【正文】 附錄二：練習參考答案 — 41 —一、單項選擇題： 狹義的馬克思主義是指： （ ）A．馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論基本觀點和學說的體系B．列寧主義C．毛澤東思想 D．鄧小平理論馬克思主義產(chǎn)生的客觀條件是： （ ）A．無產(chǎn)階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺B．馬克思恩格斯完成了世界觀和階級立場的轉(zhuǎn)變C．馬克思恩格斯汲取了人類文明的優(yōu)秀成果D．資本主義社會的相當發(fā)展和基本矛盾的顯現(xiàn)第一次工業(yè)革命的內(nèi)容是： （ ）A．機器大工業(yè)取代工場手工業(yè) B．提高社會勞動生產(chǎn)率C．促進資本主義社會生產(chǎn)力的發(fā)展D．推動資本主義進入新的階段在馬克思恩格斯創(chuàng)立的理論體系中，被列寧稱為“科學思想中的最大成果”的是： （ ）A．馬克思主義哲學 B．馬克思主義政治經(jīng)濟學C．科學社會主義 D．剩余價值學說早期無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭具有自發(fā)性，導致這種自發(fā)性的根本原因是：（ ）A．人工搗毀機器燒毀廠房B．工人要求改善工作條件提高待遇C．資本家剝削壓迫工人日益深重和殘酷D．缺乏科學理論和無產(chǎn)階級政黨的領導馬克思主義哲學吸取的黑格爾哲學中的“合理內(nèi)核”是： （ ）A．唯物主義思想 B．辯證法思想C．可知論思想 D．認識論思想馬克思主義哲學吸取的費爾馬哈哲學中的“基本內(nèi)核”是： （ ）A．唯物主義思想 B．辯證法思想C．可知論思想 D．認識論思想馬克思從資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學家那里繼承的最重要的思想是： （ ）A．勞動價值論 B．剩余價值學說C．唯物論 D．辯證法馬克思主義最根本的世界觀和方法論是： （ ）A．辯證唯物主義與歷史唯物主義 B．唯物主義和辯證法C．剩余價值學說和勞動價值論 D．科學社會主義馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是： （ ）A．辯證唯物主義與歷史唯物主義 B．實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會C．致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益D．堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發(fā)展真理1馬克思主義最崇高的社會理想是 （ ）A．推翻資本主義社會 B．實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會C．建立生產(chǎn)資料公有制 D．建立無產(chǎn)階級專政1馬克思主義最鮮明的政治立場是： （ ）A．實現(xiàn)無產(chǎn)階級政黨執(zhí)政 B．于實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度C．推翻資本主義社會 D．致力于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益1馬克思主義生命力的根源在于： （ ）A．唯物論與辯證法的統(tǒng)一 B．科學性與階級性的統(tǒng)一C．以實踐為基礎的科學性與革命性的統(tǒng)一D．以唯物史觀和剩余價值學說為基礎二、多項選選題：（在下列每小題的四個選項中，至少有兩項是符合題意的，錯選、多選、少選或未選均無分）作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導思想的馬克思主義，是從廣義上理解的馬克思主義。它包括： （ ）A．馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論基本觀點和學說的體系B．列寧主義C．毛澤東思想 D．鄧小平理論馬克思主義最直接的理論來源是： （ ）A．德國古典哲學 B．英國古典政治經(jīng)濟學C．法國啟蒙思想 D．英法空想社會主義英國資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學的主要代表人物有： （ ）A．亞當斯密 B．大衛(wèi)李嘉圖C．馬爾薩斯 D．西斯蒙第馬克思恩格斯最重要的理論貢獻是： （ ）A．唯物辯證法 B．科學社會主義C．唯物史觀 D．剩余價值學說馬克思主義理論體系所涵蓋的領域有： （ ）A．政治和經(jīng)濟 B．文化和軍事C．哲學和歷史 D．人類社會發(fā)展與自然的關系馬克思主義理論體系的主要組成部分是： （ ）A．馬克思主義哲學 B．馬克思主義政治經(jīng)濟學C．科學社會主義 D．馬克思主義人類學標志現(xiàn)代無產(chǎn)階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺的事件有： （ ）A．法國里昂工人起義 B．英國憲章運動C．巴黎公社 D．德國西里西亞紡織工人起義馬克思主義的產(chǎn)生，是眾多因素推動的結(jié)果。這些因素主要有： （ ）A．資本主義經(jīng)濟的發(fā)展 B．馬克思恩格斯的革命實踐C．無產(chǎn)階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺D．馬克思恩格斯對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新四、判斷題：（判斷正誤，正確的打“√”，錯的打“”）馬克思主義是科學的世界觀和方法論，學好它我們就能永不犯錯誤。馬克思恩格斯成為馬克思主義理論的創(chuàng)立者，與他們個人的主觀條件是分不開的。與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)，因此馬克思恩格斯的思想已經(jīng)過時了。馬克思主義是科學的體系，因此以馬克思主義為指導的社會主義國家的發(fā)展總是一帆風順的。第一章 世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律一、單項選擇題： 在哲學史上第一次科學地對哲學基本問題作出完整概括和論證的是：（ ）A．黑格爾 B．費爾巴哈C．馬克思 D．恩格斯哲學基本問題是： （ ）A．人與周圍世界的基本聯(lián)系問題 B．思維和存在的問題C．思維和存在的關系問題 D．人的本質(zhì)問題劃分唯物主義和唯心主義的標準是： （ ）A．是否承認世界的統(tǒng)一性 B．物質(zhì)與意識何者為第一性的問題C．物質(zhì)與意識是否具有同一性的問題D．世界是聯(lián)系發(fā)展的還是孤立靜止的一切唯心主義都主張： （ ）A．精神是世界的本原 B．世界是“絕對精神”的外化C．思維依賴于存在 D．存在就是被感知對哲學基本問題第二個方面即思維能否認識或正確認識存在、或者世界是否可知的問題作不同回答，哲學上劃分為： （ ）A．唯物主義和唯心主義 B．反映論和先驗論C．可知論和不可知論 D．唯物史觀和唯心史觀在哲學的發(fā)展過程中，存在著許多觀點或?qū)W派的對立和斗爭，其中最基本的斗爭是： （ ）A．唯物主義與唯心主義的斗爭 B．辯證法與形而上學的斗爭C．一元論與二元論的斗爭 D．可知論與不可知論的斗爭列寧對辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過： （ ）A．物質(zhì)與意識的關系界定的 B．個別與一般的關系界定的C．哲學與具體科學的關系界定的 D．認識與實踐的關系界定的物質(zhì)的唯一特性是指： （ ）A．客觀實在性 B．多樣性C．運動屬性 D．時空屬性“物體是不依賴我們思想的東西，與空間的某個部分相合或具有同樣的廣延?！边@種物質(zhì)觀是： （ ）A．形而上學唯物主義物質(zhì)觀 B．辯證唯物主義物質(zhì)觀C．唯心主義物質(zhì)觀 D．樸素唯物主義物質(zhì)觀人類意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，它大致經(jīng)歷了以下三個決定性環(huán)節(jié)：（ ）A．感覺、知覺、表象 B．概念、判斷、推理C．感性認識、理性認識、實踐 D．刺激感應性、感覺和心理、意識1馬克思指出：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?！边@表明： （ ）A．意識是人腦中特有的物質(zhì) B．人腦是意識的源泉C．意識的形式是主觀的內(nèi)容是客觀的D．觀念的東西和物質(zhì)的東西沒有本質(zhì)上的區(qū)別1魯迅說過：“天才們無論怎樣說大話，還是不能憑空創(chuàng)造，描神畫鬼，毫無對證，本可以?？可袼?，所謂‘天馬行空’地揮寫了。然而他們寫出來的卻是三只眼、長頸子，也就是在正常的人體身上增加一只眼，拉長了頸子二三尺而已?！边@段話說明，人們頭腦中的鬼神觀念： （ ）A．是頭腦中主觀自生的 B．來自人的思維活動C．人腦對鬼神的反映 D．歸根到底來自客觀物質(zhì)世界1馬克思主義認為，世界的真正統(tǒng)一性在于它的： （ ）A．實踐性 B．運動性C．物質(zhì)性 D．客觀性 1馬克思主義哲學認為世界在本質(zhì)上是： （ ）A．各種物質(zhì)實體的總和 B．多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一C．物質(zhì)和精神的統(tǒng)一 D．主體和客體的統(tǒng)一1設想不運動的物質(zhì)，將導致： （ ）A．形而上學 B．唯心主義C．相對主義 D．庸俗唯物主義1設想無物質(zhì)的運動，將導致： （ ）A．形而上學 B．唯心主義C．相對主義 D．庸俗唯物主義1“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，這一詩句包含的哲理是：（ ）A．物質(zhì)運動的無限性和有限性是統(tǒng)一的B．物質(zhì)運動的客觀性和時空的主觀性是統(tǒng)一的C．時空的無限性和有限性是統(tǒng)一的 D．運動和靜止是統(tǒng)一的1“舊唯物主義是半截子的唯物主義”，這是指： （ ）A．舊唯物主義是形而上學唯物主義 B．舊唯物主義是機械唯物主義C．舊唯物主義在社會歷史觀上是唯心主義D．舊唯物主義割裂了運動與靜止的辯證關系1馬克思主義哲學創(chuàng)立之后，開始出現(xiàn)了： （ ）A．唯物論與唯心論的對立 B．可知論與不可知論的對立C．辯證法與形而上學的對立 D．唯物史觀與唯心史觀的對立既是自然界與人類社會分化統(tǒng)一的歷史前提，又是自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實基礎，指的是： （ ）A．運動 B．實踐C．精神生產(chǎn) D．物質(zhì)生產(chǎn)2馬克思主義認為，實踐是： （ ）A．人們適應外部環(huán)境的本能活動