【正文】 高三年級第五次月考語文試題 本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。共 150分，考試時(shí)間 150分鐘。 第Ⅰ卷 （閱讀題，共 81分） 甲 必考題 一、現(xiàn)代文閱讀（ 9分，每小題 3分） 閱讀下面的文字，完成 l～ 3題。 8 月 23 日，劉慈欣憑借《三體》英文版第一部獲得第 73 屆“雨果獎(jiǎng)”，這不僅是科幻文學(xué)界的盛事，也是當(dāng)代中國文學(xué)的盛事。科幻文學(xué)在中國雖然很早就得到提倡，梁啟超曾撰寫過《新中國未來記》，魯迅也翻譯過凡爾納的《月界旅行》。但“五四”以來，科幻文學(xué)在中國一直不甚發(fā)達(dá)，其原因或許在于， 20 世紀(jì)飽經(jīng)憂患的中國，最切要的是民族的生存與發(fā)展，我們很難在現(xiàn)實(shí)的苦難中仰望星空，探尋宇宙的奧秘。 新世紀(jì)以來，科幻文學(xué)在中國崛起，以劉慈欣、韓松、王晉康、何夕等為代表的科幻作家創(chuàng)作了一大批優(yōu)秀的科幻文學(xué)作品，從整體上提升了中國科幻文學(xué)的水平，尤其是劉慈欣的《三體》，有研究者稱之為“憑一人之力將中國科幻提高到了世界水準(zhǔn)”?？苹梦膶W(xué)崛起的背后是幾代科幻人付出的心血與努力，也與中國在世界秩序中位置的提升有極大關(guān)系。 《三體》的獲獎(jiǎng)讓我們看到中國科幻已經(jīng)達(dá)到甚至開始引領(lǐng)世界水平，但意義不僅于此。在閱讀《三體》 時(shí)，最令人興奮的是，在那波瀾壯闊的太空史詩中，中國人開始以主角的身份出現(xiàn)，作為人類的代表參與宇宙事務(wù)。在此之前，我們看到的西方科幻文學(xué)與電影中，西方人是當(dāng)然的主角，他們代表人類與外星人展開星球大戰(zhàn)，最終拯救了地球。在這些作品中，我們看不到中國人的身影?！度w》的出現(xiàn)讓我們看到中國人也可以參與宇宙事務(wù)，更讓我們意識到，此前的中國人形象在科幻作品中的缺失，不僅是一個(gè)藝術(shù)想象的問題，也是一個(gè)國家實(shí)力與信心的問題。 《三體》塑造了一種新的中國人形象，以往我們熟悉的中國人是阿 Q、朱老忠、陳奐生，在他們的身上，我們 可以看到數(shù)千年來中國人“精神奴役的創(chuàng)傷”以及他們在 20世紀(jì)改變命運(yùn)的艱辛與努力。而在《三體》中，我們看到的是具有東方智慧的現(xiàn)代中國人形象，他們在地球文明遭遇三體文明時(shí)承擔(dān)著關(guān)鍵的使命，他們是人類文明的代表，在太空中揮灑著智慧與意志，探索著人類與宇宙的未來?！度w》的開頭描述的是“文革”場景，這樣“傷痕文學(xué)”式的開場是我們熟悉的新時(shí)期以來的中國故事，但隨著故事的漸次展開，便不是一個(gè)中國故事，而是一個(gè)人類的故事，一個(gè)宇宙文明的故事，或者說，作者在中國故事特殊性的基礎(chǔ)上，講述了一個(gè)具有普遍性的人類與宇宙文明的故事 。 在《三體》中，中國人不僅可以參與宇宙事務(wù)，而且可以想象并把握未來。想象一種新的未來并促使其實(shí)現(xiàn)，并不是所有國家都能做到的。近代以來，中國命運(yùn)往往被其他國家所決定，中國人很難展開想象的翅膀自由翱翔。中國的強(qiáng)盛為《三體》提供了想象的基礎(chǔ)與可能性，而《三體》也是中國強(qiáng)盛在科幻文學(xué)領(lǐng)域中的一種折射。在世界科幻文學(xué)的視野中，或者在中國現(xiàn)代以來的文學(xué)史上，《三體》最重要的特色或許就在于中國人在太空中出現(xiàn)，并能夠代表人類、地球與其他星球?qū)υ挕? 最令人贊嘆的還不是時(shí)間與空間的無限寬廣，而是作者想象宇宙的方式以及超強(qiáng)的敘 述能力。小說中瑰麗的想象與令人驚嘆的細(xì)節(jié)俯拾皆是，作者以硬科幻的方式支撐起了整個(gè)敘述，邏輯嚴(yán)密，基礎(chǔ)扎實(shí)。閱讀《三體》，仿佛是從中國出發(fā)的一場太空旅行，那些輝煌的畫面、壯麗的場景、奇妙的細(xì)節(jié)，較之觀看西方科幻電影更具真切感，更有想象力，這是一首真正波瀾壯闊的太空史詩，也是我們這個(gè)時(shí)代想象未來的神話。 ，不符合《三體》獲獎(jiǎng)前中國科幻文學(xué)情況的是（ ）（ 3分） A．雖然梁啟超和魯迅都對中國的科幻文學(xué)發(fā)展做出過貢獻(xiàn)，但“五四”以來中國科幻文學(xué)的發(fā)展一直不發(fā)達(dá)，這可能跟 20世紀(jì)中國的國情相關(guān)。 B．《三體》之前的西方科幻作品，西方人是主角，中國人形象在科幻作品中是缺失的，這是藝術(shù)想象的局限和國家實(shí)力與信心不足的表現(xiàn)。 C．阿 Q、朱老忠、陳奐生是受到“精神奴役的創(chuàng)傷”在時(shí)代面前努力改變命運(yùn)的典型文學(xué)形象，而《三體》則塑造了全新的中國人形象。 D．近代以來，中國命運(yùn)往往由其他國家掌控，中國人在創(chuàng)作上缺少想象的基礎(chǔ)與可能性，也就自然難以出現(xiàn)像劉慈欣的《三體》這樣優(yōu)秀的作品。 2. 下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）（ 3分） A．以劉慈欣為代表的科幻文學(xué)家們創(chuàng)作出的像《三體》一樣有世界水準(zhǔn)的優(yōu)秀科幻 著作，提升了中國科幻文學(xué)的整體水平。 B．《三體》以“傷痕文學(xué)”的形式開場，雖有中國故事的特殊背景，但講述的是一個(gè)具有普遍性的人類與宇宙文明的故事。 C．在《三體》中，中國人不僅可以參與宇宙事務(wù)，還可以想象并把握未來，這也是從科幻領(lǐng)域?qū)χ袊鴩?qiáng)盛的一種折射。 D．《三體》中有輝煌的畫面、壯麗的場景、奇妙的細(xì)節(jié)，閱讀時(shí)可以借助文字盡情想象，這比觀看西方科幻電影更富有體驗(yàn)性。 3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）（ 3分） A．科幻文學(xué)浸透了幾代科幻人的心血與努力，《三體》獲得“雨果獎(jiǎng)”是科 幻文學(xué)和中國當(dāng)代文學(xué)的盛事，表明中國科幻已經(jīng)達(dá)到甚至開始引領(lǐng)世界水平。 B．《三體》講述了在中國故事基礎(chǔ)上的人類與宇宙文明的故事，讓具有東方智慧的現(xiàn)代中國人形象在科幻文學(xué)作品中從無到有，并成為人類文明的代表。 C．中國科幻文學(xué)從最初不發(fā)達(dá)到崛起，直到《三體》在國際上被肯定，讓人們看到了中國由飽經(jīng)憂患到充滿實(shí)力與信心的過程，這種意義遠(yuǎn)大于文學(xué)上的成就。 D．劉慈欣在《三體》中運(yùn)用想象和細(xì)節(jié)描寫，以硬科幻的方式為我們展現(xiàn)了時(shí)間與空間的無限寬廣?！度w》是真正的太空史詩，也是人類想象未來的神話。 二、古詩文閱讀（ 36分） （一）閱讀下面的文言文，完成 4～ 7題。 霍峻字仲邈，南郡枝江人也。兄篤，于鄉(xiāng)里合部曲數(shù)百人。篤卒，荊州牧劉表令峻 攝 ． 其眾。表卒，峻率眾歸先主，先主以峻為中郎將。先主自葭萌南還襲劉璋，留峻守葭萌城。張魯遣將楊帛誘峻，求共守城，峻曰：“小人頭可得，城不可得?！辈送巳ァ：箬皩⒎鼋?、向存等帥萬余人由閬水上，攻圍峻，且一年，不能下。峻城中兵才數(shù)百人，伺其怠隙，選精銳出擊，大破之，即斬存首。先主定蜀，嘉峻之功，乃分廣漢為梓潼郡，以峻為梓潼太守、裨將軍。 在官三年年四十卒還葬成都先主甚悼惜乃詔諸葛亮曰峻既佳士加有 功于國欲行 酹 ． 遂親率群僚臨會(huì)吊祭因留宿墓上當(dāng)時(shí)榮之。 子弋，字紹先，先主末年為太子舍人。后主 踐阼 ． ． ， 除 ． 謁者。丞相諸葛亮北駐漢中，請為記室，使與子喬共周旋游處。亮卒，為黃門侍郎。后主立太子璿，以弋為中庶子，璿好騎射，出入無度，弋援引古義，盡言規(guī)諫，甚得切磋之體。 時(shí)永昌郡夷獠恃險(xiǎn)不賓，數(shù)為寇害，乃以弋領(lǐng)永昌太守，率偏軍討之 。遂斬其豪帥，破壞邑落，郡界寧靜。 遷． 監(jiān)軍翊軍將軍，領(lǐng)建寧太守，還統(tǒng)南郡事。景耀六年，進(jìn)號安南將軍。是歲，蜀并于魏。弋與巴東領(lǐng)軍襄陽羅憲各保全一方，舉以內(nèi)附，咸因仍前任，寵待有加?！稘h晉春秋》曰：霍 弋聞魏軍來，弋欲赴成都，后主以備敵既定，不聽。及成都不守，弋素服號哭，大臨三日。諸將咸勸宜速降，弋曰：“今道路隔塞，未詳主之安危，大故去就，不可茍也。 若主上與魏和，見遇以禮，則保境而降，不晚也 。若萬一危辱，吾將以死拒之，何論遲速邪！”得后主東遷之問，始率六郡將守上表曰：“臣聞人生于三，事之如一，惟難所在，則致其命。今臣國敗主附，守死無所，是以委質(zhì)，不敢有貳?！睍x文王善之，又拜南中都督，委以本任。后遣將兵