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正文內(nèi)容

20xx北京版語文選修師說1(已修改)

2024-12-02 23:01 本頁面
 

【正文】 導(dǎo)入新課 ? 同學(xué)們,當(dāng)今社會尊師重教蔚然成風(fēng)。然而,在魏晉以后制度仍有沿襲的唐代,貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何,都有官可做。因此,他們輕賤老師,社會上從師之風(fēng)日下。在這種情況下,唐代散文家韓愈卻大張旗鼓地宣揚自己的觀點,批判“恥學(xué)于師”的陋習(xí)?,F(xiàn)在,我們就來學(xué)習(xí)千古佳作 《 師說 》 ,從中感受韓愈非凡的勇氣和斗爭精神。 師 說 學(xué)習(xí)目標(biāo): “傳、師、從”等多義實詞的意義和用法;積累“也、則、于、乎、所以”等虛詞的意義和用法。 “尊師”與“重道”的觀點。 ,從師的意義,以及能者為師的道理。 ? 重點 ? ,掌握對比說理的方法。 ? “師者,所以傳道受業(yè)解惑也。”中“師”與“道”的實際內(nèi)涵。 ? 。 ? 難點 ? 從“傳道”的高度去認(rèn)識韓愈反對流俗見解的巨大勇氣和斗爭精神。 解題 ? 說,是古代論說文的一種,是申說事理的文章,有的偏重敘事,如 《 捕蛇者說 》 ;有的說明中抒情,如 《 愛蓮說 》 ;有的偏重說理,如 《 師說 》 。 作者 ? 韓愈 (768~ 824),字退之,河陽 (現(xiàn)在河南孟縣 )人,祖籍河北昌黎,世稱“韓昌黎”。二十五歲中進(jìn)士,曾任監(jiān)察御史、刑部侍郎、潮州 (現(xiàn)在廣東潮州 )刺史、國子博士、兵部侍郎、吏部侍郎等職。他是唐代“古文運動”的倡導(dǎo)者。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人列他為“唐宋八大家”之首。他的作品被后人編為 《 昌黎先生集 》 。 古文運動 實際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運動,他和柳宗元一起提出 “ 文以載 道 ” 、“ 文道結(jié)合 ” 的觀點,主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢 “ 言之有物 ” 、 “ 言貴創(chuàng)新 ” 的優(yōu)秀散文,堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實的文風(fēng)。本文第 4段他贊揚李蟠 “ 好古文 ” ,就是指愛好他們倡導(dǎo)的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇,還熱情地鼓勵和指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)。由于他對古文的倡導(dǎo)
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