論紅樓夢的語言藝術(已修改)
2025-08-17 16:53 本頁面
【正文】 論《紅樓夢》的語言藝術 內容摘要: 《紅樓夢》是一部融合雅俗文化的藝術精品?！都t樓夢》用簡潔準確的白話文描寫了眾多富有個性特征的人物，以凡人俗人，日常生活，愛情婚戀，人情百態(tài)，贏得了千萬讀者的喜愛。作者在描寫賈府這個詩書禮家、百年望族的日常生活 畫 面時，以其非凡的才能做到小說的“文備眾體”，并使這些韻文從屬于人物形象的塑造和故事情節(jié)描述的需要，成為小說不可缺的組成部分。在這部小說中，可以欣賞封建貴族士大夫的儒雅風流的生活，觀瞻至情至性又不失瑕疵的大觀園女兒 ,了解到中國封建社會的傳統(tǒng)文化風俗?！都t樓夢》 在詩性的高雅和小說的“俗性”的融合與升華中，永遠煥發(fā)著 璀璨奪目的光芒。 關鍵詞: 詩詞曲賦 詩情 通俗 文雅 正文：“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然 ”。在中國傳統(tǒng)文學的百花園中，《紅樓夢》無疑是開的最為絢麗的鮮花之一，是融合雅俗語言文化的藝術精品 。 一、通俗易懂的《紅樓夢》 《紅樓夢》語言方面有意使之通俗化，形成“文不甚深，語不甚俗”風格 。 純熟的白話，簡潔、準確、文雅、優(yōu)美，“即村婦頑童從旁聽之，亦有點頭會意處 ”說起《紅樓夢》的通俗，讀者只要有初中文化程度，就能基本上讀明白故事，弄清主要人物關系，也就能夠讀讀紅學著作了。 人物形象描寫，有血有肉，活靈活現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計《紅 樓夢 》共寫了480個人物作者如實描寫，從無諱飾，因而 每個 人物形象都是活生生、有血有肉，沒有十全個美的人，也沒有徹頭徹尾的壞蛋。誠如薛寶釵語:“這些人物都是百個里挑出一個來”，妙在各人有各人的妙處，因此 “家家喜聞，處處爭購 ”。 賈寶玉對女兒有特別的偏愛，高舉“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”兩 種 思想旗幟，對女奴的人格十分尊重 ，對她們的命運十分關心。鼓勵晴雯“撕 扇子作千金一笑 ”，忘了自己被雨淋而提醒畫“薔” 的齡官趕緊避雨，為保芳官和五兒瞞 贓，祭金釧，吊晴雯 ；但一會兒賈寶 玉又會因開門遲了一點而踢襲人。為跌扇子罵晴雯 。 為碗楓露茶逐茜雪；甚至在金釧被打的嚴峻時刻 ?！耙涣餆熍芰恕保詡€兒到大觀園里遛達:又與薛 蟠鬼 混，做賈蕓的干老子 …… 薛寶釵的禮儀端莊、賢淑能干，在大觀園女兒中數(shù)第一，但她卻嫁禍于黛玉。為逼死金釧的王夫人出謀劃策，對哥哥卑劣行徑的顛倒是非。特別當黛玉死后，眾人都瞞著寶玉，寶釵卻毅然決然說破，使寶玉放聲大哭而昏死過去。 最令人津津樂道的要數(shù)劉姥姥這個老村婦，滿眼里珠圍翠繞似畫，新奇巴物念佛，倚老甘當女清客惹笑，滿口蘿卜、蒜頭、倭瓜、毛毛蟲 。 如“一兩銀子，也沒聽見聲響就沒了”——土話俚語，機智詼諧，似被眾人笑，實質耍了大家，活脫脫是一個生活經(jīng)驗豐富，從事勞動而精通世情的農(nóng)村婦女。 小跟班焙茗是個貨真價實的“俗人”，打起架來，滿口粗話，一 口 一 個茗大爺，隨著寶玉找祠堂、尋襲人、祭金釧，上學堂，成日價跟著寶玉跑腿打雜，做保鏢，其所做所言，在別人眼里都是 ″ 沒規(guī)距”，然而正因為把焙茗的俗語、俗情寫活了，顯示出一種凈化人物心靈的“滑稽美 ”① 。敘事性語言，紆徐從容，款款道來 。寫黛玉初進賈府，因嘗聽母親說外祖母家與別家不同”，她步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。此后便以黛玉為中心 。 寫賈府各層人物。寫賈母“一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來”，寫探春等姐妹相見，再寫與王熙鳳的相見，未見其人 。 先聞其聲，濃墨重彩地渲染賈府這個實權人物。例如第七回“焦大醉罵”，全部敘述不到一千字，但焦大這個人物，凡是讀過《紅樓夢》的人，就不會忘
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