第一講思想文化及其現(xiàn)代化(已修改)
2024-09-02 02:27 本頁面
【正文】 中國傳統(tǒng)思想文化及其現(xiàn)代化 主講人：趙萬峰 第一講 思想、文化及其現(xiàn)代化 一、文化的地位 1． “ 近五十年來，中國人漸漸知道自己的不足了。這點(diǎn)子覺悟，一面算是學(xué)問進(jìn)步的原因，一面也算是學(xué)問進(jìn)步的結(jié)果。第一期，先從器物上感覺不足。這種感覺，從鴉片戰(zhàn)爭后漸漸發(fā)動(dòng)，于是福州船政學(xué)堂、上海制造局等等漸次設(shè)立起來。 …… 第二期，是從制度上感覺不足。 …… 所以拿 ‘ 變法維新 ’ 做一面大旗，在社會上開始運(yùn)動(dòng)。 …… 第三期，便是從文化根本上感覺不足。 ? （梁啟超 《 五十年中國進(jìn)化概論 》 器物、制度、文化） 張君勱 《 儒家哲學(xué)之復(fù)興 .自序 》 ? 海禁大通以來，吾國始與西歐國家較量文化優(yōu)劣。吾國朝野 初期 所感者，為西方 船堅(jiān)炮利 ， 次期 所覺者為 科學(xué)技術(shù) 之精良為政治制度 中法治與民主之優(yōu)越， 終則 覺其倫理關(guān)系與學(xué)術(shù)方法 無一不超過吾人。至此而四千年 文化 全部武裝繳械矣。 （ 19501970年代） 二、幾個(gè)概念 : （ 1）概念 ? “ 文 ” 通 “ 紋 ” 。 “ 虎豹無文 ,則鞟同犬羊 。犀兕有皮 ,而色資丹漆 ,質(zhì)待文也 ” ，有色彩，有修飾，有規(guī)律 。（《文心雕龍 .情采》
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