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正文內(nèi)容

現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來(lái)與演變(已修改)

2025-07-04 22:40 本頁(yè)面
 

【正文】 第一章 引論第一節(jié) 什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的含義西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)內(nèi)容相當(dāng)廣泛而松散的名詞??梢苑褐复罅颗c經(jīng)濟(jì)問(wèn)題有關(guān)的各種不同的文獻(xiàn)、資料和統(tǒng)計(jì)報(bào)告,其中包括課程教材、官方文件、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)記錄、專(zhuān)業(yè)或非專(zhuān)業(yè)著作、報(bào)章雜志的文章和報(bào)道等。二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象的分類(lèi) 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象可以粗略地劃分為以下三類(lèi):第一,企事業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理方法和經(jīng)驗(yàn) 這類(lèi)主題著重使用運(yùn)籌學(xué)、數(shù)理統(tǒng)計(jì)和其他的方法來(lái)研究經(jīng)營(yíng)企事業(yè)的有效手段和總結(jié)企事業(yè)的營(yíng)運(yùn)經(jīng)驗(yàn)。例如,行情研究、存貨管理、產(chǎn)品質(zhì)量控制、車(chē)間生產(chǎn)流程布局等。這類(lèi)內(nèi)容是否牽涉到或在多大的程度上牽涉到經(jīng)濟(jì)理論,取決于被研究的問(wèn)題的性質(zhì)。例如,行情研究與經(jīng)濟(jì)理論具有輕微程度的關(guān)系,而車(chē)間生產(chǎn)流程布局則是一個(gè)純技術(shù)問(wèn)題,與經(jīng)濟(jì)理論完全無(wú)關(guān)。總之,這一方面的內(nèi)容偏重于企業(yè)管理的純技術(shù)分析,較少涉及經(jīng)濟(jì)理論。第二,某一經(jīng)濟(jì)部門(mén)或領(lǐng)域或問(wèn)題這類(lèi)主題的研究對(duì)象關(guān)系到經(jīng)濟(jì)生活中的某一特定部門(mén)或領(lǐng)域。例如,石油經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué),對(duì)稅收、財(cái)政、通貨膨脹問(wèn)題的論述等。在這一類(lèi)別中,純技術(shù)分析比第一類(lèi)少,經(jīng)濟(jì)理論的成分比第一類(lèi)增大。對(duì)于一個(gè)部門(mén)或問(wèn)題的全面研究不能局限于對(duì)該部門(mén)或問(wèn)題的純技術(shù)的論述,而必須涉及它與整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系以及管理它的經(jīng)濟(jì)政策。例如,石油經(jīng)濟(jì)學(xué)考察世界石油的資源、市場(chǎng)、成本、利潤(rùn)、開(kāi)采技術(shù)、面臨的問(wèn)題等。其不能單純論述石油的資源分布、開(kāi)采等技術(shù)事項(xiàng),還必須對(duì)國(guó)際石油市場(chǎng)、各國(guó)的石油政策作出理論分析。因此,這一方面的內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)理論的應(yīng)用。第三,經(jīng)濟(jì)理論這類(lèi)主題的研究對(duì)象主要為經(jīng)濟(jì)理論以及根據(jù)經(jīng)濟(jì)理論而制訂的經(jīng)濟(jì)政策和有關(guān)問(wèn)題的解決途徑。例如,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)思想史等。與上述第一類(lèi)、第二類(lèi)相比,這一類(lèi)別在理論上具有更大比重,純技術(shù)的成分則相對(duì)微小,僅限于一些分析的概念、方法以及某些具體的論點(diǎn)。總之,這一方面的內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)和核心,與意識(shí)形態(tài)密切有關(guān)?!?第二節(jié) 現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來(lái)和演變?nèi)?、西方?jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程1 .萌芽時(shí)期主要流派:重商主義代表人物:英 托馬斯蔓代表作:《英國(guó)得自對(duì)外貿(mào)易的財(cái)富》形成時(shí)間:15—17世紀(jì)主要觀點(diǎn): 流通領(lǐng)域是財(cái)富的源泉;財(cái)富的增長(zhǎng)依靠對(duì)外貿(mào)易;主張用貨幣平衡與貿(mào)易平衡積累和擴(kuò)大財(cái)富。2 .形成時(shí)期主要流派:古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和重農(nóng)學(xué)派代表人物:英 威廉配第、亞當(dāng)斯密法國(guó)的不阿吉爾貝爾代表作:《賦稅論》 《國(guó)富論》形成時(shí)間:16—18世紀(jì)《賦稅論》1662年主要觀點(diǎn):勞動(dòng)決定價(jià)值;剩余價(jià)值思想;提出貨幣的價(jià)值尺度和流通職能。《國(guó)富論》1776年 亞當(dāng)斯密勞動(dòng)是國(guó)民財(cái)富的源泉;一只看不見(jiàn)的手;強(qiáng)調(diào)國(guó)家不干預(yù)經(jīng)濟(jì)。地位:首次創(chuàng)立了比較完備的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系;理論豐富,剩余價(jià)值理論的提出,為馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論的形成奠定了基礎(chǔ);劃時(shí)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,經(jīng)濟(jì)學(xué)史上第一次革命。3 .發(fā)展時(shí)期分三階段:第一階段主要流派:古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)代表人物:李嘉圖、西斯蒙第、馬爾薩斯和薩伊代表作:《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》《政治經(jīng)濟(jì)新原理或論財(cái)富同人口的關(guān)系》《人口原理》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及稅附原理》 1817年 李嘉圖主要觀點(diǎn):繼承了區(qū)分交換價(jià)值與使用價(jià)值的論斷,糾正了沒(méi)有使用價(jià)值也有交換價(jià)值的觀點(diǎn),提出了必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的概念,構(gòu)成了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的來(lái)源之一。分配理論:價(jià)值理論為基石;地租理論為核心;地租是勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的一部分。其比較成本說(shuō)是對(duì)斯密的國(guó)際分工論的發(fā)展與修正,對(duì)發(fā)展外貿(mào)有重大影響。《人口原理》1798年 馬爾薩斯主要觀點(diǎn):人口幾何級(jí)增長(zhǎng);生活資料算術(shù)級(jí)增長(zhǎng),這是人口絕對(duì)過(guò)剩、引起失業(yè)、貧困和饑餓的根本原因,掩蓋資本主義制度下勞動(dòng)群眾貧困和失業(yè)的真正原因。第二階段主要流派:折衷主義和新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)代表人物:約翰穆勒、阿佛里德馬歇爾主要著作:《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理及其在社會(huì)哲學(xué)上的應(yīng)用》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》形成時(shí)間:19世紀(jì)中葉《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理及其在社會(huì)哲學(xué)上的應(yīng)用》 1848年 穆勒主要觀點(diǎn):承認(rèn)階級(jí)矛盾和工人的遭遇;但維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益。認(rèn)為利潤(rùn)是資本家節(jié)欲的結(jié)果。在英國(guó)流傳廣、有權(quán)威的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材,被捧為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的“圣經(jīng)”。第三階段主要流派:新古典綜合派代表人物:凱恩斯、薩謬爾森、斯第格利茨主要著作:《就業(yè)、利息和貨幣通論》《經(jīng)濟(jì)學(xué)》形成時(shí)間:20世紀(jì)初—中葉《就業(yè)、利息和貨幣通論》1936年 凱恩斯主要觀點(diǎn):批判了薩伊的“供給能自動(dòng)創(chuàng)造需求”和“資本主義不存在非自愿失業(yè)的”觀點(diǎn);提出了供給是需求的函數(shù)、資本主義不可能充分就業(yè)的理論;方法上開(kāi)創(chuàng)了以總量指標(biāo)為核心的宏觀經(jīng)濟(jì)分析方法,即總量分析方法;在政策上反對(duì)自由放任,強(qiáng)調(diào)國(guó)家干預(yù)的主張;提出財(cái)政赤字政策、收入政策、貨幣政策等三大經(jīng)濟(jì)政策。地位:創(chuàng)建了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),其國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的主張被采納;是經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上的第三次革命。是經(jīng)濟(jì)蕭條引起傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論危機(jī)的產(chǎn)物。特點(diǎn):微宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)正式分開(kāi);凱恩斯主義占主導(dǎo)地位;壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論的產(chǎn)生;
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