如何樹(shù)立正確的人生觀(已修改)
2025-03-02 12:28 本頁(yè)面
【正文】 第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 教學(xué)目標(biāo) 通過(guò)本章學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)和了解人生觀、人的本質(zhì)、人的需要，樹(shù)立正確的人生觀，擺正個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。樹(shù)立進(jìn)取的人生態(tài)度，創(chuàng)造有價(jià)值的人生。 教學(xué)重點(diǎn) 人生的意義及人生的目的。人的本質(zhì)、人生價(jià)值的基本特征。 教學(xué)難點(diǎn) 如何確立正確的人生目的？人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。 第一節(jié) 樹(shù)立正確的人生觀 一、世界觀與人生觀 （一）世界觀與人生觀的關(guān)系 （二）科學(xué)認(rèn)識(shí)人的本質(zhì) （一）世界觀與人生觀的關(guān)系 世界觀 :就是人們對(duì)于生活在其中的整個(gè)世界的總的看法和基本觀點(diǎn)。 人生觀 :是指人們對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。它涉及人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值等問(wèn)題。 世界觀與人生觀在研究對(duì)象、基本問(wèn)題和社會(huì)作用三方面是不同的，不能把兩者混為一談，不能以世界觀代替人生觀。人生觀受制于世界觀。有什么樣的世界觀，就會(huì)有什么樣的人生觀，從而形成對(duì)人生的理想、態(tài)度、人生道路等問(wèn)題的基本看法。世界觀對(duì)人生觀的形成以及發(fā)展方向都有指導(dǎo)意義。人生觀不是完全消極被動(dòng)的，它對(duì)世界觀有積極的反作用。人生觀一旦形成，就會(huì)影響對(duì)世界的看法，具有科學(xué)人生觀的人能自覺(jué)地接受并形成正確的世界觀。 （二）科學(xué)認(rèn)識(shí)人的本質(zhì) 人的本質(zhì)屬性在于社會(huì)屬性 人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和 人的本質(zhì)是隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展 對(duì)關(guān)于 “ 人的本質(zhì) ” 的錯(cuò)誤觀點(diǎn)的剖析 錯(cuò)誤觀點(diǎn)之一： 人的本質(zhì)就是人的自然屬性即人的食欲、情欲、求生欲等。這種觀點(diǎn)客觀上勢(shì)必導(dǎo)致物欲泛濫，把人引導(dǎo)到吃、喝、玩、樂(lè)的歧途上去，使人忽視精神、理想上的建樹(shù)，對(duì)于人們確定科學(xué)的世界觀 極其有限。 錯(cuò)誤觀點(diǎn)之二： 人的本質(zhì)是自由。自由都是相對(duì)的、有條件的，那種絕對(duì)的、無(wú)條件的自由，不要任何法律、道德和紀(jì)律約束的自由，是根本不存在的。把人的本質(zhì)視為自由，就是不要任何約束，這種自由是對(duì)社會(huì)主義法律，道德和紀(jì)律的破壞，最終將陷入無(wú)政府主義的泥潭。 錯(cuò)誤之三： 人的本質(zhì)是自私。 首先，這種觀點(diǎn)把人性混同于動(dòng)物的本能，把人的本
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