教書育人是師德修養(yǎng)的核心doc(已修改)
2025-08-13 10:20 本頁(yè)面
【正文】 2015師德培訓(xùn)講座教書育人是師德修養(yǎng)的核心08師德規(guī)范第四條教書育人中要求教師，遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在 古代漢語(yǔ)中，教和育是分開的，所謂教指的是上所施，下所效也， 育則是指養(yǎng)子使之作善也。從義理上分析，教所強(qiáng)調(diào)的是技術(shù)、技藝的獲得，所指向的物質(zhì)世界， 育所注重的是價(jià)值引導(dǎo)、心智的啟迪、精神的架構(gòu)，所指向的是意義世界?，F(xiàn)代著名教育家竺可楨說過：教者，傳授知識(shí)也；育者，培養(yǎng)思想品德也。教中有育，育中有教。也就是說：既教書又育人是教育的本質(zhì)要求，也是師德的基本要求，更是教師的責(zé)任和義務(wù)。一、教書育人是教師的神圣職責(zé)教書育人涵義，是指教師要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，在教育教學(xué)過程中自覺地把教學(xué)和教育結(jié)合起來，盡職盡責(zé)，既傳授科學(xué)文化知識(shí)，又進(jìn)行思想品德教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體諸方面全面發(fā)展的四有新人。教書和育人是不可分割的統(tǒng)一體，二者相互作用，相互滲透，相輔相成。教育的根本目的是培養(yǎng)人。雅斯貝爾斯說：?將教育僅僅停留在知識(shí)的傳授上，這種教育是沒有靈魂的。?教師職業(yè)的本質(zhì)特性就是影響人的心靈，提升人的道德境界。教 育的根本目的就是育人，教育以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對(duì)于所有學(xué)校來說，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。德國(guó)教育家赫爾巴特指出：教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育，只是一種沒有目的的手段；道德教育如果沒有教學(xué)，就是一種失去了手段的目的。具體落實(shí)在教師職業(yè) 行為上就是通過教師的勞動(dòng)培養(yǎng)人，塑造人，改造人，促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此，教師職業(yè)是以教書育人為中心的一種職業(yè)。教師承擔(dān)著傳播人類文 化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂 的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是我國(guó)改革開放實(shí)踐，尤其是教育改革深化 和發(fā)展的需要在教育理論和思想認(rèn)識(shí)上的產(chǎn)物，是一個(gè)具有鮮明時(shí)代特征和重要理論價(jià)值的命題。素質(zhì)教育是針對(duì)應(yīng)試教育的弊端提出來的。在以往的應(yīng)試教育過程 中，認(rèn)識(shí)上存在著兩個(gè)誤區(qū)：一是忽視了對(duì)大多數(shù)學(xué)生的培養(yǎng)，只對(duì)少數(shù)人服務(wù)?？陀^現(xiàn)實(shí)決定了只有少數(shù)人能夠通過考試進(jìn)入大學(xué)，片面強(qiáng)調(diào)和追求升學(xué)率，必將 犧牲大多數(shù)人的利益，從而使基礎(chǔ)教育成為面向少數(shù)人的教育。二是在教育內(nèi)容上忽視德育、體育、美育和生產(chǎn)勞動(dòng)教育，只重知識(shí)傳授，忽視能力與心理素質(zhì)培 養(yǎng)，追求的是片面發(fā)展，而不是全面發(fā)展。甚至把學(xué)生當(dāng)做考試的機(jī)器，分?jǐn)?shù)的奴隸，根本違背人才培養(yǎng)規(guī)律。素質(zhì)教育是為了全面提高學(xué)生的素質(zhì)，也就是為了提高全體受教育者綜合素質(zhì)的教育。素質(zhì)教育從本質(zhì)上說，是以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育。首先，它具有主體性。素質(zhì)教育要求弘揚(yáng)學(xué)生的主體性，把每一名學(xué)生都當(dāng)作一個(gè)活生生的人來對(duì)待，作為一個(gè)完整的人來加以影響，使學(xué)生整體得到發(fā)展。其次，它具有全體性。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，并非只重視所謂尖子學(xué)生，而忽視一般學(xué)生。再次，它具有全面性。素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以注重開發(fā)受教育者的潛能，促進(jìn)受教育者德智體諸方面生動(dòng)活潑的發(fā)展為基本特征的教育。第四，它具有長(zhǎng)效性。素質(zhì)教育著眼于受教育者群體和社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)和終身學(xué)習(xí)的能力，促進(jìn)
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