陳涉世家-理解性默寫(已修改)
2025-08-17 19:46 本頁面
【正文】 理解性默寫 起義的直接原因(起義的導(dǎo)火線是)會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬 起義的根本原因：天下苦秦久矣。 為起義所作輿論準(zhǔn)備：篝火狐鳴，丹書魚腹。 “為天下唱，宜多應(yīng)者”與孟子所主張的觀點(diǎn)相似，用孟子的話來說是：得道者多助，失道者寡助。 陳勝、吳廣起義的策略是：今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。 文中寫陳涉發(fā)動(dòng)起義召令徒屬時(shí)，直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，以激勵(lì)眾人的一句話是：王侯將相寧有種乎！ 表明陳涉從小有遠(yuǎn)大理想的一句是 燕雀安知鴻鵠之志哉！ 陳涉為起義做了什么樣的輿論準(zhǔn)備，效果怎樣？ ?、亵~腹藏書②篝火狐鳴； 通假字 【發(fā)閭左適戍漁陽】“適”通“謫”，流放充軍。 【固以怪之矣】“以”通“已”，已經(jīng)。 【為天下唱】“唱”通“倡”，首發(fā)，倡導(dǎo)。 【將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳】“被”通“披”，穿。 【茍富貴，無相忘】無通毋,不要。 【卜者知其指意】指通旨,意圖。 古今異義詞（加粗字） 【等死】 古義：一樣，同樣 今義：等候，等待 【卒中往往語】 古義：處處，到處 今義：常常，經(jīng)常 【楚人憐之】 古義：愛戴 今義：憐惜，憐愛 【而戍死者固十六七】 古義：十分之六七，表分?jǐn)?shù)的約數(shù) 今義：十六或十七，表整數(shù)的約數(shù) 【今亡亦死】 古義：逃跑，逃走 今義：死亡 【又間令吳廣之次所旁叢祠中】 古義：私自，偷著 今義：中間 。一定的時(shí)間和空間 【會(huì)計(jì)】 古義：聚會(huì)商議 今義：管理財(cái)務(wù)的人員 【篝火】 古義：用籠子罩著火 今義：泛指在空曠的地方或野外架木燃燒的火堆 【或以為死，或以為亡】 古義：有的人 今義：或者，也許 詞類活用 【大楚興，陳勝王】
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