經(jīng)驗總結(jié)模式促進(jìn)教師教研與科研的“無縫對接”(已修改)
2025-07-05 14:16 本頁面
【正文】 經(jīng)驗總結(jié)模式促進(jìn)教師教研與科研的“無縫對接”作者：日期：經(jīng)驗總結(jié)模式促進(jìn)教師教研和科研“無縫對接”韓曉光（青島市教育科學(xué)研究所，青島，266023）注：本文是山東省教育學(xué)會課題“以校為本的教育科研模式構(gòu)建研究”研究成果之一摘要：經(jīng)驗總結(jié)模式是有融會教研與科研的一種研究模式，通過確定研究對象、制定計劃、呈現(xiàn)經(jīng)驗事實、篩選經(jīng)驗、形成理論、實踐對理論的再驗證等六個階段，實現(xiàn)教研與科研的“無縫對接”，在常態(tài)下提升教師專業(yè)化水平。關(guān)鍵詞：經(jīng)驗總結(jié)模式 教研 科研 在一線教師的職業(yè)生活中，相對于教研這一常態(tài)工作，教師們的科研意識雖不斷提高、科研欲望與日俱增。將教研與科研結(jié)合起來，更規(guī)范、科學(xué)地提升自身專業(yè)發(fā)展水平，成為教師的渴求。經(jīng)驗總結(jié)是廣大教師參與教研的主要方法，既熟悉也相對簡便易行。本文力求將經(jīng)驗總結(jié)在程序上加以規(guī)范，科學(xué)性上加以提升，上升為一種研究模式，幫助教師在熟悉的教研與模糊的科研之間“無縫聯(lián)接”，使“教師即研究者”這一現(xiàn)代教師職業(yè)角色的定位得到突出的體現(xiàn)。一、經(jīng)驗總結(jié)模式及其特征經(jīng)驗總結(jié)模式，指研究者對其自身的教育活動過程加以回顧、描述、反思，通過分析和概括，將教育問題或現(xiàn)象、教育措施與行為和教育效果之間的關(guān)系的感性認(rèn)識，上升到理性認(rèn)識，達(dá)到理論化的高度，揭示教育規(guī)律，從而有效地指導(dǎo)教育實踐活動的一種研究模式。這里的經(jīng)驗主要指進(jìn)入課題研究視野中的教育教學(xué)經(jīng)驗，來源于實踐，經(jīng)過了教育工作者的親身經(jīng)歷?？偨Y(jié)則體現(xiàn)研究者對經(jīng)驗材料進(jìn)行整理、分析、抽象、概括地思維加工活動。在實踐意義上，經(jīng)驗總結(jié)能告訴人們，在如此這般的情況，什么樣的學(xué)生，在什么條件下，一般怎么做、采取什么措施能取得良好的效果。在理論意義上，教育教學(xué)經(jīng)驗是客觀的教育教學(xué)實踐主觀化的產(chǎn)物，通過總結(jié)使零散的、片斷的經(jīng)驗成為系統(tǒng)的、理性的認(rèn)識（即理論）。經(jīng)驗總結(jié)的過程就是教師教研與科研“無縫對接”的過程。經(jīng)驗總結(jié)模式主要有以下四個特征：1．以已有的經(jīng)歷為研究素材。教育經(jīng)歷是教育經(jīng)驗的基礎(chǔ)，經(jīng)驗孕育在日常教育教學(xué)中發(fā)生的、看似平凡和瑣碎的點點滴滴的經(jīng)歷中。經(jīng)歷體現(xiàn)為事件、活動等，這些是經(jīng)驗總結(jié)的起始點。經(jīng)驗總結(jié)就是搜集、記錄、積累這些客觀事實、事件，通過分析抽取出一些感性認(rèn)識，進(jìn)而抽象、歸納、概括出一些理性認(rèn)識。在某種意義上，經(jīng)驗總結(jié)模式，是建基于占有大量教育經(jīng)歷之上的，是從實踐者提供的實際經(jīng)驗出發(fā)，從經(jīng)驗中提煉理論的水到渠成的順乎自然的研究過程，不是為研究而研究、為理論而理論的“外掛式”“裝飾型”研究。經(jīng)驗總結(jié)，在你動了“我得記下一些事情”的念頭，并做出實情記錄時就開始了。2．具有回溯追因研究的特點。經(jīng)驗總結(jié)往往是在實踐已經(jīng)顯示出一定效果并初步形成某種經(jīng)驗之后，對特定的教育現(xiàn)象進(jìn)行回溯追因。先見結(jié)果，然后就已發(fā)現(xiàn)的結(jié)果而追求其所以發(fā)生的原因，雖然有些“事后諸葛亮”的意味，但客觀的事實描述、實施措施以及已驗證的效果，無疑讓學(xué)習(xí)者更加信服。3．反思是教育經(jīng)驗總結(jié)模式的基本品質(zhì)?！皼]有某種思維的因素便不可能產(chǎn)生有意義的經(jīng)驗?！雹俳逃龑嵺`者要形成和總結(jié)豐富的教育經(jīng)驗，就必須在日積月累中動腦筋，想辦法，鉆研問題，不斷加深對教育的理解，不斷地有認(rèn)識水平的提高和認(rèn)識成果的獲得，不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)行為。判斷教育實踐者有沒有豐富的教育經(jīng)驗，不能僅僅只看他是否從事了教育教學(xué)工作，或從事教育教學(xué)工作時間的長短，更重要的是要看他對于自己所從事的教育教學(xué)工作是否不斷地產(chǎn)生更加深入的理解與思考，是否不斷地提高教育教學(xué)工作的質(zhì)量和成效。所以，研究對于教育實踐者而言，就是用心對待自己所從事的教育教學(xué)工作，愛思考，肯鉆研，不斷加深對教育的理解，不斷找到解決教育教學(xué)實際問題以及提高教育教學(xué)質(zhì)量和成效的新辦法、新途徑，常教常新，愈教愈精。反思作為經(jīng)驗總結(jié)模式的基本品質(zhì)，反映出這種課題研究主要還不是取決于經(jīng)驗豐富與否，而決定于對教育教學(xué)事實的理性認(rèn)識水平的高低?！皼]有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴?。”②研究必須原于?jīng)驗但必須高于經(jīng)驗，把具體經(jīng)驗上升到理論、原則和方法論的高度，深刻揭示結(jié)果與原因、效果與措施之間關(guān)聯(lián)度。通過經(jīng)驗總結(jié)的研究過程，教育實踐者的個體經(jīng)驗，經(jīng)過反思、總結(jié)，使經(jīng)驗從具體化、個體化、情境化，達(dá)到更好的澄清、總結(jié)、保存、彌補(bǔ)和擴(kuò)展，進(jìn)而變成學(xué)校及教師群體的財富，成為學(xué)校發(fā)展和教師專業(yè)發(fā)展的動力源泉。4．研究成果具有廣泛的實用性。教育教學(xué)經(jīng)驗主要來自于學(xué)校、教師的實踐之中，最終也必須回到指導(dǎo)教師實踐活動中。經(jīng)驗總結(jié)通過獲得生動、真實的事實材料，反映教育過程的本來面貌，能使教師看到真切而深刻的理解。而且，經(jīng)驗總結(jié)往往把對教育規(guī)律的探索結(jié)果概括為比較具體的教育原則，可操作性強(qiáng)，便于在教育實踐中應(yīng)用和推廣。③教育教學(xué)模式的誕生，一般是以優(yōu)秀教師的活生生的教育教學(xué)經(jīng)驗為原型，結(jié)合教育理論、教學(xué)原則探索出來的。二、經(jīng)驗總結(jié)模式的操作流程綜合已有的研究文獻(xiàn)，考察近些年來中小學(xué)校及廣大研究型教師的課題研究實踐，經(jīng)驗總結(jié)研究模式的具體操作流程大致如下：1．確定經(jīng)驗總結(jié)對象教育實踐者時時處處都在實踐中，經(jīng)驗無處不在。大部分教育工作者對一般的教育教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)比較熟悉，但當(dāng)經(jīng)驗總結(jié)放在課題研究的層次上時，其科學(xué)性的基本要求就對經(jīng)驗總結(jié)的研究意義、研究對象是否具有典型性、代表性提出明確的規(guī)定。因此，提倡教師作為研究者，一方面要求教師改變對身邊的經(jīng)驗習(xí)焉不察、漫不經(jīng)心的工作狀態(tài)，爭取做到留心
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