可以作為議論文寫作論據(jù)名言名句集錦(已修改)
2025-07-10 17:59 本頁(yè)面
【正文】 可以作為議論文寫作論據(jù)名言名句集錦志不立，天下無(wú)可成之事。 ――王陽(yáng)明 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇軾一個(gè)障礙，就是一個(gè)新的已知條件，任何障礙都提出了一個(gè)新的問題。只要有意愿，任何一個(gè)障礙都能成為一個(gè)跳板，一個(gè)反跳的機(jī)會(huì)。 ――杜伽爾一個(gè)人如果不到最高峰，他就沒有片刻的安寧，他也就不會(huì)感到生命的恬靜和光榮。 ――肖伯納燕雀安知鴻鵠之志。 ――司馬遷戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的抱負(fù)：永遠(yuǎn)改造，從零出發(fā)；一切可恥的衰退，只能使人視若仇敵，踏成泥沙――郭小川最糟糕的是人們?cè)谏钪薪?jīng)常受到錯(cuò)誤志向的阻礙而不自知，真到擺脫了那些阻礙時(shí)才能明白過來。歌德篤志而體，君子也。 ――《荀子》天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。 ――《孟子》哀莫大于心死，而人死亦次之。 ――《莊子》 人無(wú)善志，雖勇必傷。 ――《淮南子》非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 ――諸葛亮 猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。 ――陶淵明憂國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。 ――曹植 致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。 ――杜甫慷慨丈夫志，可以耀鋒？ ――孟郊 縱橫計(jì)不就，慷慨志猶存。 ――魏征堅(jiān)志者，功名之主也。不惰者，眾善之師也。 ――《抱樸子》丈夫?yàn)橹?，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。 ――《后漢書》 人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？―劉義慶心欲小而志欲大，智欲圓而行欲方。 ――《淮南子》 老冉冉其將至兮，恐修名之不立。 ――《離騷》大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎！《后漢書》男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳?！逗鬂h書》大丈夫當(dāng)雄飛，安能雌伏？ ――《后漢書》 丈夫志四海，我愿不知老。 ――唐淵明愿效老牛，為國(guó)損軀。 ――童第周祖國(guó)的尊嚴(yán)高于一切，人民的利益重于一切，為了祖國(guó)和人民，我們?cè)敢猥I(xiàn)出一切。 ――劉成乾烈士頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。志士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。 ――周文雍心隨朗月高，志與秋霜潔。 ――佚名 非無(wú)江海志，瀟灑送日月。 ――佚名剜心也不變，砍首也不變！只愿錦繡的山河，還我錦繡的面。 ――柔石人在沒有受到偉大觀點(diǎn)所鼓舞的時(shí)候，他的活動(dòng)即是毫無(wú)結(jié)果的、卑微的，那么觀念要在現(xiàn)實(shí)中得到價(jià)值，就只有到這時(shí)候――當(dāng)一個(gè)獻(xiàn)身為崇高觀念而服務(wù)的人的心中，擁有充沛的力量促使它圓滿地實(shí)現(xiàn)時(shí)才有可能。 ――車爾尼雪夫欺基哪有斬不掉的荊棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山岳？你必須奮斗著，勇猛地奮斗著，勝利就是你的。 ――鄧中夏 只有這親的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮斗。 ――歌德一個(gè)人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息。 ――羅素貝克 襤褸衣內(nèi)可藏志。 ――富勒立志沒有所謂過遲。 ――波多維斯不要睡懶覺，不和太陽(yáng)一同起身就辜負(fù)了那一天……“勤敏是好運(yùn)之母”，反過來，懶惰就空有大志，成不了事。 ――塞萬(wàn)提斯人就象釘子一樣，一旦失去了方向，開始現(xiàn)阻力屈身，那么就失去了他們存在的價(jià)值。 ――蘭道志向和熱愛是偉大行為的雙翼。 ――歌德志向不過是記憶的奴隸，生氣勃勃地降生，但卻很難成長(zhǎng)。 ――莎士比亞確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。 ――蘇霍姆林斯基在一切大事業(yè)上，人在開始前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī)，而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。 ――培根立志、工作、成就，是人類活動(dòng)的三大要素。立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程。這旅程的盡頭有個(gè)成功在等待著，來慶祝你的努力結(jié)果。 ――巴斯德 水激石則鳴，人激志則宏。 ――秋瑾吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈奮，再接再厲。 ――孫
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