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正文內(nèi)容

高一語文就任北京大學(xué)校長之演說(20xx年12月整理)(已修改)

2025-08-28 02:36 本頁面
 

【正文】 ? 學(xué)界泰斗,人世楷模 —— 毛澤東 ? 從排滿到抗日戰(zhàn)爭,先生之志在民族革命;從五四到人權(quán)同盟,先生之行在民主自由。 —— 周恩來 ? “三不主義” —— 一不做官,二不納妾,三不打麻將 —— 蔡元培 就任北京大學(xué)校長之演說 蔡元培 教學(xué)要求 1.在了解北大的歷史和當(dāng)時的社會歷史背景的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。 2.結(jié)合注解,疏通字句,通過關(guān)鍵語句的分析,引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵,體會本文的思想文化意義。 3.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu),了解演講辭中心突出、層次分明的特點。 4.結(jié)合本文的思想內(nèi)容,思考大學(xué)的內(nèi)涵和大學(xué)生的價值取向問題,并進(jìn)而對我國建設(shè)世界一流大學(xué)提出自己的想法與建議。 學(xué)習(xí)要點 1. 理解本文的思想內(nèi)涵和歷史意義 , 并從中思考本文對當(dāng)代大學(xué)生的啟示 。 2. 了解演說詞的特點 , 并思考如何才能使演說打動聽眾 。 ; 棋游戲 ; 親與竹子融為一體,得 2分;表達(dá)情感,得 2分,答 “ 理解 ” 即可,若只答 “ 感激、感恩 ” 等,得 1分。意對即可。) 20. ( 5分)寫出大地孕育孕育出竹子,竹子給予我們生活的幫助、精神的影響;表現(xiàn)了父親像竹子一樣堅毅頑強,他也像大地一般養(yǎng)活了一家人,并給予我教誨和引導(dǎo);表達(dá)出我對竹子以其父親的感激和贊美。 (評分說明:從竹子的角度:答出大地孕育竹子,得 1分:竹子鉿予我和父親的影響,得 1分。從父親的角度:答出父親像竹子一樣的堅毅頑強,得 1分;答出對我的教誨和引領(lǐng),得 i分。從情感的角度:對竹子以及父親的感激和贊美。意對即可。 ) 忘( 2022 衡陽市中考) 季羨林 ? ①人一老,就容易忘事糊涂。 ? ②我認(rèn)識一位著名的畫家,年過八旬以后,慢慢地忘事糊涂起來。我們將近半個世紀(jì)以前就認(rèn)識了,頗能談得來,而且平常也還是有些接觸的。然而,最近幾年來,每次見面,他把我的尊姓大名完全忘了。從眼鏡后面流出來的淳樸寬厚的目光,落到我的臉上,其中飽含著疑惑的神氣。我連忙說: “ 我是季羨林,是大學(xué)的。 ” 他點頭稱是。但是,過了沒有五分鐘,他又問我: “ 你是誰呀! ” 我敬謹(jǐn)回答如上。在每一次會面中,盡管時間不長,這樣尷尬的局面總會出現(xiàn)幾次。我心里想:老友確是老了! ? ③前幾年,中國敦煌吐魯番學(xué)會在富麗堂皇的圖書館的大報告廳里舉行年會。我這位畫家老友是敦煌學(xué)界的元老之一,獲得了普遍的尊敬。按照中國現(xiàn)行的禮節(jié),必須請他上主席臺并且講話。但是,這卻帶來了困難。像許多老年人一樣,他腦袋里煞車的部件似乎老化失靈。一說話,往往像開汽車一樣,煞不住車 ,說個 不停,沒完沒了。會議是有時間限制的,聽眾的忍耐也決非無限。在這危難之際,我同他的夫人商議,由她寫一個簡短的發(fā)言稿,往他口袋里一塞,叮囑他念完就算完事,不悖禮儀常規(guī)。然而他一開口講話,稿子之事早已忘入九霄云外??礃幼邮谴蛩銖谋P古開天辟地講。照這樣下去,講 上幾千 年,也講不到今天的會。到了聽眾都變成了化石的時候,他也許才講到春秋戰(zhàn)國!我心里急如熱鍋上的螞蟻,忽然想到:按既定方針辦。我請他的夫人上臺,從他的口袋掏出了講稿,耳語了幾句。他恍然大悟,點頭稱是,把講稿念完,回到原來的座位。于是一場驚險才化險為夷,皆大歡 喜。 ? ④我比這位老友小六七歲。有人贊我耳聰目明,實際上是耳欠聰,目欠明。如人飲水,冷暖自知,其中滋味,實不足為外人道也。但是,我腦袋里的煞車部件,雖然老化,尚可使用。再加上我有點自知之明,我的新座右銘是:老年之人,煞車失靈,戒之在說。一向奉行不違,還沒有碰到 下不了 臺的窘境。在潛意識中頗有點沾沾自喜了。 ? ⑤然而忘事糊涂就一點好處都沒有嗎? ? ⑥我認(rèn)為,有的,而且很大。自己年紀(jì)越來越老,對于 “ 忘 ” 的評價卻越來越高,高到了宗教信仰和哲學(xué)思辨的水平。蘇東坡的詞說: “ 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。 ” 他是把悲和歡、離和合并提。然而古人說:不如意事常八九。這是深有體會之言。悲總是多于歡,離總是多于合,幾乎每個人都是這樣。如果造物主不賦予人類以 “ 忘 ” 的本領(lǐng),那么,我們?nèi)祟愒谶@么多的悲和離的重壓下,能夠活下去嗎?人生下來,既能得到一點樂趣,又必須忍受大量的痛苦,后者所占的比重要多得多。如果不能 “ 忘 ” ,或者沒有 “ 忘 ” 這個本能,那么痛苦就會時時刻刻都新鮮生動,時時刻刻像初產(chǎn)生時那樣劇烈殘酷地折磨著你。這是任何人都無法忍受下去的。然而,人能 “ 忘 ” ,漸漸地從劇烈到
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