宗教發(fā)展與構(gòu)建和諧社會(已修改)
2025-07-11 02:07 本頁面
【正文】 . . . . .宗教發(fā)展與構(gòu)建和諧社會 ——艱難的觸摸論文摘要：本文首先引入世界范圍內(nèi)的宗教活動問題以及宗教對社會的影響，繼而引申到當(dāng)代中國的宗教發(fā)展問題，其舉步維艱的原因在于沒有一部成文的法律來為宗教信仰問題服務(wù)，進(jìn)而廣大的宗教信仰得不到合法的保障，也就更沒有權(quán)利與義務(wù)的問題。更不可能有和諧的因素。文中列舉美國對宗教發(fā)展的態(tài)度，我認(rèn)為可以從中有所借鑒。最終解決中國宗教發(fā)展問題為在修改憲法的前提下，加快中國的宗教立法。This article uses the world religion movement and the religion influence to society, then talk about the further of religion in China. Because of the law problem, It made the religion problem work hard in China. So Most of the religion can’t get ensure in law, there doesn’t have droit and incumbency, also the harmonious society. The article gives the program of US religion, I think we can use for reference.Finally, to make out the Chinese religion problem, we must amend the constitution, and made a law of religion.關(guān)鍵詞：宗教立法； 政教分離；歧視；宗教信仰自由；和諧；宗教自由。目錄：引子 3～4 頁正文 1 歐洲宗教發(fā)展 4～5 2 中國問題 5 3 現(xiàn)實領(lǐng)域的應(yīng)用 5～6 加快宗教立法，構(gòu)建和諧社會 6 國外的借鑒與國內(nèi)最近的結(jié)果 6～8 中國的對比 8～10 4 尾聲 10～11參考文獻(xiàn) 12致謝 12引子：柏格森說：“回憶是靈魂與物質(zhì)的交點?！边@雖然只是一句空話，但在作為人類的我的眼中卻是極真的。我在三歲的時候曾經(jīng)讀過這樣一篇寓言故事：客有為齊王畫者，齊王問曰：“畫孰最難者？”曰：“犬馬最難?！薄笆胱钜渍?？”曰：“鬼魅最易。夫犬馬，人所知也，旦暮罄于前，不可類之，故難。鬼魅無形者，不罄于前，故易之也?！保ā俄n非子外儲說左上》）遂一度曾不齒于怪力亂神。而四歲的時候，我受洗成為了基督徒，圣經(jīng)中有一段給我的印象很深：那是約翰福音二十章29節(jié)：Jesus said to Thomas: “Have you believed because you have seen me? Blessed are those who have not seen and yet have e to believe.”隨著年齡的增長，當(dāng)我覺得自己長大了，有了可以思考的頭腦，不再輕易聽信人言，什么事都要問個為什么的時候，我便開始遠(yuǎn)離圣經(jīng)的教誨，并一度沉迷于哲學(xué)，認(rèn)知自我，然而在思考背后，我覺得自己討厭這一個過程，因為它使我開始懷疑并有了自己的想法，就如同曾經(jīng)在伊甸園的我一下子吃了分辨善惡之樹的果子一樣。在此時刻我覺得自己能體會到了一絲上帝的傷感，（人類的始祖亞當(dāng)和夏娃因為吃了禁果而被上帝逐出了伊甸園），我覺得我一下子變得孤立了，因為一切都好像變得若即若離，這感覺當(dāng)我看到那本短小的人類歷史的時候變得尤為深刻，{《10又1/2卷人的歷史》（A History of the World in 10+1/2 Chapters）}我覺得一切都是錯的，我想批判一切。但這更令我感到空虛和不安。之后我好像開始對禪及佛（《禪的生命》——鈴目大拙 是我的啟蒙之書）開始感興趣。在閱讀及領(lǐng)悟中，我感到了平靜。很有意思的是，我似乎感覺到了一些宗教之間的互補(bǔ)。仿佛就在一個很短暫的時期內(nèi)，我開始認(rèn)真地去考慮宗教的問題，我開始發(fā)現(xiàn)每一個宗教都有其相通之處，就像上面那段基督教經(jīng)文，在佛教里也有“一次窺見，永不再見”這一與其相近的說法。即使在原教旨中也有如此。到底我們要通過宗教得到什么？這是一個盤踞在我腦海中久久不去的問題?！秺W義書》說：“追尋瞬息的人，深入黑暗地帶。追尋永恒的人，深入更深邃的黑暗地帶?！笨茖W(xué)擔(dān)心詩人是否神志清醒，它不能容忍以無限為有限的奇異思想。我不想辯駁，只想說，這種思想比任何人都年邁，它深伏于生命的根底。
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