人教版高中歷史必修2期中測試(已修改)
2024-12-01 00:30 本頁面
【正文】 車橋中學 20202020 學年度第一學期期中自主測試 高 二 歷 史 (必 修 ) 時間： 75 分鐘 總分： 100 分 命題人：王仁寶 一、單項選擇題： (本大題 30 小題。每小題 2 分。共 60 分 ) 下列關(guān)于孟子和荀子的表述，錯誤的是（ ） B. 孟子和荀子發(fā)展了儒學思想，使儒學體系更加完整 下列關(guān)于老子的表述，正確的是（ ） ， 他認為世界萬物的本原是 “ 道 ” ，這符合唯物主義觀點 ，主張無為而治，這沒有積極意義 C. 老子認為世界萬物和人類社會總在不停地運動，有無、難易、禍福都是相互依存，不斷轉(zhuǎn)化的，這具有樸素的辯證法思想 ， “ 雞犬之聲相聞，老死不相往來 ” ，這符合歷史發(fā)展潮流 下列關(guān)于法家學派的表述，錯誤的是（ ） 、非攻、尚賢，代表了平民的愿望 ，提出了系統(tǒng)的法治理論 力提高到極點，迎合了建立大一統(tǒng)專制國家的歷史發(fā)展趨勢 漢武帝使儒學在民間開始處于獨尊地位的措施是（ ） “ 博士 ” 專門研究和傳播 “ 五經(jīng) ” ，興辦太學 B. 下令在全國各郡縣設(shè)立學校 C. 規(guī)定儒家經(jīng)典為教科書 《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為 “ 五經(jīng) ” 下列關(guān)于程朱理學的影響的表述，錯誤的是（ ） ，備受推崇 ，程朱理學成為久居統(tǒng)治地位的官方哲學 《四書章句集注》成為后世科舉考試的教科書 、朝鮮乃至歐洲，在日本和朝鮮，甚至形成 “ 朱子學 ” 學派 李贄離經(jīng)叛道性格的形成，有特定的時代背景和自身的原因，主要包括（ ） ①明朝后期，吏治腐敗，奸佞當?shù)溃鐣芸涨凹怃J ②資本主義萌芽出現(xiàn)，工商業(yè)者已有相當強的經(jīng)濟實力 ③道學家為抬高自己，把孔子奉為 “ 扶天綱，立地紀 ” 的神圣 ④李贄清正廉潔 , 不愿與官場的污濁和道學家的偽善合流 A.①②③ B.②③④ C. ①②③④ D.①②④ 顧炎武倡導經(jīng)世致用，并身體力行，其表現(xiàn)有（ ） ①放棄科舉，開始探索挽 救國家危亡的途徑 ②重視對社會實際情況的了解，主張走出家門，到實踐中求真知，力求解決國計民生的現(xiàn)實 問題 ③進行實地考察，寫成《天下郡國利病書》，有很高的實用價值 ④倡導 “ 天下興亡，匹夫有責 ” （后人概括） A.①②③ B. ②③④ C.①②③④ D.①②④ 下列對人文主義內(nèi)涵的表述，正確的是（ ） ①以人為中心，肯定人的價值和尊嚴 ②追求現(xiàn)世的自由、幸福和物質(zhì)享受 ③鼓勵發(fā)財致富和冒險精神 ④崇尚理性和科學，追求知識 A.①②③ B.②③④ C.①③ ④ D.①②③④ 但丁、薄伽丘、彼 特 拉克、莎士比亞的代表作分別是（ ） A.《 十日談》《神曲》《歌集》《哈姆雷特》 B.《神曲》《 十日談》《歌集》《哈姆雷特》 C.《神曲》《歌集》《十日談》《哈姆雷特》 D.《神曲》《哈姆雷特》《十日談》《歌集》 彼 特 拉克被稱為 “ 人文主義之父 ” ，是因為他（ ） A. 率先對教會的丑惡現(xiàn)象表達了憎惡 “ 人的學問 ” 代替 “ 神的學問 ” C. 通過講述故事，抨擊了封建道德和教會的禁欲思想 D. 借作品中的人物之口， 熱情謳歌了人的偉大和高貴 1 下列屬于法國啟蒙思想家的是（ ） ①伏爾泰 ②孟德斯鳩 ③盧梭 ④康德 A. ①②④ B.②③④ C.①②③ D.①②③④ 1 下列關(guān)于伏爾泰的說法，錯誤的是（ ） A. 反對君主專制，倡導民主共和制 ，稱教皇為 “ 兩足禽獸 ” ,《 哲學通訊 》是其代表作之一 ，主張法律面前人人平等 1 下列對孟德斯鳩的評述，錯誤的是（ ）
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