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法律知識思考當(dāng)事人陳述證據(jù)價值之(已修改)

2025-07-04 19:36 本頁面
 

【正文】 省人民政府水行政主管部門建立水土保持監(jiān)測網(wǎng)絡(luò),對全省水土流失動態(tài)進(jìn)行監(jiān)測、預(yù)報,省人民政府定期將監(jiān)測、預(yù)報情況予以公告??h級以上人民政府水行政主管部門及其所屬的水土保持監(jiān)督管理機構(gòu),應(yīng)當(dāng)建立執(zhí)法當(dāng)事人陳述證據(jù)價值之思考  陳文曲  提要: 2001 年最高人民法院通過對民事訴訟證據(jù)規(guī)則的解釋,對我國民事訴訟體制作出了重大的調(diào)整,從而對當(dāng)事人陳述的證據(jù)地位產(chǎn)生了巨大的沖擊。這一規(guī)則所確定的法律真實的證明標(biāo)準(zhǔn)、建立的自認(rèn)制度逐步瓦解了當(dāng)事人陳述作為證據(jù)存在之基礎(chǔ),且由于當(dāng)事人陳述自身所難以克服的虛假性,決定了當(dāng)事人陳述作為一種獨立證據(jù)形式存在已經(jīng)失去意義?! ?001 年12 月6 日《最高人民法院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》出臺,在我國民事證據(jù)制度史中具有里程碑的意義。證據(jù)制度的改革對我國民事訴訟的體制性調(diào)整產(chǎn)生了深刻的影響,宣示著我國民事訴訟改革進(jìn)入了一個新的階段,也預(yù)示了當(dāng)事人陳述之地位將發(fā)生相應(yīng)的變革。筆者試圖以新證據(jù)規(guī)則為視角,對當(dāng)事人陳述的獨立證據(jù)形式價值進(jìn)行反思,企求把當(dāng)事人陳述放在現(xiàn)代民事訴訟體制和整個民事證據(jù)制度下來探討,而不是把它作為一種獨立的證據(jù)形式來看待,這樣可能會挖掘其在現(xiàn)代民事訴訟中的應(yīng)有價值?! ∫?、 由客觀真實到法律真實——當(dāng)事人陳述價值變化之基礎(chǔ)  客觀真實與法律真實是以證明標(biāo)準(zhǔn)的形式表現(xiàn)出來的兩種不同價值取向,這一相異的起點,筆者認(rèn)為可以設(shè)定在通過證據(jù)調(diào)查無法實現(xiàn)事實發(fā)現(xiàn)之時。自此起點,客觀真實要求擴大對證據(jù)的發(fā)掘與運用以滿足事實查明之需要,而法律真實基于有限認(rèn)識論和訴訟效益的考量則以自我歸責(zé)的形式終結(jié)案件。相比而言,客觀真實所指導(dǎo)下的民事訴訟必定對證據(jù)的獲取具有更為強烈的沖動。在各種證據(jù)形式中,由于任何糾紛必定牽涉當(dāng)事人,因而當(dāng)事人必定親歷糾紛之始末,而“人的記憶是具有選擇性的??,記憶的選擇性表現(xiàn)在這樣一種情況上,這就是我們要記憶的主要是那些我們認(rèn)為是重要的、有意義的、我們感到興趣的事物。由于將來有必要根據(jù)向別人擔(dān)負(fù)的義務(wù)的性質(zhì)采取行動,因而也就有必要把以往的事情記憶下來。”這一特性決定了當(dāng)事人之記憶對于查明案件真實情況具有突出的乃至決定性的價值,因而在追求客觀真實的訴訟之中必然具有特別重要的意義,賦予當(dāng)事人陳述以獨立的地位正是其特殊價值的反映?! 〉?,若將當(dāng)事人陳述置于高度蓋然性的法律真實證明標(biāo)準(zhǔn)下,卻并不具有相當(dāng)之地位。首先,法律真實的證明標(biāo)準(zhǔn)并不奢望案件的細(xì)枝末節(jié)均得到徹底的查明,而只需達(dá)到大致如此的水平即視為真實。這樣,通過對物證、書證等證據(jù)的使用,在絕大多數(shù)情形下就足以滿足案件查明之需要,因而對當(dāng)事人陳述之獲取的迫切性得到極大緩解。其次,為了應(yīng)對法院自我降低證明標(biāo)準(zhǔn)是否合乎正義之質(zhì)疑,法律真實證明標(biāo)準(zhǔn)的使用往往意味著尋找證據(jù)的負(fù)擔(dān)由法院向當(dāng)事人轉(zhuǎn)移,使得當(dāng)事人在舉證之中獲得了更大的自主性,這一自主為吸納其陳述的虛假與片面提供了渠道。最后,在放棄為證據(jù)排除規(guī)則所否定的證據(jù)所具有的證據(jù)價值之時,法律真實證明標(biāo)準(zhǔn)的運用實際也表明證據(jù)運用由偏向證據(jù)的自然屬性向重視證據(jù)的社會屬性轉(zhuǎn)變,當(dāng)事人之作為民主法治國家一員的特性隨之得到凸現(xiàn),決定了在訴訟之中對當(dāng)事人陳述的把握需要進(jìn)一步從憲政的角度加以理解,以尊重當(dāng)事人對其自我權(quán)利的處分自由。相
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