梁山伯與祝英臺(已修改)
2025-07-31 20:20 本頁面
【正文】 梁山伯與祝英臺 ? 梁祝 故事簡要 : 《 梁山伯與祝英臺 》 與 《 白蛇傳 》 、 《 孟姜女 》 、 《 牛郎與織女 》 并稱中國古代四大傳說。其中，梁祝傳說是我國最具輻射力的口頭傳承藝術(shù)，也是惟一在世界上產(chǎn)生廣泛影響的中國民間傳說。梁祝故事在民間流傳已有一千四百六十多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠(yuǎn)，被譽(yù)為愛情的千古絕唱，有東方 《 羅密歐與朱麗葉 》 之稱。 這是一個美麗、凄婉、動人的愛情故事，多少年以來就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。 東晉時期，浙江上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個祝員外之女英臺，美麗聰穎，自幼隨兄習(xí)詩文，慕班昭、蔡文姬的才學(xué)，恨家無良師，一心想往杭州訪師求學(xué)。祝員外拒絕了女兒的請求，祝英臺求學(xué)心切，偽裝賣卜者，對祝員外說： 按卦而斷，還是讓令愛出門的好。 祝父見女兒喬扮男裝，一無破綻，為了不忍使她失望，只得勉強(qiáng)應(yīng)允。英臺女扮男裝，遠(yuǎn)去杭州求學(xué)。途中，邂逅了赴杭求學(xué)的會稽（今紹興）書生梁山伯，一見如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結(jié)金蘭 不一日，二人來到杭州城的萬松書院，拜師入學(xué)。從此，同窗共讀，形影不離。梁祝同學(xué)三年，情深似海。英臺深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，并沒有特別的感受。祝父思女，催歸甚急，英臺只得倉促回鄉(xiāng)。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英臺不斷借物撫意，暗示愛情。山伯忠厚純樸，不解其故。英臺無奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時，豈知祝父已將英臺許配給家住貿(mào)阝城（今鄞縣）的太守之子馬又才。美滿姻緣，已成滄影。二人樓臺相會，淚眼相向，凄然而別。臨別時，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼為鄞縣（今奉化縣）令。然山伯憂郁成疾，不久身亡。遺命葬貿(mào)阝城九龍墟。英臺聞山伯噩耗，誓以身殉。英臺被迫出嫁時，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺哀慟感應(yīng)下，風(fēng)雨雷電大作，墳?zāi)贡眩⑴_翩然躍入墳中，墓復(fù)合攏，風(fēng)停雨霽，彩虹高懸，梁祝化為蝴蝶，在人間蹁躚飛舞。 ? 這首絢麗多彩 ,抒情動人并帶有濃郁的生活氣息的交響作品 ,在民族化 ,群眾化方面 ,作了大膽的創(chuàng)新與成功的嘗試 ,在國內(nèi)外演出均受到熱烈的歡迎 ,群眾稱之為 我們自己的交響音樂 .在 1960年第三次文代會上 ,與其它一些文藝杰作被譽(yù)為 :是一個階級 ,一個民族在藝術(shù)上走向成熟的標(biāo)志 .它已在歐 ,亞 ,美各大洲演出 ,并以其中華民族的鮮明風(fēng)格與特點(diǎn) ,得到國際公認(rèn) .香港藝術(shù)家們把它改編成高胡協(xié)奏曲 ,清唱及舞臺劇 ,美國的舞蹈家還根據(jù)它改編成美麗動人的冰上舞蹈 .八十年代初 ,彩蝶又飛過海峽 ,臺灣唱片廠翻版出售梁祝 ,受到普遍歡迎 ,臺灣刊物還發(fā)專論評介 ,引起各界人士很大的重視 .香港唱片公司由于該片發(fā)行量超過一萬張和兩萬張 ,曾獎給作者金唱片和白金唱片 .如今 梁祝 已飛進(jìn)世界音樂之林 ,活躍在國際樂壇上的彩蝶了 . 小提琴協(xié)奏曲 ? 協(xié)奏曲：由一種獨(dú)奏樂器與管弦樂隊(duì)協(xié)同演奏的大型器樂體裁（也有以人聲與樂隊(duì)協(xié)同演出聲樂協(xié)奏曲）。它的特點(diǎn)是充分表現(xiàn)獨(dú)奏樂器的鮮明個性和高度的技巧性 ? 樂器分類：弦樂器、木管樂器、銅管樂器、鍵盤樂器、打擊樂器；也可分為西洋樂器和民族樂器。 ? 弦樂器是樂器家族內(nèi)的一個重要分支，在古典音樂乃至現(xiàn)在輕音樂中，幾乎所有的抒情旋律都是由弦樂聲部來演奏?？梢?，柔美、動聽是所有弦樂器的共同特點(diǎn)。弦樂器的音色統(tǒng)一，有多層次的表現(xiàn)力，合奏時澎湃激昂，獨(dú)奏時溫柔婉約；又因?yàn)樨S富多變的弓法而具有靈動的色彩。 ? 弦樂器的發(fā)音方式是依靠機(jī)械力量使緊張的弦線振動發(fā)音，故發(fā)音音量受到一定的限制。弦樂器通常用不同的弦演奏不同的音，有時須運(yùn)用手指按弦來改變弦長，從而達(dá)到改變音高的目的。 ? 弦樂器從其發(fā)音方式上來說，主要分為弓拉弦鳴樂器和彈撥弦鳴樂器。弓拉：小提琴、中提琴、大提琴、倍低音提琴等。彈撥：豎琴、吉他、電吉他、二胡、箏、古琴、琵
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