【正文】 蘭州大學(xué)經(jīng)典總結(jié)公共基礎(chǔ)知識(shí) 說(shuō)明：紅色部分為必考點(diǎn)。感謝給位長(zhǎng)期對(duì)本群的信賴。 1. 馬克思主義哲學(xué)研究的對(duì)象是：關(guān)于 自然、社會(huì)、思維 發(fā)展的一般規(guī)律。 2. 對(duì)待馬克思主義的 科學(xué)態(tài)度 是 ： 堅(jiān)持和發(fā)展 。 3. 物質(zhì)的 唯一特性 是 客觀實(shí)在性 。這里的客觀實(shí)在是指：不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 4. 在實(shí)際工作中，要注意掌握分寸，防止過(guò)或不及，其關(guān)鍵在于： 把握事物的度 。 5. 矛盾的基本屬性是：斗爭(zhēng)性和同一性。 6. 實(shí)踐的科學(xué)含義是：人們能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的一切社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。 7. 絕對(duì)真理和相對(duì)真理的關(guān)系是：真理的 2種不同屬性。 8. 人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng) 最基本的首要 的是： 生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng) 。 9. 人類社會(huì)變化、發(fā)展的決定性因素是： 物質(zhì) 資料 的生產(chǎn)方式 。 10. 英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是：社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在。 11. 自由王國(guó)實(shí)際指 的是： 共產(chǎn)主義社會(huì) 。 12. 標(biāo)志著毛澤東思想萌芽的代表著作是：《中國(guó)社會(huì)各階段的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》 13. 我國(guó)人民民主專政政權(quán)的組織形式及政體是：人民代表大會(huì)制度。 14. “二次革命論 ”是由誰(shuí)提出來(lái)的：陳獨(dú)秀。 15. 1927年大革命失敗后中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是： 半殖民地半封建社會(huì) 。 16. 全國(guó)第一塊農(nóng)村根據(jù)地是： 井岡山根據(jù)地 17. 標(biāo)志 第一次國(guó)共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線正式 形成的會(huì)議是： 國(guó)民黨一大 18. 1931年 11月 ,中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立的地點(diǎn)是：江西瑞金 19. 中共八大指出，社會(huì)主義改造完成后黨的中心任務(wù)是：把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。 20. 新民主主義經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量是： 國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì) 21. 毛澤東 正式 向全黨全國(guó)提出探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的文章是： 《論十大關(guān)系》 22. 1974年 2月，毛澤東在會(huì)見(jiàn)贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時(shí)提出的重要觀點(diǎn)是：關(guān)于三個(gè)世界的劃分的觀點(diǎn) 23. 馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的 第二次歷史性飛躍 的理論成果是： 鄧小平理論 24. 把 “三個(gè)代表 ”重要思想 確立 為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是在： 黨的十六大 25. 鄧小平指出， “貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮 ”。這個(gè)判斷：體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求 26. 堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。 27. 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是鞏固執(zhí)政黨地位的：社會(huì)基礎(chǔ) 28. 執(zhí)行社會(huì)主義宏觀調(diào)控職能的是：社會(huì)主義國(guó)家的政府 29. 在我國(guó)現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這主要體現(xiàn)在：對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上 30. 我國(guó)現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)是：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。 31. 健全社會(huì)主義法制的基本要求是 ：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究 32. 社會(huì)主義道德建設(shè)的 原則 是： 集體主義 33. 鄧小平提出的和平與發(fā)展兩大時(shí)代主題的 核心 是： 發(fā)展 34. “一國(guó)兩制 ”構(gòu)想的起初提出，是為了解決：臺(tái)灣問(wèn)題 35. 我國(guó)解決民族問(wèn)題的 根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是 ： 各民族的共同繁榮 36. 世界觀是：人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn) 37. 形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯(cuò)誤是： 不懂得個(gè)性和共性的辨證關(guān)系 38. 只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，否認(rèn)相對(duì)靜止，會(huì)導(dǎo)致：形而上學(xué)不變論 39. 事物發(fā)展的必然性產(chǎn)生于：事物內(nèi)部的根本矛盾 40. 一個(gè)認(rèn)識(shí)是否具有真理性，關(guān)鍵在于： 是否符合客觀事物的規(guī)律性 41. 感覺(jué)、知覺(jué)和表象，這是：感性認(rèn)識(shí)的三種形式 42. 不屬于生產(chǎn)力實(shí)體性要素的是：科學(xué)技術(shù) 43. 歷史唯物主義的人民群眾這一范疇是指： 推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的絕大多數(shù)社會(huì)成員的總和 44. 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是： 內(nèi)容和形式的關(guān)系 45. 在自由和必然的關(guān)系問(wèn)題上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是指：對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造 46. 社會(huì)進(jìn)步的含義指：社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展 47. 標(biāo)志 中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)基本形成的不平等條約是： 辛丑條約 48. 半殖民地半封建社會(huì)中華民族最迫切的任務(wù)是：進(jìn)行反帝反封建的民主革命，求得民族獨(dú)立和人民解放 49. “工農(nóng)武裝割據(jù) ”的 基本內(nèi)容 是： 土地革命 50. 在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個(gè)聯(lián)盟中，基本的主要的聯(lián)盟是：工農(nóng)聯(lián)盟 51. 毛澤東指出，解決中國(guó)一切革命問(wèn)題的最基本的根據(jù)是：認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的特殊國(guó)情 52. 我黨提出把工作重點(diǎn) 由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市 的會(huì)議是： 七屆二中全會(huì) 53. 新民主主義的前途是： 社會(huì)主義 54. 1949年 9月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次會(huì)議選舉誰(shuí)為中央人民政府主席：毛澤東 55. 新中國(guó)成立后，毛澤東指出我國(guó)工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾屬于：人民內(nèi)部矛盾 56. 我黨對(duì)待官僚資本和民族資本采取的政策分別是： 沒(méi)收 和平贖買 57. “一五 ”計(jì)劃確定的優(yōu)先發(fā)展的重點(diǎn)是：重工業(yè) 58. 鄧小平理論形成的時(shí)代要求是：時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換和新技術(shù)革命浪潮的興起 59. 我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源是：始終做到：三個(gè)代表 60. 社會(huì)主義的 根本原則和發(fā)展目標(biāo) 是： 最終達(dá)到共同富裕 61. 社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的 直接 動(dòng)力是： 改革 62. 黨的十六大提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo) 63. 當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制改革的 重點(diǎn)和中心環(huán)節(jié) 是：深化國(guó)有企業(yè)改革 64. 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制是指：社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的具體形式及其運(yùn)動(dòng)方式 65. 依法治國(guó)，作為黨領(lǐng)導(dǎo)人治理國(guó)家的基本方略，被確立下來(lái)是在：黨的 “十五大 ” 66. 社會(huì)主義精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向取決于：社會(huì)主義思想道德建設(shè) 67. 堅(jiān)持我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策，放在首位的應(yīng)該是：國(guó)家主 權(quán)和國(guó)家利益 68. 進(jìn)入 20世紀(jì) 90年代，我國(guó)對(duì)外開(kāi)放發(fā)展到一個(gè)新階段，其顯著特點(diǎn)是：多層次、寬領(lǐng)域、全方位開(kāi)放的格局初步形成 69. 臺(tái)灣問(wèn)題的 本質(zhì) 是： 中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題 70. 黨的建設(shè)的 基本問(wèn)題 是： 建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨 71. 哲學(xué)的 基本問(wèn)題 是： 思維和存在的關(guān)系問(wèn)題 72. 唯心主義的基本形式是：主觀唯心主義和客觀唯心主義 73. 作為哲學(xué)范疇的物質(zhì)是指：作為物質(zhì)普遍屬性的客觀實(shí)在性 74. 人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明了：物質(zhì)是意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ) 75. 量變是指事物：數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更 76. 認(rèn)識(shí)的本質(zhì)在于：能動(dòng)反映 77. 實(shí)際工作中的教條主義者，割裂了感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系，犯了類似：唯理論的錯(cuò)誤。 78. 生產(chǎn)關(guān)系范疇所反映的是過(guò)程中：人與人之間物質(zhì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系 79. 判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的 根本標(biāo)志 是 看： 促進(jìn)還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展 80. 人類社會(huì)發(fā)展的 根本動(dòng)力 是： 社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 81. 實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的根本途徑在于：在社會(huì)實(shí)踐中貢獻(xiàn)自己的力量 82. 中國(guó)工人階級(jí)以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺(tái)是 在 ： 五四運(yùn)動(dòng)中 83. 中國(guó)革命斗爭(zhēng)的 主要形式 是：武裝斗爭(zhēng) 84. 新民主主義國(guó)家的政體是：民主集中制的人民代表大會(huì)制 85. 標(biāo)志中國(guó)革命由國(guó)民革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起的歷史性轉(zhuǎn)變的會(huì)議是：遵義會(huì)議 86. 毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階段的分析》一文中所說(shuō)的中產(chǎn)階級(jí)主要是指：民族資產(chǎn)階級(jí) 87. 新民主主義社會(huì)屬于：社會(huì)主義范疇 88. 統(tǒng)一戰(zhàn)線的 根本 問(wèn)題是： 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題 蘭州大學(xué)公共基礎(chǔ) 鄧小平理論被 確定 為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想 并寫進(jìn)黨章 ，是在 黨的十五大 把 “三個(gè)代表 ”重要思想 寫進(jìn) 中國(guó)共產(chǎn)黨黨章的重要會(huì)議是 十六大 “三個(gè)代表 ”重要思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位基礎(chǔ)上形成的 鄧小平認(rèn)為，當(dāng)今世界的主題是和平與發(fā)展 和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題，發(fā)展問(wèn)題長(zhǎng)期得不到解決的根本原因是國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序仍然沒(méi)有改變 當(dāng)今世界威脅和平與阻礙發(fā)展的 主要根源 是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治 社會(huì)主義的主要矛盾決定了我們的中心任務(wù)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力 社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力 鄧小平理論（中國(guó)特色社會(huì)主義理論） 首要的基本理論問(wèn)題 是 什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義 堅(jiān)持黨的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖 1我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾 1我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心 1可持續(xù)發(fā)展，主要是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)與人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展 1我國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上 1在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，起主導(dǎo)作用的是國(guó)有經(jīng)濟(jì) 1判斷股份制企業(yè)的性質(zhì)，關(guān)鍵看 股份制企業(yè)控股權(quán)掌握在誰(shuí)的手里 1為 我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革指明了方向的是鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論 1社會(huì)主義宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的 基本目標(biāo) 是 保持經(jīng)濟(jì)總量的基本平衡 1黨的十五大提出的與按勞分配結(jié)合在一起的分配方式是按生產(chǎn)要素分配 社會(huì)保障制度主要是 滿足人們的基本生活需要 2保障社會(huì)成員基本生活的社會(huì)安全制度是保障制度 2我國(guó)的 政體 是 人民代表大會(huì)制度 2我國(guó)的 基本政治制度 ，就國(guó)體而言，是 人民民主專政 2我國(guó)實(shí)行的 根本 政治制度 是 人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體 2解決我國(guó)民族問(wèn)題的 基本原則 是堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮 2民族區(qū)域自治制度的 核心 是 保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)力 2解決民族問(wèn)題的 根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿 是 各民族共同繁榮 2鄧小平提出的一系列 “兩手抓 ”的方針中 關(guān)鍵 是 一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明 2發(fā)展社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持的 “二為 ”方向 是 為人民服務(wù)和為社會(huì)主義服務(wù) 文藝工作必須堅(jiān)持 為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù) 的方向 ，貫徹 “百花齊放、百家爭(zhēng)鳴 ”的 方針 3在建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，必須始終以 和平共處五項(xiàng)原則 為 基礎(chǔ) 3進(jìn)入 20世紀(jì) 90年代，我國(guó)對(duì)外開(kāi)放基本形成了 全方位、多層次、寬領(lǐng)域 的開(kāi)放格局 3 “一國(guó)兩制 ”構(gòu)想的提出 最初 是為了 解決臺(tái)灣問(wèn)題 3臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó) 國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng) 遺留下來(lái)的問(wèn)題 3 “一國(guó)兩制 ”理論的 思想來(lái)源和理論準(zhǔn)備 是中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān) 于解決臺(tái)灣問(wèn)題 的主張 3社會(huì)主義道德建設(shè)的 基本原則 是 集體主義 3社會(huì)主義道德的 核心和集中體現(xiàn) 是 為人民服務(wù) 3決定社會(huì)主義精神文明性質(zhì)和方向，屬于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的 根本 是 思想道德建設(shè) 3堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的 核心 是 堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) 新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的 基 礎(chǔ) 是 愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義 4從黨的十二大到黨的十三大，是鄧小平理論的逐步展開(kāi)并形成輪廓階段 4鄧小平理論的 精髓 是 解放思想，實(shí)事求是 4建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的 基本目標(biāo) 是 在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力 4經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，是指由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變 4我國(guó)發(fā)展 農(nóng)業(yè)的根本 出路，是 發(fā)展科技和教育 4我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的 非公有制經(jīng)濟(jì) 是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的 重要組成部分 4我國(guó) 國(guó)有企業(yè) 改革的方向是 建立現(xiàn)代企業(yè)制度 4確定我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)， 核心問(wèn)題 是 正確處理計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系 4健全市場(chǎng)機(jī)制，應(yīng)逐步建立的 價(jià)格形成機(jī) 制是 市場(chǎng)形成價(jià)格為主 50、實(shí)行按勞分配原則的 前提條件 是 社會(huì)主義生產(chǎn)資料 公有制 5黨的 十五大 提出， 依法治國(guó) 是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的 基本方略 5社會(huì)主義民主政治的 本質(zhì) 是 人民當(dāng)家作主 5 民主 首先而且主要是指一種 國(guó)家制度 5我國(guó)外交政策的 宗旨 是 堅(jiān)持獨(dú)立自主，維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展 5我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策，應(yīng)堅(jiān)持把國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益放在首位 5和平共處五項(xiàng)基本原則的 核心和基礎(chǔ) 是 相互尊重領(lǐng)土和主權(quán)完整 5新時(shí)期黨的建設(shè)面臨的 兩大歷史性課題 是提 高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力 5我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的主體是 發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系 5當(dāng)今世界格局發(fā)展的趨勢(shì)是 多極化 60、實(shí)行 “一國(guó)兩制 ”后，香港、澳門特別行政區(qū)享有 行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)（注意多選題） 6在縣級(jí)以上干部中開(kāi)展的 “三講 ”教育是 講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣（歷年考題） 6社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主要目標(biāo)是培養(yǎng) 有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律 的公民 6東歐劇變和蘇聯(lián)解體的直接原因是蘇共領(lǐng)導(dǎo)人的錯(cuò)誤路線造成的政治動(dòng)亂 6鄧小平指出，毛澤東思想的 基本點(diǎn) 是 實(shí)事求是，就是馬