最新版馬克思主義基本原理概論試題與答案(全套)[1](已修改)
2025-07-10 04:45 本頁面
【正文】 . . . . . 緒論二、 多項選擇題 作為一個完整的科學(xué)體系，馬克思主義理論體系的三個主要組成部分是（BCD） A、作為馬克思主義政治學(xué) B、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué) C、科學(xué)社會主義 D、馬克思主義哲學(xué) 作為馬克思主義產(chǎn)生階級基礎(chǔ)的19世紀(jì)三大工人起義是（ BCD） A、巴黎公社 B、1831年和1834年法國里昂工人兩次起義 C、1838年在英國爆發(fā)的延續(xù)十余年的憲章運動 D、1844年德國西里西亞工人起義 馬克思主義產(chǎn)生的直接理論淵源是（ABC） A、德國古典哲學(xué) B、英國古典政治經(jīng)濟學(xué) C、法國英國的空想社會主義 D、法國啟蒙思想 德國古典哲學(xué)的代表性人物是（ BC ） A、康德 B、黑格爾 C、費爾巴哈 D、笛卡爾 5．資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學(xué)的代表人物（ AB ） A、亞當(dāng)?斯密 B、大衛(wèi)?李嘉圖 C、馬爾薩斯 D、西斯蒙 6．空想社會主義的最杰出的代表是（ ABC ） A、昂利?圣西門 B、沙爾?傅立葉 C、羅伯特?歐文 D、托馬斯?莫爾 7．馬克思恩格斯最重要的理論貢獻(xiàn)是（CD） A、辯證法 B、勞動價值論 C、唯物史觀 D、剩余價值學(xué)說 馬克思主義的根本特性是（ AB ） A、階級性 B、實踐性 C、客觀性 D、人民性 馬克思主義中國化的三大理論成果是（ BCD） A、李大釗的理論 B、毛澤東思想 C、鄧小平理論 D、“三個代表”重要思想 學(xué)習(xí)馬克思主義理論，必須要分清（ABCD） A、 哪些是必須長期堅持的馬克思主義基本原理 B、 哪些是需要結(jié)合新的實際加以豐富發(fā)展的理論判斷 C、 哪些是必須破除的對馬克思主義錯誤的、教條式的理解 D、 哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯誤觀點 【多項選擇題答案】 第一章二、多項選擇題 1.“物質(zhì)兩種存在形式離開了物質(zhì)，當(dāng)然都是無，都是只在我們頭腦中存在的觀念抽象”，這段話說明（AB） ，又是相對的 E．時間和空間是無限的 ：“動靜者，乃陰陽之動靜也?！薄敖员疚镏倘弧！薄办o者靜動，非不動也?！薄办o即含動，動不含靜?！薄皠?、靜，皆動也?！边@在哲學(xué)上表達(dá)了（ABC） ，運動是絕對的 E．靜止是絕對的，運動是相對的 3. 馬克思說：“社會生活在本質(zhì)上是實踐的?！边@一命題的主要含義是（CDE） E．實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力 4. 恩格斯說：“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面?！边@段話所包含的辯證法觀點有（ABCD） E．聯(lián)系的本質(zhì)存在于人們的思維之中 ，體現(xiàn)發(fā)展的實質(zhì)的有（BCD） ，禍福相依 E．某種時尚開始流行 （ABD） E．使統(tǒng)一體分解 （CDE） E．新生事物是不可戰(zhàn)勝的 （ACDE） E．同樣的元素由于結(jié)構(gòu)不同而形成不同的事物 （ABCDE） D .揚棄 E．既克服又保留 “社會行動的規(guī)律”，這是因為（ABD） E．社會規(guī)律沒有客觀性 第二章二、多項選擇題 1．實踐的中介系統(tǒng)包括（AB） A．人的肢體延長、體能放大的工具系統(tǒng) B．人的感官和大腦延伸、智力放大的工具系統(tǒng) C．進(jìn)人主體認(rèn)識和實踐范圍的各種物質(zhì)系統(tǒng) D．在思維中把對象的某種屬性、因素抽取出來的邏輯方法 、因素抽取出來的操作系統(tǒng) 2．主體與客體相互作用的過程包括以下環(huán)節(jié)（ABC） A．確定實踐目的和實踐方案 B．通過一定的實踐手段把實踐方案變成實際的實踐活動 C．通過反饋和調(diào)節(jié)，使實踐目的、手段和結(jié)果按一定方向運行 D．通過改造主觀世界而支配客觀世界的運行 3．馬克思主義認(rèn)識論與唯心主義認(rèn)識論的區(qū)別在于是否承認(rèn)（BD） A．世界的可知性 B．客觀事物是認(rèn)識的對象 C．認(rèn)識發(fā)展的辯證過程D．社會實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) 4．實踐在認(rèn)識中的決定作用表現(xiàn)在（ABCDE） A．實踐提出了認(rèn)識的課題 B．實踐創(chuàng)造出必要的物質(zhì)條件和手段，使認(rèn)識成為可能 C．實踐是認(rèn)識的唯一來源 D．實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) E. 實踐使認(rèn)識得以產(chǎn)生和發(fā)展 5．辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識是（ABCD） A．主體對各種認(rèn)識要素的建構(gòu) B．主體對客體的能動的反映 C．主體對客體信息的選擇 D．主體對客體信息的加工 E．主體與客體的統(tǒng)一 6．能動的反映論與機械反映論的主要區(qū)別在于（CD） A．是否承認(rèn)客觀事物和人的思想是認(rèn)識的對象 B．是否承認(rèn)檢驗認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)是實踐 C．是否承認(rèn)實踐在認(rèn)識中的決定作用 D．是否承認(rèn)認(rèn)識是一個充滿矛盾的辯證過程 7.“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀，理論一經(jīng)群眾掌握，也會變成物質(zhì)力量?！边@一論斷的哲學(xué)思想是（ABD） A．理論對實踐具有指導(dǎo)作用B．理論不能代替實踐 C．理論本身就是物質(zhì)的力量D．理論的作用可以通過實踐表現(xiàn)出來 E．理論優(yōu)于實踐 8．“單憑觀察所得的經(jīng)驗，是決不能充分證明必然性的。這是如此正確，以至于不能從太陽總是在早晨升起來判斷它明天會再升起。”恩格斯這段話的含義是（ABD） A．感性認(rèn)識有待于上升為理性認(rèn)識B．感性認(rèn)識具有局限性 C．事物的必然性與感性、經(jīng)驗性毫無關(guān)系D．歸納方法不是萬能的 E．感性認(rèn)識是不可靠的 9．真理原則和價值原則的區(qū)別是（BCD） A．真理原則側(cè)重于主觀性，價值原則側(cè)重于主體性 B．真理原則側(cè)重于客體性，價值原則側(cè)重于主體性 C．真理原則說明認(rèn)定活動的客觀制約性，價值原則表明人的活動的目的性 D．真理原則體現(xiàn)了人的活動中的統(tǒng)一性，價值原則體現(xiàn)了社會活動中的多樣性 E．真理原則側(cè)重于現(xiàn)實性，價值原則側(cè)重于理論性 10．對待馬克思主義，必須（ABCE） A．解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實 B．堅持實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新 C．把馬克思主義作為進(jìn)一步研究的出發(fā)點和供這
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