寫作備考的三個錦囊(已修改)
2025-07-06 22:36 本頁面
【正文】 寫作備考的三個錦囊 邊境寫作是一項(xiàng)綜合性很強(qiáng)的能力。寫出一篇優(yōu)秀的作文，需要較高的思想認(rèn)識水平、豐富的生活及文化知識積累、一定的布局謀篇能力、流暢的語言表達(dá)能力以及審題構(gòu)思的應(yīng)變能力。應(yīng)該正視的是：雖然大多數(shù)考生都不滿意自己的寫作能力，但十八年的成長、十幾年的學(xué)習(xí)，每個考生的寫作素養(yǎng)都不是一張白紙；只要適當(dāng)強(qiáng)化、用好積累，絕大部分考生都具備寫出50分左右作文的條件。寫作素養(yǎng)的形成不是一日之功；但某些方面的短期強(qiáng)化，還是會有一定成效的。在最后復(fù)習(xí)階段，以下三事應(yīng)該努力做好。一、 準(zhǔn)備好熟悉的素材、思想及語言 老舍能寫反映北京下層市民生活的《駱駝祥子》，恐怕寫不了表現(xiàn)上海工商界生活的《子夜》。作家也有熟悉的領(lǐng)域，語言大師也是各有風(fēng)格。誰也不是全能的。在緊張的備考階段，如果我們試圖全面準(zhǔn)備，其實(shí)等于是什么都不準(zhǔn)備。每個人都有自己喜歡的人物和熟悉的領(lǐng)域，它撥動過你的心弦、誘發(fā)過你的思考，不僅豐富了你的知識，也教你認(rèn)識了生活。也許由于缺少思考、缺少有意的加工，它們還比較粗疏浮淺，但這些東西是我們寫作中最寶貴的個性化財富。以此為基礎(chǔ)適當(dāng)拓展，充分思考，用較短的時間，就可以建構(gòu)起自己的寫作素材庫。抓住三兩個物，廣泛收集材料，深入閱讀領(lǐng)悟，形成對人物深入透徹的理解，就可以應(yīng)對許多考題。這里需要特別注意的是，不要僅把人物看作事例，只記三兩件“事”；要全面了解人物一生的經(jīng)歷及思想，將一個人物作為一個生命現(xiàn)象完整地了解認(rèn)識。了解他的出身、求學(xué)、奮斗進(jìn)取的經(jīng)過，了解他的成功與失敗，了解他的歡欣與困惑，特別是他對生命及社會規(guī)律的認(rèn)識。比如美國總統(tǒng)林肯、比如中國科學(xué)家王選，不光要知道他們一生做了什么，更要知道他們?yōu)槭裁茨菢幼?，支撐他們的信念是什么。我們的作文題目要讓所有考生有話可說，定然不會生僻，一定是人生要面對的問題，那就一定是材料人物也面對過的問題。有了這樣的材料積累，學(xué)會從不同角度切取使用，我們的個性化素材庫就具有了廣泛的可適性。在加上多年常規(guī)學(xué)習(xí)積累的各種材料，點(diǎn)面結(jié)合，寫作素材就不成問題了。值得強(qiáng)調(diào)的是，個性化素材的積累要語言、思想、材料一起抓，不能只背事例。其實(shí)中學(xué)生寫作最缺的不是材料，而是思想，是對生活的認(rèn)識。在積累材料的同時，學(xué)習(xí)人物對生活的思考，將人物的思想以及表達(dá)這種思想有語言一起記下備用，才能真正擺脫寫作困境。屈原是我們在教材中學(xué)過的人物，一個同學(xué)在充分了解、熟悉了屈原的生平后，背誦了這樣一段評論性文字：屈原是一個忠君愛國、熱愛人民的封建士大夫，為實(shí)現(xiàn)理想而上下求索，經(jīng)受了痛苦的煎熬。他的“天問”是人類的終極關(guān)懷，他的“離騷”是人類的文化遺產(chǎn)?；侍彀苍冢空胬戆苍?？正義安在？理想和現(xiàn)實(shí)的分離，自我和社會的對立，這些問題是人類自古及今始終要面對的文化問題。文化是超越歷史的。屈原提出的問題，也是蘇格拉底的問題、司馬遷的問題、魯迅的問題，是一個宗教問題、一個哲學(xué)問題、一個藝術(shù)問題。是真善美怎樣在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)的問題，是人生怎樣才能實(shí)現(xiàn)自我價值的問題。歷史可
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1