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正文內(nèi)容

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)重點(已修改)

2025-07-05 05:38 本頁面
 

【正文】 思想道德與法律緒論一.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括哪幾個方面?【4點】答:1. 馬克思主義指導思想?! ?. 中國特色社會主義共同理想。 3. 以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。 4. 社會主義榮辱觀。二.簡述當代大學生的歷史使命?!?點】答:1. 繼往開來,建設(shè)中國特色社會主義?! ?. 勇于創(chuàng)新,實現(xiàn)中華民族的偉大復興?! ?. 積極努力,為世界和平發(fā)展,人類社會的進步事業(yè)做貢獻。當代大學生的歷史使命?其一,繼往開來,勇于創(chuàng)新,積極努力,為世界和平發(fā)展、人類社會的進步事業(yè)作貢獻第一章 堅定科學的理想信念一.什么是理想?什么是信念?理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求,是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。 信念是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度。理想與信念是緊密聯(lián)系的?理想與信念是密切聯(lián)系的,它們是同一種人類精神現(xiàn)象即信仰現(xiàn)象的兩個側(cè)面,任何信仰都包含著信念和理想兩個基本方面,它們分別是這一信仰的基本信條和這些信條在奮斗目標上的具體體現(xiàn)。一理想信念具體有哪些特點?【3點】 答:1. 理想信念具有思想性和實踐性。  2. 理想信念具有時代性和階級性。3. 理想信念具有多樣性和共同性。二.理想信念具有哪些基本類型?【4點】答:1. 首先是生活領(lǐng)域的理想信念。  2. 其次是職業(yè)領(lǐng)域的理想信念。  3. 再次是道德領(lǐng)域的理想信念。4. 最后是社會領(lǐng)域的理想信念。三.人生為什么需要理想信念?【3點】答:1. 理想信念是人生的精神向?qū)?。 ?. 理想信念是人生的精神動力。  3. 理想信念是人生的精神支柱。四.馬克思主義信仰具有什么特點?【4點】答:1. 馬克思主義信仰具有現(xiàn)實性。定位  2. 馬克思主義信仰具有科學性。方法  3. 馬克思主義信仰具有崇高性。目標4. 馬克思主義信仰具有健全性。態(tài)度五.如何正確認識和處理最求理想過程中的問題?【2點】答:1. 充分認識理想實現(xiàn)過程的長期性,曲折性和艱巨性。 2. 正確看待理想與現(xiàn)實的矛盾,走出片面性的誤區(qū)。一方面,要走出“以理想來否定現(xiàn)實”的誤區(qū)。另一方面,要走出“以現(xiàn)實來否定理想”的誤區(qū)。中國特色社會主義是我們共同的理想信念(中國特色社會主義共同理想包含那些基本內(nèi)容?)基本內(nèi)容就是:在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,走中國特色的社會主義建設(shè)道路,實現(xiàn)中華民族偉大復興。1堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心2堅定走中國特色社會主義道路的信念3堅定對黨的領(lǐng)導的信任大學生在確立自己的理想信念時,應該注意以下幾個方面把崇高的理想和堅定的信念結(jié)合起來把個人的理想信念與社會的理想信念結(jié)合起來學會對不同的理想信念進行辨別和選擇二、把理想信念化為追求的行動1.崇高的理想信念必須落實在行動上 第二章 傾注對祖國的忠誠與熱愛愛國主義的歷史作用?愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟。愛國主義是推動我國社會歷史前進的巨大力量愛國主義是譜寫壯麗人生的力量源泉。新時期愛國主義的基本特征有哪些? 愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一。①社會主義是一種先進的社會制度,用社會主義取代資本主義,是人類歷史發(fā)展的必然。②中國選擇社會主義制度,是中國近現(xiàn)代史發(fā)展的必然,是中國人民長期艱苦奮斗的結(jié)果。③實踐證明,改革開放以來,我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因,歸結(jié)起來就是:開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系。愛國主義與擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的統(tǒng)一。我們?nèi)嗣竦膱F結(jié),社會的安定,民主的發(fā)展,國家的統(tǒng)一,都要靠共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。在中國這樣一個大國,沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,必然四分五裂,一事無成,愛國主義所渴求的中華民族偉大復興就根本不可能實現(xiàn)。愛國主義與擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,同樣具有深刻的內(nèi)在一致性。3愛國主義與參與經(jīng)濟全球化的統(tǒng)一。一個國家,一個民族,只有堅持自己的主權(quán)和利益,才能利用經(jīng)濟全球化帶來的機遇,推動本國經(jīng)濟的發(fā)展,最終擺脫落后與依附的境遇。同樣地,也只有把國家的主權(quán)、國家的安全始終放在第一位,才能防止西方國家利用經(jīng)濟、科技、軍事等方面的優(yōu)勢,通過政治觀、價值觀、文化觀和生活方式的滲透,把發(fā)展中國家納入西方的發(fā)展模式和發(fā)展軌道。所有這些,都需要在愛國主義的旗幟下形成強大的民族凝聚力,在不斷提高對外開放水平、最大限度地分享全球經(jīng)濟增長的利益的同時,保持清醒的頭腦,堅決維護國家的主權(quán)和尊嚴,按照本國國情,發(fā)展自己的政治制度和民族文化。在經(jīng)濟全球化背景下弘揚愛國主義精神,應該注意防止兩種錯誤傾向:一是妄自尊大、故步自封的狹隘民族主義。二是妄自菲薄、崇洋媚外的民族虛無主義。4愛國主義與弘揚民族精神的統(tǒng)一。愛國主義是貫穿中國歷史發(fā)展的一條主線,也是中華民族精神的核心,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神,都是圍繞著這個核心展開的。愛國主義與弘揚時代精神的統(tǒng)一。在新時期,怎樣做一個忠誠堅定的愛國者? 培育愛國情感,保持民族自尊和自信。培育愛國情感,是報效祖國的基礎(chǔ)。要成為忠誠堅定的愛國者,要培養(yǎng)自己的愛國情感,就必須以赤子之心關(guān)心祖國的命運,保持強烈的民族自尊心,把自己和祖國聯(lián)系在一起,用自己的知識為祖國和人民服務。維護民族團結(jié),促進祖國統(tǒng)一。民族的團結(jié)、國家的統(tǒng)一是祖國繁榮昌盛的標志,也是國家興旺發(fā)達和人民安居樂業(yè)的必備條件。努力學習和工作,以實際行動和貢獻履行愛國義務。①刻苦學習科學文化知識,掌握建設(shè)祖國和保衛(wèi)祖國的過硬本領(lǐng)。②確立正確的思想政治觀念,自覺維護祖國的安定、團結(jié)和統(tǒng)一。③積極投身社會實踐,逐步從愛國主義走向共主主義。第三章 科學把握人生的方向和道路人的本質(zhì)與人生觀的含義 ?人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和。人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。人生觀制約著人生的方向和道路,決定著一個人做人的標準,其作用主要是通過人生目的、人生態(tài)度、人生價值三個方面體現(xiàn)出來。人生目的回答人為什么活著,人生態(tài)度表明人應當怎樣對待生活,人生價值判斷什么樣的人生才有意義。這三個方面互相聯(lián)系、互相制約,其實人生目的是核心,決定著其他兩個方面,有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態(tài)度和人生價值尺度。人生目的及其在人生觀中的核心地位?人生目的是指人生實踐活動中的總目標,是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答。人生目的決定走什么樣的人生道路。人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度。人生目的決定選擇什么樣的人生價值標準。用為人民服務的人生目的指引人生方向?培養(yǎng)和樹立為人民服務的人生目的,是黨和人民對大學生的要求和期待。培養(yǎng)和樹立為人民服務的人生目的,是大學生成長成才的內(nèi)在要求。培養(yǎng)和樹立為人民服務的人生目的,是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器。人生態(tài)度的含義?人生態(tài)度屬于人生觀的范疇,是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。培養(yǎng)積極進取的人生態(tài)度的?積極進取的人生態(tài)度能促進人生目的的達到。積極進取的人生態(tài)度有助于人生價值的實現(xiàn)。積極進取的人生態(tài)度能夠調(diào)整人生道路的方向。用積極進取的人生態(tài)度對待人生境遇 ?所謂境遇,就是人在社會生活中所處的具體環(huán)境。其中,順利的境遇稱為順境,不順利的境遇稱為逆境。對于順境,不能麻痹大意、得意忘形,而應居安思危、自制自勵,使自身的活動保持良好的度。對于逆境,不能怨天由人、自暴自棄,而應大膽正視,積極應對,努力創(chuàng)造條件,變不利因素為有利因素,待時機成熟,因勢利導,使之成為人生旅程上的一個閃光點。人生價值的含義?人生價值就是指人的生活實踐對于社會、他人和自身需要的滿足,或?qū)τ谏鐣?、他人和自身所具有的意義。什么是人生的社會價值?人生的社會價值包括個人對社會的責任和貢獻以及社會對個人尊重和滿足兩個方面。什么是人生的自我價值 ?人生的自我價值,是個體的人生活動對自己生存和發(fā)展所具有的價值,主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的自我價值與社會價值的區(qū)別與聯(lián)系?人生的自我價值和社會價值既互相區(qū)別,又密切聯(lián)系,共同構(gòu)成了人生價值的矛盾統(tǒng)一體。一方面,人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件,人的社會需要的滿足都離不開個體的奮斗。個體提高自我價值的過程,也就是通過努力以自我完善、全面發(fā)展并進而創(chuàng)造社會價值的過程。另一方面,人生的社會價值是實現(xiàn)人生的自我價值的基礎(chǔ)。在創(chuàng)造社會價值中實現(xiàn)自我價值?只有為社會做出貢獻,創(chuàng)造較高的社會價值,使同時代的人更美好,才能使自己也達到完美,實現(xiàn)較高的自我價值。社會價值的創(chuàng)
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