【正文】
學(xué)習(xí)《自然辯證法》感悟總結(jié)如今,自然科學(xué)發(fā)展是這樣的迅速,基本粒子的研究、天體物理方面的重要發(fā)現(xiàn)、分子生物學(xué)的發(fā)展以及一系列新興科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的出現(xiàn),都說明現(xiàn)代自然科學(xué)正醞釀著新的重大突破,而隨著自然現(xiàn)象的內(nèi)部聯(lián)系的被逐步揭示,現(xiàn)代自然科學(xué)更顯示出新的特點,那就是:各門學(xué)科的相互滲透和交叉,各種方法、手段的綜合運用,宏觀、微觀不同層次之間的互相聯(lián)結(jié)等,這就需要運用更高程度的理論思維—唯物辯證法去進行辯證的綜合工作??茖W(xué)精神的關(guān)鍵在于辯證的批判。我們要培養(yǎng)有條理的懷疑主義精神,不承認(rèn)任何神圣的不可批判的東西,勇于批判別人和接受別人的批判,不輕信他人的觀點。哥白尼推翻了“地心說”,貝克勒爾否定了原子不可再分的理論,愛因斯坦創(chuàng)立了著名的相對論……無不是對懷疑主義精神的最好詮釋。當(dāng)然,這種懷疑又是理性的、有條理的懷疑,是建立在科學(xué)的實驗及嚴(yán)密的邏輯基礎(chǔ)之上的。從歌德巴赫猜想到電梯問題,從宇宙大爆炸學(xué)說的證明到生命起源的探究,從人體基因結(jié)構(gòu)的破譯到宇宙中暗物質(zhì)的追尋……都能夠說明科學(xué)實驗和邏輯推理的必要性。批判性思維給我的啟示是要正確地處理好對待學(xué)術(shù)權(quán)威的態(tài)度。有條理的批判,反映了研究者的理性精神和感情中立的態(tài)度。在一個學(xué)術(shù)共同體內(nèi),對某些學(xué)術(shù)權(quán)威或者自己的導(dǎo)師給予相當(dāng)恰當(dāng)?shù)淖鹬厥呛侠淼?,也是必須的。因為在學(xué)術(shù)共同體正常的運行機制下,學(xué)術(shù)權(quán)威的形成不是靠權(quán)利杠桿建構(gòu)的。學(xué)術(shù)權(quán)威在其共同體內(nèi)的作用就如一個燈塔和蓄水池,能把從事某項研究的人員匯聚起來,并指明前進的方向。這種方向的指明,不是靠他的權(quán)力,而是靠他的學(xué)術(shù)研究能力,因為他可以憑借自己敏銳的直覺,避免撞到前進航線上的暗礁。因此,給予學(xué)術(shù)權(quán)威和自己的學(xué)術(shù)前輩必要的尊重,可以使自己的研究少走彎路,更多地在學(xué)術(shù)共同體內(nèi)得到幫助。自然辯證法是馬克思主義的自然觀和自然科學(xué)觀的反映。體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)的世界觀、認(rèn)識論、方法論的統(tǒng)一,是馬克思主義哲學(xué)的一個組成部分。恩格斯的《自然辯證法》(Dialectics of Nature)所開創(chuàng)的研