商業(yè)貿(mào)易與城鎮(zhèn)的發(fā)展(已修改)
2025-02-04 04:06 本頁面
【正文】 第四節(jié) 商業(yè)貿(mào)易與城鎮(zhèn)的發(fā)展 ? 重點：宋代商業(yè)繁榮的原因及表現(xiàn) ? 難點：掌握東西方城鎮(zhèn)的發(fā)展異同 兩宋前商貿(mào)發(fā)展的概況 商業(yè)興起于先秦時期 秦漢時期商業(yè)得到初步發(fā)展 隋唐時期商業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展 先秦商業(yè)的發(fā)展 一，商人的出現(xiàn) 〔 材料一 〕 包氏沒，神農(nóng)氏作 …… 日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。 ──《 易 系辭下 》 〔 材料二 〕 祝融作市。 ──《 世本 作篇 》 〔 材料三 〕 妹土①，嗣爾②股肱，純③其藝④黍稷，奔走事厥考厥長⑤。肇⑥牽車牛遠(yuǎn)服賈⑦，用孝養(yǎng)厥父母。 ──《 尚書 酒誥 》 ? 說明在新石器時期，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，勞動產(chǎn)品增多，于是人們開始從事物資交換活動。材料三所引是商滅亡后，周公對商遺民所說的話。意思是：殷商舊都的殷民們，從今以后，你們要自食其力了，要專心致志地種好莊稼，要為你們的父母、長官奔走效勞。在農(nóng)事完畢后，可以牽著牛車，趕快到外地從事貿(mào)易，以孝敬贍養(yǎng)你們的父母。這是關(guān)于商人從事商業(yè)活動的最早的記載 〔 材料一 〕 宣子有環(huán)①，其一在鄭商。宣子謁②諸鄭伯，子產(chǎn)弗與，曰：“非官府之守器③也，寡君不知。” …… 韓子買諸賈人，既成賈④矣。商人曰：“必告君大夫?！表n子請諸子產(chǎn) …… 子產(chǎn)對曰：“昔我先君桓公與商人皆出自周，庸次比耦以艾殺⑤此地，斬之蓬、蒿、藜、⑥，而共處之；世有盟誓，以相信也，曰：‘爾無我叛，我無強賈，毋或乞奪⑦。爾有利市寶賄⑧，我勿與知⑨?！汛速|(zhì)誓，故能相保以至于今?！? ──〔 春秋 〕 左丘明 《 左傳 昭公十六年 》 春秋時期，社會生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)了社會的變化，原來“工商食官”的局面被打破，出現(xiàn)了不少獨立的商人。以上材料顯示：鄭國重商，商人與鄭國國君有盟約，商人不背叛國家，國家則不干預(yù)商人經(jīng)商 ? 〔 材料一 〕 白圭，周人也。當(dāng)魏文侯時，李克務(wù)盡地力，而白圭樂觀時變，故人棄我取，人取我與①。夫歲孰取谷②，予之絲漆；繭出③取帛絮，予之食④。太陰在卯⑤，穰⑥；明歲衰惡。至午⑦，旱；明歲美。至酉，穰；明歲衰惡。至子，大旱；明歲美，有水。至卯，積著率歲倍⑧。欲長錢⑨，取下谷⑩；長石斗，取上種。能薄飲食，忍嗜欲，節(jié)衣服，與用事僮仆同苦樂，趨時若猛獸摯鳥之發(fā)。故曰：“吾治生產(chǎn)，猶伊尹、呂尚之謀，孫吳用兵，商鞅行法是也。是故其智不足與權(quán)變，勇不足以決斷，仁不能以取予，彊不能有所守，雖欲學(xué)吾術(shù)，終不告之矣?！鄙w天下言治生祖白圭。白圭其有所試矣，能試有所長，非茍而已也。 ? ──〔 西漢 〕 司馬遷 《 史記 》 卷一二九 《 貨殖列傳 》 〔 材料二 〕 濮陽人呂不韋賈于邯鄲，見秦質(zhì)子異人，歸而謂父曰：“耕田之利幾倍？”曰：“十倍。”“珠玉之贏幾倍？”曰：
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