人機(jī)工程學(xué)緒論(已修改)
2025-03-12 20:54 本頁(yè)面
【正文】 人 體 工程學(xué) 第一章 人機(jī)工程學(xué)概論 宜人設(shè)計(jì)、人性化設(shè)計(jì)的理念大家應(yīng)該熟悉，今天我們所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容與上述理念有什么聯(lián)系呢？ 問(wèn)題： 1. 什么是人機(jī)工程學(xué) ? 2. 人機(jī)工程學(xué)研究什么內(nèi)容或問(wèn)題？ （人機(jī)工程學(xué)研究的對(duì)象是什么？） 3. 人機(jī)工程學(xué)的研究方法是什么？ 、人性化設(shè)計(jì) 鞋靴設(shè)計(jì)的關(guān)系？ …….. 研究?jī)?nèi)容： “ 人 產(chǎn)品 環(huán)境 ” 的關(guān)系 167。 11 人機(jī)學(xué)的形成和發(fā)展 學(xué)科理論的演進(jìn) 人機(jī)學(xué)的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 設(shè)計(jì)制作器物時(shí)，優(yōu)先考慮的因素是什么？ —— 自發(fā)的思維傾向，本能的行為方式 ?器物要和人（使用者）的各種因素相適宜 一 . 中國(guó)古籍中的卓越論述 ? 《考工記》 —— 戰(zhàn)國(guó)初期（ 2400年）我國(guó)第一部重要的科技匯編名著。 ? 《考工記》，詳細(xì)記載了車輿、車輛、農(nóng)具、兵器（刀、槍、弓箭）、禮樂(lè)諸器的設(shè)計(jì)制作方法，其中器物制作宜人性方面的記述非常精彩，令人嘆服。 《天工開物》 —— 明代科學(xué)家宋應(yīng)星（ 1587～ 1666？）編寫的另一部重要的科技匯編名著。其中有大量插圖，很值得人機(jī)工程學(xué)工作者深入研究。 二 . 人機(jī)工程學(xué)的起源與發(fā)展 產(chǎn)業(yè)革命的沖擊 —— 人機(jī)學(xué)的孕育 泰勒（ Toylor， 1856～ 1915）： 鐵鍬作業(yè)實(shí)驗(yàn)，時(shí)間研究（定額工時(shí)），“科學(xué)管理之父” 吉爾布雷斯（ Gilbreth， 1868～ 1924）夫婦：砌磚作業(yè)實(shí)驗(yàn)，動(dòng)作研究 卓別林（ Chaplin，1889～ 1977）：摩登時(shí)代 ? 閔斯特伯格（ Minsterberg）：《心理學(xué)與工業(yè)效率》（ 1914） ? 英國(guó)：工業(yè)保健研究部（ 1915） —— 本階段的學(xué)科理論的實(shí)際傾向：選拔、培訓(xùn)人，提高工效、人適應(yīng)機(jī)器，與學(xué)科正式建立后理論（思想）南轅北轍。 二戰(zhàn)中尖銳的軍械問(wèn)題 —— 第二階段 戰(zhàn)斗機(jī)、（德國(guó)）槍械、火炮 負(fù)面：事故頻頻、后果嚴(yán)重（如納粹德國(guó)的對(duì)蘇作戰(zhàn)、 … ） 正面：聘請(qǐng)生理醫(yī)學(xué)、心理學(xué)家參與設(shè)計(jì)，事半功倍（綜合優(yōu)勢(shì)）。 —— 基本理論騰飛：機(jī)器要適應(yīng)人（解剖、生理、心理） —— 現(xiàn)代人機(jī)學(xué)誕生。 學(xué)科理論有：“機(jī)器適合人的因素。使操作付出最小，效率最高”（伍德）等。 英國(guó)海軍部，“交叉學(xué)科研究組”（ 1947） 默雷爾（ Murrell）： “ Ergo” +“ Nomos” — Ergonomics 人機(jī)學(xué)深入民用品 —— 人機(jī)學(xué)的成熟 ? 戰(zhàn)后向民用產(chǎn)品深入滲透，設(shè)計(jì)競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn)之一。 ? 例如在相機(jī)的機(jī)械、光學(xué)、電子性能水平趨同之時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)集中在產(chǎn)品的造型、使用方便等方面。其中“使用方便”、即優(yōu)良的人機(jī)性能尤為關(guān)鍵。 ? 登月艙設(shè)計(jì)中的小插曲， 無(wú)人機(jī)（在當(dāng)年）引起的思索 ? 系統(tǒng)、信息、控制三論的影響與滲入，系統(tǒng)優(yōu)化 —— 理論成熟， IEA定義：人機(jī)系統(tǒng)優(yōu)化，互相適應(yīng)、合理分工。 對(duì)工業(yè)文明的反思 —— 人機(jī)學(xué)的更高階段 3維 + 1維：（人、機(jī)、環(huán)境） +時(shí)間（未來(lái)） 人與自然的持久和諧，生態(tài)設(shè)計(jì)，可持續(xù)設(shè)計(jì)、再生設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)倫理的回歸：天人合一 ? 白色污染，一次性筷子，（手絹換）紙巾 ? 省料（不可再生的資源）、節(jié)能、多次、循環(huán)、重復(fù)利用 167。 12 人機(jī)學(xué)的研究對(duì)象和目的 任例一門學(xué)問(wèn)都
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