大學(xué)生文明禮儀(已修改)
2025-02-19 17:23 本頁面
【正文】 Daxueshengwenmingliyi 大 學(xué) 生 修 養(yǎng) 與 禮 儀 個 人 修 養(yǎng) ? “修養(yǎng)”一詞原意包括 修身養(yǎng)性、反省自新、陶冶品行和涵養(yǎng)道德。 ? 馬克思主義賦予“修養(yǎng)”新的含義，就是要進行 自我教育、自我改造。 這種教育和改造離不開群眾的社會實踐，離不開在實踐中個人的主觀努力。 ? “修養(yǎng)”這個詞，從廣義看是指人們政治、道德、學(xué)術(shù)以至技藝等方面進行的勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉的功夫，以及經(jīng)過長期努力達到的一種能力或思想品質(zhì)；從狹義看，“修養(yǎng)”通常是指思想品德修養(yǎng)。思想品德修養(yǎng)是以人的政治態(tài)度、思想意識和道德品質(zhì)為基本內(nèi)容的。 修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。 ? 古人云 ：“修身、齊家、治國、平天下”。 把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會對我們的基本要求。下面介紹大學(xué)生應(yīng)具備的優(yōu)良品德的標準，淺談個人修養(yǎng)與社會和諧、文明、進步的關(guān)系。 ，尊老愛幼。乘坐車船時主動為老人及小孩讓座，自覺樹立和維護遼工學(xué)子的良好形象。 。與老師說話時要客氣有禮貌，當老師進入寢室時要起立迎接。 ，舉止文明，衣著整潔，談吐高雅。 ，按要求入座，演出過程中保持安靜，不起哄，不鼓倒掌。演出結(jié)束后要鼓掌致謝。 、得體、大方，不要穿背心、短褲、拖鞋出入公共場合。 ? ，不要在教室里談情說愛，男女同學(xué)不要在校園勾肩搭背。 ，不要在寢室、教學(xué)樓等公共場合吸煙、大聲喧嘩、打鬧、起哄。 ，不要在桌面、墻壁上亂刻、亂畫。 ，不擁擠，不加塞，尊重食堂服務(wù)人員。 ，不亂扔果皮紙屑等雜物，不隨地吐痰，不亂倒垃圾，不踐踏草坪。 ? 虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養(yǎng)的手段。 ? 人的思想是可塑的。一個人如果每天觀同一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養(yǎng)的人 —— 一個新人。 ? 心的陶冶，心的修養(yǎng)和鍛煉是替美的發(fā)現(xiàn)和體驗做準備。 ? 性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。 ? 修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。 ? 以一般人而言，最簡便的修養(yǎng)方法是讀書。 ? 有教養(yǎng)的人或受過理想教育的人，不一定是個博學(xué)的人，而是個知道何所愛何所惡的人。 ? 源靜則流清，本固則豐茂；內(nèi)修則外理，形端則影直。 ? 大學(xué)生注重內(nèi)在修養(yǎng)主要內(nèi)容 在現(xiàn)實生活中，知禮、守禮、行禮的人會贏得別人的尊敬和信任，反之，非禮、充禮的人往往為社會所唾棄。 作為大學(xué)生應(yīng)注重禮儀的修養(yǎng)。然而，禮儀修養(yǎng)絕不僅僅是一種外在的行為表現(xiàn)形式，它是與人內(nèi)在的道德、文化和藝術(shù)修養(yǎng)密切相關(guān)的，是其內(nèi)在的道德、文化和藝術(shù)修養(yǎng)的反映和折射。古人云：“相由心生”。說明了這兩者之間的關(guān)系?，F(xiàn)代人也曾提出這樣一種觀點：“知識美容論”。他們認為，掌握豐富的知識，深化自己的內(nèi)涵，是一種深層次的化妝，生命的化妝。因為人的精神面貌的塑造，在很大程度上取決于其思想境界、道德情操和文化素養(yǎng)這些內(nèi)在品質(zhì)，這才是人生命美的長青樹。比如，有的人盡管穿著高級的名牌衣服，但他的內(nèi)在涵養(yǎng)不高，整體效果也顯示不出美的效果；有的人禮儀語言的表達很動聽，即使他著裝很儉樸，但給人的感覺依然是美的。因此，大學(xué)生在學(xué)習(xí)禮儀行為規(guī)范的同時，還要注重自己的內(nèi)在修養(yǎng)，在勤奮求知中不斷地充實自己，以提高自己的禮儀水平。 ? （一） 倫理修養(yǎng)。 倫理修養(yǎng)是指一個人的意識、信念、行為和習(xí)慣的
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