五百弟子自說本起經(jīng)(已修改)
2025-07-05 16:19 本頁面
【正文】 [犍]連品第三十五偈[揵][蔓]品第五善念十四偈昔者出遊觀 時與親友俱 頭上戴傅飾耳著須[蔓]華 維衛(wèi)神通佛 於彼立大寺遙見衆(zhòng)庶人 共徃而奉事 親友俱發(fā)來各共齎好華 悉以清淨心 供散彼佛寺我時見廣施 亦復(fù)初發(fā)意 便取林中華以用上佛寺 所生不墮餘 昇天下爲人因是德本故 所作善照見 後值等正覺天上之導(dǎo)師 果證阿羅漢 清涼得滅度唯施一華耳 更得百千歲 天上自娛樂餘福得泥洹 假令我素知 佛功德無量便即起塔寺 其福無有極 天必心歡喜其福猶爲少 如來等正覺 及諸佛弟子惟我憶念此 身所作功德 今已得實報可意快安隱 縁是所作行 終始斷不生無漏無所著 清涼得滅度 五道爲已盡不復(fù)更胞胎 是爲最後世 然則不復(fù)起解脫生死本 已度所有海 今我以是縁得號曰須蔓 時長者須[蔓] 會在衆(zhòng)僧中於阿耨達池 自說本所作輪論品第六明聽十一偈惟衛(wèi)佛世時 槃頭摩國土 本爲四方僧興立一房室 加以牀臥具 皆用特布施旣興心歡喜 應(yīng)時發(fā)是願 我見等正覺令得作沙門 逮無上無爲 清涼正滅度是因功德本 九十一劫安 旣得自然見在天上世間 其餘功德福 於今最後世生[][]品第十四大長十二偈昔作韋皮師 本生亦安隱 時國大穀貴柔皮以爲韋 時得好殷皮 煑熟令大
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