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中國(guó)新聞事業(yè)史-1(已修改)

2025-02-12 12:08 本頁(yè)面
 

【正文】 中國(guó)新聞事業(yè)簡(jiǎn)史 主要參照書目: 方漢奇、張立華主編《中國(guó)新聞事業(yè)簡(jiǎn)史》(第二版)中國(guó)人民大學(xué)出版社。 方漢奇主編《中國(guó)新聞通史》中國(guó)人民大學(xué)出版社。 第一章 中國(guó)古代的新聞傳播事業(yè) 第二節(jié) 古代報(bào)紙的誕生和唐代的進(jìn)奏院狀 第三節(jié) 宋代的邸報(bào)和小報(bào) 第四節(jié) 元明兩代的新聞事業(yè) 第五節(jié) 清代初期和中期的新聞事業(yè) 第一節(jié) 古代報(bào)紙產(chǎn)生前的新聞傳播活動(dòng) 第一節(jié) 古代報(bào)紙產(chǎn)生前的新聞傳播活動(dòng) 一、古代新聞傳播溯源 (1/2) 早期的新聞傳播活動(dòng),從遠(yuǎn)古時(shí)代起,就已經(jīng)開(kāi)始了。遠(yuǎn)古的人們結(jié)群而居,共同生活,共同勞作,要生存,要發(fā)展就需要相互溝通、交流信息,自然也就需要傳播。 北京周口店發(fā)現(xiàn)的山頂洞人使用過(guò)的經(jīng)過(guò)加工的 海蚶殼 ,和青海民和縣陽(yáng)山遺址出土的新石器時(shí)代的 陶制喇叭筒 ,都是遠(yuǎn)古先民進(jìn)行社交和傳播活動(dòng)的物證。 海蚶殼、陶制喇叭筒 第一節(jié) 古代報(bào)紙產(chǎn)生前的新聞傳播活動(dòng) 一、古代新聞傳播溯源 (2/2) 到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,群雄割據(jù),處土橫議,戰(zhàn)火頻仍。統(tǒng)治者們需要發(fā)布政令,通報(bào)政情軍情,諸子百家游說(shuō)四方,宣揚(yáng)自己的學(xué)說(shuō)和政治主張,這時(shí)傳播活動(dòng)更為頻繁。 在《墨子》、《呂氏春秋》、《左傳》中都有早期傳播活動(dòng)的記載,新聞傳播的政情、軍情等方面情報(bào)都是最新的信息。如《左傳 鄭伯克段于鄢》中所記的?大叔完聚,繕用兵,將襲鄭。 …… 公聞其期?等,這些可以算做早期的廣義的新聞傳播。 二、早期的傳播手段和傳播載體 (1/6) 造紙術(shù)未發(fā)明之前,古人們的新聞傳播手段,十分原始落后。 主要有以下幾種: 口頭傳播 ?,F(xiàn)代人玩的娛樂(lè)游戲?傳話?可與之比擬。第一個(gè)人告訴第二個(gè)人?我太太中午炒了一盤魚(yú)香肉絲給我吃?,傳到最后,變成了?我太太被炒了魷魚(yú)了?,?我太害怕下崗了?之類的話,與原話之意相差萬(wàn)里。由此可見(jiàn),口頭傳播難以廣涉千里,也更易因輾轉(zhuǎn)相傳而失實(shí)。 第一節(jié) 古代報(bào)紙產(chǎn)生前的新聞傳播活動(dòng) 二、早期的傳播手段和傳播載體 (2/6) 繪畫傳播 。譬如,有人在河中捕到了魚(yú),便在河岸的沙灘上畫下那種魚(yú)的圖畫,以昭示后來(lái)人在此捕魚(yú)。 (配圖) 烽煙和旗鼓 。主要用于傳遞軍事號(hào)令。烽煙用于示警,旗鼓用于指揮進(jìn)退。有詩(shī)云?戰(zhàn)火連三處,烽煙照五京?便指于此。 (音像) 第一節(jié) 古代報(bào)紙產(chǎn)生前的新聞傳播活動(dòng) 二、早期的傳播手段和傳播載體 (3/6) 木鐸 ?!缎g(shù) 胤征》?每歲孟春,遒人以木鐸徇于路?。其中的?鐸?,據(jù)賈疏云:?皆以金為之,以木為舌,則曰木鐸,以金為之則曰金鐸?。據(jù)說(shuō)三代周秦時(shí)期,有政府官員搖動(dòng)木鐸在各地采風(fēng)。木鐸成為早期新聞事業(yè)的象征。 (配照片) 以上傳播活動(dòng)和文字無(wú)關(guān),有了文字以后,古代的傳播活動(dòng)渠道、手段都更為多樣化了。 第一節(jié) 古代報(bào)紙產(chǎn)生前的新聞傳播活動(dòng) 二、早期的傳播手段和傳播載體 (4/6) 我們知道我國(guó)漢字的演變過(guò)程:分為五個(gè)時(shí)期;甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隸書 → 楷書。為什么稱為? 甲骨文 ?、? 金文 ?呢?這與帶有文字的傳播載體相關(guān)??脊艑W(xué)家考證,最早的帶有文字的傳播載體是甲骨、金器和刻石。甲骨文大多刻在龜骨或牛羊的肩胛骨上。 第一節(jié) 古代報(bào)紙產(chǎn)生前的新聞傳播活動(dòng) [發(fā)現(xiàn)甲骨文的典故 ]。據(jù)說(shuō)明末清初一老者到中藥鋪?zhàn)ニ?,有一味藥?龍骨?,他回家煎藥時(shí),發(fā)現(xiàn)?龍骨?是有一些有意思的劃痕、符號(hào),便將這些龍骨片挑揀出來(lái),仔細(xì)研究。經(jīng)過(guò)幾十年,多少學(xué)者、考古學(xué)家研究測(cè)定,最終確定這些符號(hào)原來(lái)是我們祖先的最早的文字。 (配圖) 二、早期的傳播手段和傳播載體 (5/6) 時(shí)效性較強(qiáng)、影響較大的文字傳播載體,主要是 竹、帛和露布 。 第一節(jié) 古代報(bào)紙產(chǎn)生前的新聞傳播活動(dòng) 竹子 劈成片稱為 簡(jiǎn) ,簡(jiǎn)以繩相穿,稱為 策 。簡(jiǎn)上面可以用筆書字,傳之四方。 帛 即絹綢。古時(shí)只有達(dá)官貴人和宮廷才用得起。 露布 是一種在帛制的旗子上,書寫文字,通報(bào)四方的傳播媒體。大多用來(lái)傳遞軍事捷報(bào)。古時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上士兵快馬加鞭,高舉露布,一路傳遞捷報(bào),可以說(shuō)是古代報(bào)紙產(chǎn)生以前,實(shí)效性、公開(kāi)性最強(qiáng)的傳播媒介了。 (配露布圖) 二、早期的傳播手段和傳播載體 (6/6) 除了這些傳播媒體外,我國(guó)遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,就有不少杰出的學(xué)者和思想家從事關(guān)于傳播功能、傳播效果、傳播技巧、傳播心理、傳播道德乃至于受眾需求等方面的分析論述和研究。從某種意義上說(shuō),中國(guó)是傳播學(xué)的真正發(fā)祥地。 第一節(jié) 古代報(bào)紙產(chǎn)生前的新聞傳播活動(dòng) 第二節(jié) 古代報(bào)紙的誕生和唐代的進(jìn)奏院狀 一、唐代的進(jìn)奏院和進(jìn)奏院狀 (1/4) 中國(guó)是世界上最先有報(bào)紙的國(guó)家,也是世界上最先有新聞事業(yè)的國(guó)家。中國(guó)早在上古時(shí)期,就已經(jīng)有了報(bào)紙的萌芽;中古時(shí)期,有了報(bào)紙的雛形。所以,關(guān)于中國(guó)報(bào)紙的 起源 ,不少中外新聞史學(xué)者都作過(guò)研究,曾提出過(guò)以下幾種說(shuō)法: 周朝說(shuō) 。提出這一觀點(diǎn)的有: 日本學(xué)者 后藤武男 著有《新聞紙研究》 杉村廣太郎 著有《新聞概論》 美國(guó)學(xué)者 白瑞華 曾參與主編《申報(bào)周報(bào)》 第二節(jié) 古代報(bào)紙的誕生和唐代的進(jìn)奏院狀 一、唐代的進(jìn)奏院和進(jìn)奏院狀 (2/4) 漢朝說(shuō) 。持這一觀點(diǎn)的有日本學(xué)者 楚人冠 ,英國(guó)學(xué)者 安東尼 .斯密斯 和中國(guó)新聞史學(xué)者 戈公振 。 戈公振<生平概述> (配戈公振照片) ( 1890- 1935),是中國(guó)著名報(bào)人,新聞學(xué)家。名紹發(fā),字春霆,號(hào)公振,江蘇東臺(tái)人。 1908年入東臺(tái)高等學(xué)堂, 1912年畢業(yè)后入《東臺(tái)日?qǐng)?bào)》任圖畫編輯。 1913年入上?!稌r(shí)報(bào)》,在該報(bào)工作近 15年,從校對(duì)、助理編輯、編輯晉升到總編輯,致少于《時(shí)報(bào)》的業(yè)務(wù)改革,創(chuàng)辦《圖畫時(shí)報(bào)》及多種副刊。 戈公振同時(shí)從事新聞教育和新聞學(xué)研究。在上海國(guó)民大學(xué)、南方大學(xué)、大夏大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等校新聞系兼職任教。1927年初赴歐美、日本等國(guó)考察新聞事業(yè)。同年 8月出席在瑞士舉行的國(guó)際聯(lián)盟報(bào)界專家會(huì)議,在會(huì)上發(fā)言題為《新聞電費(fèi)率與新聞檢查法》。 1928年底歸國(guó)后,任上?!渡陥?bào)》總管理處設(shè)計(jì)處主任,兼《申報(bào)星期畫刊》主編。 1931年“九 一八”事變后,積極從事抗日救亡活動(dòng)。 1932年春,隨國(guó)際聯(lián)盟調(diào)查團(tuán)赴東北調(diào)查日本侵華真相。同年 9月隨調(diào)查團(tuán)去歐洲。 1933年起在蘇聯(lián)旅居 3年,寫了許多反映蘇聯(lián)建設(shè)的通訊,后來(lái)匯成專集《從東北到庶聯(lián)》出版。 1935年 8月,應(yīng)鄒韜奮邀請(qǐng)歸國(guó),參加《生活日?qǐng)?bào)》籌備工作。同年 10月 22日在上海病逝。著有《中國(guó)報(bào)學(xué)
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