民間文學(xué)的意蘊(yùn)(已修改)
2025-08-16 17:40 本頁面
【正文】 民間文學(xué)的意蘊(yùn)關(guān)鍵詞：“古條”；“隨口答”；“口風(fēng)”；意蘊(yùn)
民間文學(xué)被譽(yù)為社會人文學(xué)科的“第三資料庫”， “人民自己的百科全書”。因?yàn)槊耖g文學(xué)中涉及的科學(xué)門類相當(dāng)廣博，包括：“哲學(xué)、歷史學(xué)、文藝學(xué)、語言學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)、美學(xué)乃至農(nóng)業(yè)、氣象、水文、地理、醫(yī)學(xué)等?！弊鳛樨锢凶迕耖g文化的重要組成部分，同樣也涉獵廣泛，意蘊(yùn)豐富，是記載著仫佬民族人倫觀念、民族性格、生活習(xí)俗的活化石。一、“古條”中蘊(yùn)涵的思想觀念“古條”是仫佬族人民用以記述歷史，吟唱民間故事的歌謠形式。歌詞多以敘事為主，既包括正史，也含有野史及民間傳說的部分。古條歌的吟唱，是仫佬族民眾傳承歷史，凝聚感情最重要的形式之一。正如郭沫若所說：“民間文藝給歷史家提供了最正確的社會史料。”[3]。古條是仫佬族人民用以記述歷史的重要形式，其雜糅的歷史觀念正是通過這些歌謠來體現(xiàn)的。如仫佬族最著名的古條歌——《今古對唱》是仫佬族現(xiàn)存最完整的長篇?dú)v史歌謠。其中講述了從盤古開天辟地到辛亥革命的歷史，歌中既有對神話傳說的講述，也有對漢、唐、清等中國重要朝代的精確概括，同時又穿插著《三國演義》、《水滸傳》、《七俠五義》等話本小說的人物故事。這種雜糅的敘述說明仫佬族民眾尚未清晰劃分神話傳說、文學(xué)故事與歷史之間的界限，但對于朝代次序與標(biāo)志性歷史事件已然有了足夠的認(rèn)識。古條歌中還有《蝗蟲歌》、《水■龍良》等災(zāi)害性歷史事件的真實(shí)記錄，雖有些歌謠年份不可考，但生動形象地描繪仍大體還原了歷史的原貌，這說明基本的唯物主義歷史觀已經(jīng)由此
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