(wèi)生,不要等到吩咐才做,每個(gè)人都是集體的一份子,都有責(zé)任去維護(hù)。 妥善的處理社會(huì)關(guān)系是我 們必須要學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)的。 語(yǔ)文老師閱讀心得體會(huì)篇 2 播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣,播下一種習(xí)慣,收獲一種性格,播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。 —— 威廉 詹姆士 科學(xué)家們認(rèn)為,成功是一種與生俱來(lái)的品質(zhì),而決定一個(gè)人能否獲得成功,智商卻并非主要因素,在成功者具有的特殊品質(zhì)中,良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用。 “ 師者,所以傳道,授業(yè),解惑也。 ” 韓愈給老師下的定義,于今已不大適宜,卻指出了為人師長(zhǎng)的基本任務(wù),我們不僅要傳授知識(shí),還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。 《語(yǔ)文新課程 標(biāo)準(zhǔn)》指出: “ 語(yǔ)文課程性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統(tǒng)一 ” ; “ 欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示;品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,提高自己的欣賞品位和審美情趣 ” ; “ 在閱讀中能初步理角鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界 ”?? 當(dāng)然,工具性是語(yǔ)文課程的基礎(chǔ),是根本,失去了工具性,人文性就沒(méi)有了依托,但是,人文性更是語(yǔ)文課程的靈魂,失去了人文性,工具性也就失去了意義。一直以來(lái),我們只注意到在語(yǔ)言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的積極性,把語(yǔ)文學(xué)習(xí) 孤立地理解為識(shí)記、理解、分析、綜合運(yùn)用等,卻往往忽略了語(yǔ)言藝術(shù)中的思想意蘊(yùn),忽視了語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷,而語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷,則具體體現(xiàn)于對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。 那么,在我們的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,究竟應(yīng)培養(yǎng)孩子們哪些健康的人格呢?根據(jù)美國(guó)社會(huì)學(xué)家亞歷史斯。美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對(duì)社會(huì)主義新人本質(zhì)特征的理解,我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的健康人格,關(guān)鍵在于培養(yǎng) “ 四心 ” ,即:愛(ài)心、誠(chéng)心、自信心和責(zé)任心?,F(xiàn)謹(jǐn)以初中語(yǔ)文教學(xué)為例,談?wù)勎覍?duì)語(yǔ)文教學(xué)中人格培養(yǎng)的體會(huì)。 一、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛(ài)心教育; 擁有一顆愛(ài)心, 是做人的基矗培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心,首先是培養(yǎng)他們的孝心,沒(méi)有孝心,就沒(méi)有愛(ài)心。子曰: “ 孝弟也者,其為仁之本歟? ”“ 弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行余余力,則以學(xué)文。 ” (《論語(yǔ)》)可見(jiàn),一個(gè)孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬,又怎么去愛(ài)他人呢?《三字經(jīng)》中說(shuō): “ 養(yǎng)不敦,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰。 ” 孩子缺乏孝心,關(guān)鍵是并未體驗(yàn)到更未理解到父母的艱辛,我們沒(méi)有喚醒他們沉睡的孝心。 因此,我們要在教育教學(xué)過(guò)程中,加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)心教育,讓他們從孝敬父母開(kāi)始,感受愛(ài),學(xué)會(huì)愛(ài),做到 “ 已所不欲,勿施于人 ” , “ 人人為我,我 為人人。 ” 現(xiàn)行的初中語(yǔ)文教材中,可以滲透愛(ài)心教育的篇目是非常多的:《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章,可以讓孩子們體驗(yàn)并理解對(duì)父母的愛(ài);《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章,可以教孩子們用善良去體察善良,用愛(ài)心去換取愛(ài)心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩(shī)》等文章,可以讓孩子們感受到強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷;《春》《濟(jì)南的冬天》《珍珠鳥(niǎo)》《敬畏自然》等文章,可以激發(fā)孩子們熱愛(ài)大自然,保護(hù)環(huán)境的高尚情操 ?? 二、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透誠(chéng)心教育; 誠(chéng)信,是立身之本,是全部道德的基矗 “ 言必忠信,
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