(議論文)人性之美-寫作導(dǎo)引及例文(已修改)
2025-07-10 10:15 本頁面
【正文】 《人性之美》 寫作導(dǎo)引及例文【作文題目】 閱讀下面的提示,根據(jù)要求完成作文: 在《語文（必修三）》中，我們認(rèn)識了許多具有人性之美的人：肖邦的美在故園之思，屈原的美在愛國之情，顏佩韋等五人之美在于對正義的追求，老王之美在于質(zhì)樸，格斯拉之美在于執(zhí)著...... 其實(shí)，在普通人身上、在日常生活中，我們都可以發(fā)現(xiàn)人性之美在閃光。請以“人性之美”為話題寫一篇議論文。題目自擬，立意自定，文體自選，文面整潔，不少于800字?！静牧戏治觥俊 ∈紫纫x透材料。通過閱讀不難看出，無論是“故園之思”，還是“愛國之情”，這話題的“美”字主要集中在人性的閃光點(diǎn)上。而人性的閃光點(diǎn)，則是這些人身上所體現(xiàn)出的高貴的靈魂或是內(nèi)心深處最真實(shí)而感人的情感流露。其次，要仔細(xì)領(lǐng)會文字提示及寫作要求?！霸谄胀ㄈ松砩希谌粘Ｉ钪小?，即我們的聚焦點(diǎn)應(yīng)放在我們真實(shí)的生活中，而不應(yīng)去寫古人或名人。還要注意二點(diǎn)：①話題不要太大，要從小處著眼，找好切入點(diǎn)。 ②話題并非作文題目。因而先要擬個新穎的標(biāo)題，從選材到構(gòu)思都要體現(xiàn)記敘文“敘寫具體、人物形象豐滿感情真摯”的特點(diǎn)，并且一定要聯(lián)系“人的活動”，在“人的活動”當(dāng)中去把握人性之美?！咀魑乃夭摹浚?）美麗心靈 約翰納什 有一位數(shù)學(xué)家，很有天賦很有成就，但在他30歲的時候，精神分裂癥困擾著他天才的大腦，他的妻子一直支撐著他，最后幫助他走出了精神的泥淖。這個故事被拍成了電影，就是獲得今年奧斯卡影片獎的《美麗心靈》。人們在關(guān)注這部電影的同時，更關(guān)注著電影的原型數(shù)學(xué)家約翰納什?！ ?950年7月13號，約翰納什在自己生日的那一天獲得美國普林斯頓高等研究院的博士學(xué)位，他那篇僅僅27頁的博士論文中有一個重要發(fā)現(xiàn)，這就是后來被稱為納什均衡的博弈理論。應(yīng)該說，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎評獎早在1983年就已經(jīng)注意到博弈論對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的巨大影響和作用，納什均衡被實(shí)踐證明是對社會行為規(guī)律的發(fā)現(xiàn)?！ ∧贻p的約翰納什來自西佛吉尼亞的一個小鎮(zhèn)，在中學(xué)、大學(xué)的時候已經(jīng)被認(rèn)為在數(shù)學(xué)上是一個有天分的學(xué)生，走進(jìn)美國著名的物理、數(shù)學(xué)學(xué)府普林斯頓高等研究院之后，納什如魚得水，在研究上的執(zhí)著，19歲的納什大膽地走進(jìn)愛因斯坦的辦公室，與這位科學(xué)巨人熱烈討論了一個關(guān)于力學(xué)摩擦的問題。對博弈論的興趣，使年輕的納什曾經(jīng)發(fā)明了一種讓普林斯頓數(shù)學(xué)博士、教授們共同感興趣的博弈游戲，而改造和發(fā)展經(jīng)典博弈論，使之能夠切實(shí)地運(yùn)用在經(jīng)濟(jì)活動中，并給現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)帶來智慧的納什均衡理論就是在那個時候誕生的?！ 〖s翰納什在30歲的時候，前途光明一片，他在學(xué)術(shù)上取得了成就，美國的財富雜志將它列入數(shù)學(xué)界最杰出新星的名單。然而就在這時，約翰納什這位天才的數(shù)學(xué)家，突然遭到精神分裂癥的困擾，1959年的一天，他拿著一份《紐約時報》告訴同事們，居住在另一個銀河系的生物給他發(fā)來了密碼信息?；孟蠡寐犑顾K日不得安寧，使在病癥嚴(yán)重的時候，約翰納什會做出非常反常的舉動，為此那時曾經(jīng)兩次入院治療。在長達(dá)30年的過程中他無法進(jìn)行正常的研究工作。然而，在納什命運(yùn)遭遇無法擺脫的厄運(yùn)的時候，納什的妻子艾利西亞一位高尚堅強(qiáng)的女性，始終給與他無微不至的關(guān)懷和包容?！ 〗?jīng)過多年的治療，在艾利西亞的悉心溫暖的照顧下，約翰納什重新開始了研究工作。2001年，經(jīng)過幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨的艾利西亞與約翰納什復(fù)婚了，而事實(shí)上，艾利西亞在心靈上從來沒有離開過約翰納什?！ ≡趦晌焕先瞬粫r地相互尋找的目光中，我們感受到他們共同走過的那段不同一般的生命道路，那里面包含著相互理解、相互依戀、相互扶助。對于約翰納什這位創(chuàng)建納什均衡理論的數(shù)學(xué)大師來說，他的個人命運(yùn)經(jīng)歷是一個無法進(jìn)行全面嚴(yán)格優(yōu)勢選擇的博弈，但是，他依然幸運(yùn)，在科學(xué)探索的道路上摘到了智慧的金蘋果，感受到了人間美麗心靈。（2）霍金：厄運(yùn)中孕育著不朽的思想 霍金被認(rèn)為是愛因斯坦之后最杰出的理論物理學(xué)家，他在探索與人類命運(yùn)相關(guān)的宇宙演，應(yīng)該說是當(dāng)代物理學(xué)最前沿的重大理論問題，關(guān)于這些問題的每一個進(jìn)展，都將對人類科學(xué)的架構(gòu)產(chǎn)生巨大的影響?！ ∪藗兿矚g把偉大的人物放在一起加以比較，但是科學(xué)史推崇所有為了探究規(guī)律而做出的努力，即使是失敗，也是一種探索中的否定。人類科學(xué)在擺脫了神學(xué)的羈絆之后，建立了自己的圣殿，圣殿之中群星燦爛。牛頓在一系列科學(xué)巨人栽種的蘋果樹下，發(fā)現(xiàn)了一系列重大的物理定律，把科學(xué)推上一個高峰。牛頓的偉大成就除了帶給人類一次改變命運(yùn)、受益無窮的工業(yè)革命以外，還把人類對宇宙的探索引進(jìn)了太空；愛因斯坦是牛頓定律的否定者，也是牛頓成就的發(fā)展者，愛因斯坦的相對論使人類
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