314-國學(xué)精髓管理之道-馬濤(已修改)
2025-01-23 00:55 本頁面
【正文】 國學(xué)精髓 管理之道 復(fù)旦大學(xué)教授 博導(dǎo) 馬濤 習(xí)近平考察曲阜孔子研究院 座談會(huì)講話 ? “我到這里來，到曲阜、到孔子研究院，就是體現(xiàn)中央弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的決心。 ”“我這次來曲阜就是要發(fā)出一個(gè)信息：要大力弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。 ” ? “中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。要堅(jiān)持古為今用，去偽存真，去粗取精，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化最精華的東西 。 ” ? “這幾年，世界 “孔子熱 ”經(jīng)久不衰，我出訪參加了很多孔子學(xué)院的簽字儀式、開學(xué)儀式。這方面國際需求很大，供不應(yīng)求。如天主教探討儒家文化，外國元首、總統(tǒng)、首相、總理和我交談，言必稱孔子，以多說孔子的話為榮， “掉書袋 ”。 ” ? “結(jié)合對(duì)孔子儒學(xué)的傳播，要搞好四個(gè)講清楚：一是講清楚每個(gè)國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色；二是講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；三是講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力。四是講清楚中國特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土、反映中國人民的意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。要講好中國的故事，像孔夫子一樣，因材施教，對(duì)不同的對(duì)象，要有不同的、能產(chǎn)生共鳴的表達(dá)方式。 ” 一、 《 易經(jīng) 》 :國學(xué)淵源 黃河與易經(jīng) 山西永和蛇曲乾坤灣 太 極 陰 陽 老陽 少陰 少陽 老陰 乾 兌 離 震 巽 坎 艮 坤 太極思維 太極圖 夏 秋 冬 春 陽 陰 精確 自然 和諧 八卦 火 土 水 木 金 相克 相生 ?相生 支持 促進(jìn) ?相克 抑制 阻礙 ?共振 合作 制化 長(zhǎng) 生 化 收 藏 旺旺 五行思維 生，克，共振 火土木火土否極泰來的思維方式 ? 儒家： ? 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人 .《論語》 ? 已所不欲，勿施于人 .《論語》 ? 反身而誠 ,而莫大焉 ! 《孟子》 ? 道家《道德經(jīng)》： ? 反者 ,道之動(dòng)。物極必反。 ? 相反相成 ,兩極相通。 ? 大直若屈，大巧若拙，大辨若訥。 ? 瞎子打燈籠。 ? “曲則全 ”： “曲成萬物而不遺。 ” ? “和則生物 ,同則不繼。 ” ? “君子和而不同，小人同而不和。 ” ? “不學(xué)《易》，不可以為將相。 ”（唐宰相虞世南語） ? “不學(xué)《易》，不可以為太醫(yī)。 ”（醫(yī)圣孫思邈語） ? 易醫(yī)相同：《黃帝內(nèi)經(jīng)》 ? 清代的一個(gè)醫(yī)案 《易經(jīng)》與中國文化體系 ? 象數(shù)筮醫(yī)與義理 (儒道禪 ) ? 梅花易數(shù) :數(shù)字占卜 。時(shí)間起卦法 。方位起卦法 。測(cè)字起卦法 。 ? 納甲筮法。 ? 豫卦：利建侯，行師；六二：介于石，不終日，貞吉?！断蟆吩唬翰唤K日貞吉，以中正也。 二、儒學(xué)在管理中的運(yùn)用 中國圣人 ：孔子 儒家經(jīng)典 :四書五經(jīng) ? 清代易學(xué)大家焦循： “《論語》二十篇，乃全《易》注腳，而可以無大過一語，足以括《易》之全。 ” “五十而知天命。 ”“子曰：加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無大過矣！ ” “韋編三絕。 ” ? 《大學(xué)》： “大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。 ” ? 《中庸》 :“天命之謂性 ,率性之謂道 ,修道之謂教。 ” ? 《孟子》良知良能的 “四心 ”之說。 培育感恩心 ? 孔子： ““孝弟也者 ,其為仁之本與 !” “慎終追遠(yuǎn) ,民德歸厚矣 .” ? 或謂孔子曰： “子奚不為政？ ”子曰：《書》云： “孝乎，惟孝，友于兄弟，施于有政。 ”是亦為政，奚其為為政？ ? 孟子： “堯、舜之道，孝弟而已。 ” ? 曾國藩挽母聯(lián)： “一飯尚銘思，況曾保抱提攜，只少懷胎十月；千金難報(bào)德，即論人情物理，也
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