國學(xué)與商道(新)(已修改)
2025-02-24 12:31 本頁面
【正文】 國學(xué)與商道 楊軼清 跟別人要合作，跟自己要競爭 楊軼清管理思想系列 國學(xué)與商道 楊軼清 —— 浙商研究會(huì)執(zhí)行會(huì)長 浙江工商大學(xué)浙商研究院副院長 跟別人要合作，跟自己要競爭 楊軼清管理思想系列 國學(xué)的本質(zhì)：探究宇宙和人生的真相 跟別人要合作，跟自己要競爭 楊軼清管理思想系列 如何理解 “ 佛氏門中，有求必應(yīng) ” ？ 為什么說佛教是大科學(xué)，現(xiàn)有的科學(xué)水平尚不能完全解釋？ 為什么說佛教不是宗教？ 為什么說佛教不是迷信？ 為什么說佛教并不消極？ 佛教是佛陀的教育 佛教是正信真信 佛教是消除不該有的積極 儒釋道的本源和本來 跟別人要合作，跟自己要競爭 楊軼清管理思想系列 敬畏因果 一切無常 諸法無我 六道輪回 跟別人要合作，跟自己要競爭 楊軼清管理思想系列 陰陽相生 謹(jǐn)守柔弱 (剛折柔存） 道法自然 （天道無為，任物自然） 道教不是宗教 跟別人要合作，跟自己要競爭 楊軼清管理思想系列 道教本質(zhì)上是古代的自然科學(xué)、生命科學(xué)和人天哲學(xué) 很多方面現(xiàn)在的科學(xué)水平仍然無法超越。 后世對(duì)孔子的至高評(píng)價(jià) 天不生仲尼 萬古如長夜 跟別人要合作，跟自己要競爭 楊軼清管理思想系列 德行：立身之道 中庸： 處事之道 跟別人要合作，跟自己要競爭 楊軼清管理思想系列 和諧： 待人之道 儒家三大德治原則 當(dāng)代國學(xué)與傳統(tǒng)文化的區(qū)別 三者大致的區(qū)別：儒治國，佛治心，道治身 從本質(zhì)上說，儒道釋都是對(duì)宇宙和人生真相和規(guī)律的認(rèn)知，并提出了如何順應(yīng)天道生活的方法和門徑。宗教化只是后世政治和社會(huì)功能附加的結(jié)果。我們當(dāng)今學(xué)國學(xué)的正確思路，就是祛除
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