【正文】 中國近現(xiàn)代史綱要上篇：從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動前夜綜述 風云變幻的八十年為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點？ 鴉片戰(zhàn)爭以后，中國社會性質(zhì)發(fā)生變化，逐步成為半殖民地半封建社會；中國的主要矛盾發(fā)生變化，帝國主義和中華民族矛盾成為主要矛盾；中國 出現(xiàn)了新的生產(chǎn)關(guān)系、新的階級和新的思想。因此，鴉片戰(zhàn)爭就成為中國近代史的起點。 怎樣認識近代中國的主要矛盾、社會性質(zhì)及其基本特征？ 1. 在錯綜復(fù)雜的中國半殖民地半封建社會的兩大主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而前一個是 主要矛盾。 2. 在兩種矛盾的作用下，中國的社會性質(zhì)由封建社會轉(zhuǎn)變成半殖民地半封建的社會性質(zhì)。 3. 中國半殖民地半封建社會有一下一些基本特征： 1. 資本帝國主義勢力操縱中國的經(jīng)濟命脈，控制了中國的政治 2. 中國封建勢力和外國侵略勢力相勾結(jié)，壓迫奴役中國人民。 3. 中國自然經(jīng)濟遭到破壞，但土地所有制依然存在，阻礙著中國走向現(xiàn)代化和民主化。 4. 所興的民族資本主義經(jīng)濟已經(jīng)存在，但勢力很弱。 5. 政治勢力不統(tǒng)一，各地區(qū)、政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展不平衡。 6. 在資本帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中國的廣大人民過著饑寒交迫，毫無政治權(quán)利的生活。 如何理解近代中國的兩大任務(wù)及其相互關(guān)系？ 爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民解放這兩個任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。 由于腐朽的社會制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng)濟技術(shù)的進步，必須首先改變這種社會制度，爭得民族獨立和人民解放，才能為實現(xiàn)國家富 強和人民富裕創(chuàng)造前提開辟道路。因為不經(jīng)過反帝反封建的斗爭，爭得民族獨立和人民解放，就不可能推翻帝國主義對中國的反動統(tǒng)治，改變它們控制中國經(jīng)濟財政 命脈，利用特權(quán)向中國大量傾銷商品和資本輸出，壓迫中國民族工商業(yè)發(fā)展的局面，就不可能廢除封建地主土地所有制和專制政治制度，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，改善農(nóng)民 的生活，擴大民族工商業(yè)的國內(nèi)市場；就不可能達到民族的團結(jié)，社會的穩(wěn)定，從而集中力量進行經(jīng)濟、文化、教育等各方面的現(xiàn)代化建設(shè)，以實現(xiàn)國家的繁榮富強 和人民的富裕幸福。 第一章反對外國侵略的斗爭資本——帝國主義的入侵給中國帶來了什么？ 資本——帝國主義的入侵給中國帶了沉重的災(zāi)難，它們發(fā)動侵列戰(zhàn)爭，屠殺中國人民，侵占中國領(lǐng)土，劃分勢力范圍，勒索賠款，搶掠財富；它們 控制中國的內(nèi)政、外交、鎮(zhèn)壓中國人民的反抗，扶植、收買代理人；它們控制中國的通商口岸，剝奪中國的關(guān)稅自主權(quán)，實行商品傾銷和資本輸出，操縱中國的經(jīng)濟 命脈；它們披著宗教外衣，進行侵略活動，為侵略中國制造輿論。 “師夷長技以制夷”主張的提出及影響。 鴉片戰(zhàn)爭驚破了中國封建統(tǒng)治者以“天朝上國”自居的迷夢，戰(zhàn)爭失敗的強烈刺激下，中國官吏知識分子中少數(shù)愛國、開明的有識之士，開始注意 了解國際形勢，研究外國史地，總結(jié)失敗教訓，尋找救國的道路和御敵方法，魏源將收集到的資料編成《海國圖志》，并提出了“師夷長技以制夷”的思想。一是利 用外國先進軍事裝備技術(shù)武裝自己，抵御外國侵略，是一種反侵略的思想；二是學習利用外國生產(chǎn)技術(shù)，使國家走上富強道路，承認了西方長處，并主張學習西方。 魏源思想在腐朽愚昧的封建統(tǒng)治條件下，對開闊人們眼界，引導人們注意世界形勢，啟迪人們探索救國之路起了積極作用。 近代中國所進行的反侵略斗爭具有什么意義？ 帝國主義的侵略給中華民族帶來巨大歷史災(zāi)難。但是列強發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭以及中國反侵略戰(zhàn)爭的失敗從反面教育了中國人民，極大地促進了中國人 民的思考，探索和奮起。鴉片戰(zhàn)爭以后，先進的中國人開始睜眼看世界了，中日甲午戰(zhàn)爭以后，中國人民的民族意識開始普遍覺醒，中國的仁人志士正是懷著強烈的 危機感和民族意識，歷盡千辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路。 中國近代歷次反侵略斗爭失敗的原因和教訓是什么？ 原因：反侵略斗爭失敗的原因首先是中國半殖民地半封建社會的腐敗社會制度決定的。其次，是國家經(jīng)濟特別是經(jīng)濟技術(shù)和作戰(zhàn)能力的落后。 教訓：落后就要挨打，但是從根本上來說，不推翻腐朽的中國半殖民地半封建社會的腐敗社會制度，要想廣泛地動員和組織人民群眾，去進行勝 利的反侵略戰(zhàn)爭是不可能的。 第二章 對國家出路的早期探索為什么《天朝天畝制度》的主張是難以實現(xiàn)的？ 《天朝田畝制度》確立了平均分配土地的方案，是最能體現(xiàn)太平天國社會理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。但他并未超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹 隘眼界。他所描繪的理想天國，仍然是閉塞的自己自足的自然經(jīng)濟，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式；同時又是一個沒有商品交換的和絕對平均的社 會。這種社會理想具有不切實際的空想的性質(zhì)。因此，《天朝田畝制度》的主張難以實現(xiàn)。 如何認識太平天國失敗的原因？ 1. 太平末國運動顯示了農(nóng)民階級的反抗精神和戰(zhàn)斗力量，但農(nóng)民階級濁新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，他們無法克服小生產(chǎn)者固有 的局限性． 2. 拜上帝教教義不是科學的思想理論，給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶不危害． 3. 太平天國未能正確認識儒學． 4. 太平天國的領(lǐng)袖對西方資本主義侵略缺乏理性認識 洋務(wù)運動失敗的原因和教訓是什么？ 原因：首先，洋務(wù)運動具有封建性．其次，洋務(wù)運動對外國具有依賴性．再次，洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性． 教訓： 1. 新的生產(chǎn)力是同封建主義的生產(chǎn)關(guān)系及其上層建筑不相溶的，是不可能在封建主義的桎梏下充分地發(fā)展起來．故要發(fā)展近代企業(yè)，要維護民族資 本；要想培養(yǎng)洋務(wù)人才，要改變封建科舉制度． 2. 西方國家凌晨不希望中國真正富強起來，故不可一切仰賴外國，需自己獨立自主　 3. 新式企業(yè)，需要新的管理體制．給予商人一定的發(fā)言權(quán)，政府干預(yù)不要太深貢時，委派技術(shù)人員，以營管理．對現(xiàn)代企業(yè)也有一定的幫助． 戊戌維新運動時期威信派與守舊派爭論的內(nèi)容有哪些方面？戊戌維新運動的意義和失敗的原因、教訓是什么？ 內(nèi)容：(1)要不要變法(2)要不要興民權(quán)，設(shè)議院，實行君主立憲(3)要不要廢八股，改科舉和興西學。 意義：(1)戊戌維新運動是一次愛國救亡運動(2)戊戌維新運動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運動(3)戊戌維新運動更是一場思想啟蒙 運動。 失敗的原因：主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強大的守舊勢力的反對。 教訓：在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路是根本行不通的。要想爭取國家的獨立，民主，富強，必須用革命 的手段，推翻帝國主義，封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度 第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)資產(chǎn)階級革命派關(guān)于中國革命的必要性、正義性和進步性的認識有哪些？ 必要性：資產(chǎn)階級革命派指出，清政府是帝國主義的“鷹犬”，因此愛國必須革命，只有通過革命，才能免“瓜分之禍”，獲得民族獨立和社會進 步。人們在革命過程中所付出的努力乃至作出的犧牲，是以換取歷史的進步作為補償?shù)摹?正義性:對于改良派所提出的“中國國民惡劣”說，革命派針鋒相對地指出，不是“國民惡劣”，而是“政府惡劣”，民主共和是大勢所趨，人心 所向，拯救中國與建設(shè)中國都必須取法乎上，直接推行民主制度。只有“興民權(quán)改民主”才是中國的唯一出路。 進步性：革命派強調(diào)，當時的中國存在著嚴重的“地主強權(quán)”和“地權(quán)失平”的現(xiàn)象，只有通過通過平均地權(quán)一實現(xiàn)土地國有，在進行政治革命的 同時實現(xiàn)社會革命，才能避免貧富不均等一系列問題的出現(xiàn)。 三民主義學說的基本內(nèi)容是什么？ “三民主義”即名族主義、民權(quán)主義、民生主義三大主義。 民族主義 民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，兩項內(nèi)容。一是要以革命手段推翻清朝政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨立，建立民族獨立的 國家。 民權(quán)主義 民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級民主共和國。 民生主義 民生主義即“平均地權(quán)”，也就是社會革命，它主張核定全國地價，其現(xiàn)有之地價，仍屬原主，革命后的地價，則歸國家，為民共享。國家還可以按原定地價收買地 主的土地。 武昌首義的簡單過程是什么？ 在1911年（農(nóng)歷辛亥年）10月10日成功地發(fā)動了具有劃時代意義武昌起義. 辛亥武昌起義前夕，中國的各種社會矛盾不斷激化，人民群眾的反抗斗爭持續(xù)不斷，革命黨人不斷發(fā)動武裝起義。9月24日，文學社和共進會兩個革命團體召開聯(lián) 席會議，決定10月6日在武昌發(fā)動起義。但革命黨人的活動被湖北當局察覺，處處提防，起義延期。而后新軍中的革命黨人約定以槍聲為號於10月10日晚發(fā)動 起義。當日晚，新軍工程第八營的革命黨人打響了武昌起義的第一槍，奪取位於中和門附近的楚望臺軍械所，吳兆麟被推舉為臨時總指揮。 此時，駐守武昌城外的輜重隊、炮兵營、工程隊的革命黨人亦以舉火為號，發(fā)動了起義，并向楚望臺齊集。爾后，武昌城內(nèi)外各標營的革命黨人也紛紛率眾起義，并 趕向楚望臺。起義人數(shù)多達3000多人．最后整個武昌在起義軍的掌控之中。 漢陽、漢口的革命黨人聞風而動，分別於10月11日夜、10月12日光復(fù)漢陽和漢口。起義軍掌控武漢三鎮(zhèn)后，湖北軍政府成立，黎元洪被推舉為都督，改國號 為中華民國，并號召各省民眾起義響應(yīng)。武昌起義取得了最終的勝利． 辛亥革命的意義、失敗原因和教訓是什么？ 歷史意義： 辛亥革命是資產(chǎn)階級領(lǐng)導的以反對君主專制制度，建立資產(chǎn)階級共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命。 在近代歷史上，辛亥革命是中國人民為救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個里程碑，它使中國發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義。 1. 辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表，帝國主義在中國的代理人－－清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反革命勢力，使中國反動統(tǒng) 治者在政治上亂了陣腳。在這以后，帝國主義和封建勢力在中國再也不能建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，從而為中國人民斗爭的發(fā)展開辟了道路。 2. 辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心，形成了 民主主義觀念。 3. 辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放，激發(fā)了人民的愛國熱情和民族覺醒，打開了思想之門。 4. 辛亥革命促使社會經(jīng)濟，思想習慣和社會風俗方面發(fā)生了新的積極變化。 5. 辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力而且推動了亞洲各民族解放運動的高潮。 失敗原因 1. 領(lǐng)導革命的資產(chǎn)階級在理論上沒有提出徹底的反帝反封建綱領(lǐng)，在行動上不愿也不敢正面反對帝國主義和徹底推翻封建勢力。在 思想上識別不清真正的朋友和真正的敵人 。 2. 資產(chǎn)階級革命派不能充分發(fā)動和依靠廣大人民群眾，特別是農(nóng)民群眾進行反帝反封建斗爭，缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。 3. 不能建立堅強的革命政黨，作為團結(jié)一切革命力量的強有力的核心。 教訓 1. 民族資產(chǎn)階級具有軟弱性和妥協(xié)性，中國的資產(chǎn)階級不可能領(lǐng)導中國革命走向勝利 。 2. 中國只能走社會主義道路，走資本主義道路行不通。 3. 中國革命不能依靠少數(shù)人，要依靠廣大人民群眾起來革命，革命才會勝利 。 4. 推翻任何制度或者都要先充份準備，要有強大的武裝力量。 中篇 從五四運動到新中國的成立綜述 翻天覆地的三十年中國的新民主主義革命是在什么時代條件下和國際環(huán)境中發(fā)生和發(fā)展的？這給中國革命帶來了哪些影響？ 新民主主義革命產(chǎn)生和發(fā)展的社會歷史條件如下： 第一、國際環(huán)境：俄國十月革命改變了整個世界歷史的方向，劃分了整個世界歷史的時代，世界已進入了帝國主義和無產(chǎn)階級革命的時代。這就 使中國革命有了新的國際環(huán)境。這是轉(zhuǎn)變的時代條件。 第二、經(jīng)濟條件：中國民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展。19141918年，第一次世界大戰(zhàn)期間，因歐美各帝國主義國家忙于互相撕殺無暇顧 及中國，且歐戰(zhàn)各國需從中國進口原材料和農(nóng)產(chǎn)品等因素的影響，使中國民族資本主義工商業(yè)發(fā)展進入“黃金時期”。 第三、政治條件：中國工人階級的成長和工人運動的發(fā)展。隨著中國民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展及歐戰(zhàn)結(jié)束后的外資企業(yè)的增加，中國工人階級 隊伍也隨之壯大；到了五四運動后期，中國工人階級以獨立的姿態(tài)登上了政治舞臺，成為運動的主力軍。工人階級的壯大，開始形成為一支強大的、最富有革命性的 新的社會力量。 第四、思想條件：新文化運動的開展，民主主義思想的深入；俄國十月革命的影響，五四運動的爆發(fā)與發(fā)展；馬克思主義在中國的廣泛深入傳 播。 所以，當時的國際環(huán)境、經(jīng)濟條件、 政治條件和思想條件都使中國革命必然要由舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變。 1919年爆發(fā)的五四運動，成為這個轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折點，成為中國新民主主義革命的開端。 新民主主義理論科學地回答了中國革命的性質(zhì)問題,以獨創(chuàng)性的內(nèi)容和鮮明的中國特色,發(fā)展了馬克思主義。新民主主義革命理論突破了世界近代 史上的革命要么是資產(chǎn)階級民主革命,要么是社會主義革命兩種模式,創(chuàng)造了第三種革命類型,解決了在半殖民地半封建的落后國家,無產(chǎn)階級領(lǐng)導資產(chǎn)階級民主革 命、實現(xiàn)民族獨立和人民解放的新課題。新民主主義社會理論關(guān)于中國革命分兩步走,以新民主主義社會和國家為中間站實現(xiàn)向社會主義轉(zhuǎn)變的構(gòu)想,解決了經(jīng)濟落 后國家在奪取政權(quán)后,如何建設(shè)新國家,創(chuàng)造條件,以最小的代價和平地實現(xiàn)由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的難題,發(fā)展了馬克思主義的不斷革命論和革命轉(zhuǎn)變論。 這就從根本上解決了在半殖民地半封建社會里如何進行共產(chǎn)主義運動,如何在中國實現(xiàn)社會主義的道路問題,為從半殖民地半封建社會到社會主義社會架起一座橋 梁,打開一個通道。 為什么說帝國主義、封建主義和官僚資本主義是中國新民主主義革命的對象？ 答：在新民主主義革命時期