人民版歷史必修3追尋生命的起源能力提高(已修改)
2024-12-03 21:09 本頁面
【正文】 2 追尋生命的起 同步測試 勸：標(biāo)準(zhǔn)要求 知識能力目標(biāo) 過程方法目標(biāo) 情感態(tài)度目標(biāo) 合作：習(xí)要點(diǎn)提煉 1 宗教，特別是基督教對人類起的認(rèn)識：神話傳說和宗教都認(rèn)為，世界的萬物，包括人類，都是神創(chuàng)造的。在基督教世界，《圣經(jīng)舊約》宣揚(yáng)上帝創(chuàng)世說，世界上的一切，包括光、日月星辰、天空、陸地、世上的動植物，都是上帝創(chuàng)造的，最后上帝用泥土按自己的形象造出了人。 2 1 19 世紀(jì)近代生命的發(fā)展歷程：（ 1） 林耐著重研究群體，主要運(yùn)用觀察和分類的方法將動物、植物分類的通用層次確定為 綱、目、屬 、種四級 ， 為進(jìn)化論的產(chǎn)生打下了基礎(chǔ) ； （ 2） 哈維著重研究個(gè)體 ， 運(yùn)用解剖和實(shí)驗(yàn)的方法，建立了血液循環(huán)理論 ； （ 3） 施萊登和施旺共同創(chuàng)立了細(xì)胞說，細(xì)胞首次地觸及了生命運(yùn)動的過程 ； （ 4） 法國家巴斯德證明了微生物不能自然產(chǎn)生，為微生物奠定了基礎(chǔ) ； （ 5） 拉馬克提出了生物是從低級向高級發(fā)展進(jìn)化的觀點(diǎn)，肯定了環(huán)境對物種變化的影響 ；（ 6）達(dá)爾文提出了生物進(jìn)化論；（ 7） 赫胥黎發(fā)表 《人類在自然界中的位置》，通過比較解剖的研究，論證了 “ 人的構(gòu)造和其他動物一樣，尤其和猿更接近 ” 。它使人猿同祖論進(jìn)一步得到了確立，促進(jìn)了進(jìn)化論的傳播。 3 達(dá)爾文的生物進(jìn)化論。（ 19世紀(jì)中期） （ 1）背景： 拉馬克為達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論奠定了重要的基礎(chǔ)。 （ 2）達(dá)爾文在整理考察資料和實(shí)物標(biāo)本的基礎(chǔ)上，經(jīng)過長期研究，出版《物種起》一書，正式確立了生物進(jìn)化論， 他用大量事實(shí)論證了自然界中生物的物種是不斷進(jìn)化的，是不斷從低級向高級發(fā)展的。自然界進(jìn)化的規(guī)則是物競天擇，適者生存。 1871年，達(dá)爾文發(fā)表 了《人類起》， 提出人類起于古猿的觀 點(diǎn) ，說明人類的產(chǎn)生，也是生物進(jìn)化中自然選擇的結(jié)果。 （ 3）達(dá)爾文的生物進(jìn)化理論可概括為
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