國(guó)學(xué)管理經(jīng)典課程(已修改)
2025-02-20 19:51 本頁(yè)面
【正文】 大道相通：學(xué)易經(jīng) 通管理—— 國(guó)學(xué)思想對(duì)當(dāng)代管理實(shí)踐的哲學(xué)啟發(fā)穆曉軍講師簡(jiǎn)介? 國(guó)學(xué)管理專(zhuān)家，資深管理咨詢(xún)顧問(wèn)和公司法律顧問(wèn)，擅長(zhǎng)企業(yè)綜合能力輔導(dǎo)和經(jīng)理人職業(yè)思維提升，涉及戰(zhàn)略、營(yíng)銷(xiāo)、人力、文化、職業(yè)生涯多個(gè)領(lǐng)域，側(cè)重東西方管理比較研究和管理方法論。? 國(guó)家銀河工程，中小企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力工程，北京私營(yíng)經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)高級(jí)培訓(xùn)師，國(guó)際勞工組織、歐盟 WTO中國(guó)項(xiàng)目培訓(xùn)專(zhuān)家? 世界資源研究所 “新經(jīng)濟(jì)投資 ”、綠色商道中心 企業(yè)發(fā)展輔導(dǎo)專(zhuān)家和高管培訓(xùn)師? 北大、清華等高校總裁班客座教授，多家企業(yè)戰(zhàn)略、人力、管理咨詢(xún)顧問(wèn)? 北大出版社簽約作者，經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊特約撰稿，北京青少年發(fā)展基金會(huì)顧問(wèn)，合伙人律師? 簡(jiǎn)介下載： ? 穆曉軍國(guó)學(xué)管理經(jīng)典課程? 課程結(jié)構(gòu)：? ? ? ? ? ? ? ? ? 大道相通研習(xí)方法：? 國(guó)學(xué)共性? 中西融通? 知行合一? 本土文化是生存環(huán)境? 國(guó)學(xué)是修養(yǎng)的象征? 管理必定是哲學(xué)的覺(jué)悟加實(shí)踐是人生經(jīng)驗(yàn)性相近，習(xí)相遠(yuǎn)也《 說(shuō)文解字 》 學(xué)，覺(jué)悟也，習(xí)，數(shù)飛也《 禮記 月令 》 （季夏之月）鷹乃學(xué)習(xí)。覺(jué)悟提煉信息實(shí)踐中國(guó)最重要的古典哲學(xué)著作何謂國(guó)學(xué)? 西學(xué)東漸之前一切傳統(tǒng)文化成就? 時(shí)間：先秦? 空間：哲學(xué)? 權(quán)重定律公元前 500年人類(lèi)文化軸心期東西方三圣時(shí)期西方 東方蘇格拉底柏拉圖亞里士多德老子佛陀孔子國(guó)學(xué)思想的六個(gè)核心內(nèi)容易經(jīng)思想道家（老子） 儒家（孔子）中國(guó)佛學(xué)兵家（孫子） 法家（韓非子）三易學(xué)習(xí)法儒道互補(bǔ)：大道相通同源而已五經(jīng)易經(jīng)詩(shī)經(jīng) 尚書(shū)禮記 春秋三玄易經(jīng) 道德經(jīng) 南華經(jīng)中華文明的 DNA易經(jīng)思想儒道法兵諸家思想三大理念 三大品性亙古常新博大精深平易近人大道相通大道至簡(jiǎn)陰陽(yáng)對(duì)立易經(jīng)就在我們身邊? 九五之尊，乾坤交泰，物極必反? 天則，咸亨，天行健，九三? 變卦，大有，? 安貞，麗澤，雷履泰易經(jīng)與周易易經(jīng)連山易 歸藏易 周易本經(jīng) 64卦 易傳十翼“千年火一回 ”殷周時(shí)期（周易 本經(jīng)）戰(zhàn)國(guó)至西漢（周易 易傳）宋代（太極圖）當(dāng)代（神秘加功利）自主創(chuàng)新的 “易經(jīng)心得 ”? 周敦頤（ 10171073）? 《 太極圖說(shuō) 》? 榮格，太極？天地日月的韓國(guó)國(guó)旗? 韓國(guó)國(guó)旗受中華文化易經(jīng)思想的深刻影響? 1883年出使中國(guó)和日本的兩個(gè)高麗官員臨時(shí)設(shè)計(jì)的? 1948年正式成為韓國(guó)國(guó)旗? 符號(hào)涵攝性明治維新和易經(jīng)方位? 《 易經(jīng) 說(shuō)卦 》 ：圣人南面而聽(tīng)天下，向明而治。? 1868年 9月 8日，日本新政府改年號(hào)為“明治 ”，從此開(kāi)始明治維新。圣人在此南東 西北理論核心：一陰一陽(yáng)之謂道易經(jīng)的 “語(yǔ)法 ”? 陰陽(yáng)兩個(gè) “字母 ”每劃為一爻? 陰陽(yáng)配對(duì)會(huì)出現(xiàn)四種情況，即四象? 三爻變化會(huì)出現(xiàn)八個(gè)卦像，即八卦? 兩個(gè)八卦相疊即六爻為易經(jīng)的一卦? 易經(jīng)總計(jì)是 64卦 384爻陰陽(yáng)而已：大道至簡(jiǎn)與大道相通? 據(jù)說(shuō)易經(jīng)于明朝被傳教士帶到歐洲? 著名的德國(guó)數(shù)學(xué)家萊布尼茨受到啟發(fā)，在創(chuàng)立微積分之后，于1703年又創(chuàng)立了二進(jìn)制理論。? 4=2+2=（ 1+1） +（ 1+1）名可名：從符號(hào)到本質(zhì):)手機(jī)穆曉軍中信銀行百年陳酒甲基苯丙胺移動(dòng)通訊專(zhuān)家來(lái)自意大利的品牌空手握鋤頭，步行騎水牛人在橋上走，橋流水不流? 卦象 卦辭 爻辭? 符號(hào)記載的本質(zhì)，需要闡釋翻譯? 過(guò)年，有限責(zé)任，關(guān)聯(lián)交易了解文字和符號(hào)的特定含義才能準(zhǔn)確的把握其要表達(dá)的本質(zhì) ？不斷懷疑，追問(wèn)定義！ E=MC2 工資，注冊(cè)資本，舉證責(zé)任 定義總是最困難易經(jīng)是一個(gè)符號(hào)體系? 全息涵攝? 符號(hào)的排列是有規(guī)律的，按照其邏輯順序闡述一定的思想內(nèi)容。? 64卦德易經(jīng)的符號(hào)體系結(jié)構(gòu)? 原始要終，以為質(zhì)也? 兩個(gè)八卦基本卦相疊，即六爻為易經(jīng)的一卦（全卦）? 易經(jīng)總計(jì)是 64卦? 64個(gè)卦德闡述 64種事物規(guī)律? 蒙：?jiǎn)⒚? 需：等待? 訟：爭(zhēng)議? 師：團(tuán)隊(duì)卦爻的順序閱讀順序是從下至上彷佛小麥成長(zhǎng)的順序654321? 陰稱(chēng)六、陽(yáng)稱(chēng)九? 初九? 六二? 九三? 九四? 九五? 上九最初的通常最重要? 其初難知，其上易知? 知幾其為神乎? 必作于細(xì)，隱征也? 路徑，蝴蝶? 大道相通，資本形式? 錢(qián)包，長(zhǎng)城，入行路徑依賴(lài)原理我們當(dāng)下的選擇通常為上一個(gè)所決定軟件行業(yè)為什么是今天的格局？? ? 初始路徑束縛? 自我強(qiáng)化外部性中華民族的乾坤之志“乾坤 ”之志 梅貽琦先生 （ 191519311948）其初 — 權(quán)重 — 乾坤四卦? 黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。? 自強(qiáng)不息乾龍健 —— 象曰：天行健君子以自強(qiáng)不息? 厚德載物坤馬順 —— 象曰：地勢(shì)坤君子以厚德載物? 易經(jīng)的門(mén)戶(hù)乾綱：宇宙第一卦乾，元亨利貞。 （卦像總涵義）初九，潛龍勿用。 （各爻涵義）九二，見(jiàn)龍?jiān)谔铮?jiàn)大人。九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無(wú)咎。九四，或躍在淵， 無(wú)咎 。九五，飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人。上九，亢龍，有悔。用九，見(jiàn)群龍無(wú)首，吉。（乾坤兩卦特有的概括性總結(jié)）演進(jìn)主義社會(huì)主體類(lèi)似的成長(zhǎng)演進(jìn)歷程? 哲學(xué)抽象一般性規(guī)律? 企業(yè)，企業(yè)家，產(chǎn)品，技術(shù)，事業(yè)? 種子期：潛龍勿用? 初創(chuàng)期：見(jiàn)龍?jiān)谔? 發(fā)展期：或躍在淵? 成熟期：飛龍?jiān)谔炜糊堄谢冢河X(jué)今是而昨非盈不可久不變則退危者安其位，反者道之
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