四川省八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)21孟子二章課件新人教版(已修改)
2025-06-30 14:14 本頁(yè)面
【正文】 新課導(dǎo)入 ?孟子語(yǔ)錄： 老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。 盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。 《孟子》二章 第一章節(jié) 富貴不能淫 作者知多少 孟子（前 372年－前 289年），名 軻 ，字 子輿 。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)人。中國(guó)古代著名思想家 、 教育家， 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家 代表人物。著有 《 孟子 》一書(shū)。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代 儒家宗師 ，有 “ 亞圣 ”之稱(chēng)，與孔子合稱(chēng)為 “ 孔孟 ” 。 其文章氣勢(shì)充沛、邏輯嚴(yán)密、語(yǔ)言流暢、論事論理雄辯有力 作品簡(jiǎn)介 《 孟子 》 是記載孟子及其學(xué)生言行的一部書(shū)，也是儒家重要經(jīng)典之一。 《 孟子 》 是以 記言 為主的語(yǔ)錄體散文 ，其中有許多長(zhǎng)篇大論，氣勢(shì)磅礴，議論尖銳、機(jī)智而雄辯，對(duì)后世的散文寫(xiě)作產(chǎn)生了深刻的影響。 （一）你讀我讀，疏通文意 誦讀本文。 解釋文本。（先對(duì)照課文自主學(xué)習(xí)，有不明白的問(wèn)題班級(jí)內(nèi)進(jìn)行互助學(xué)習(xí)） 疏通文意 景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。 真正，確實(shí) 有大志、有作為、有氣節(jié)的男子 指戰(zhàn)爭(zhēng)停息，天下太平。 譯文：景春說(shuō)：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來(lái)，諸侯們都會(huì)害怕；安靜下來(lái)，天下就會(huì)平安無(wú)事。” 孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之門(mén)，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。 怎么，哪里 行冠禮 教導(dǎo)、訓(xùn)誨 告誡 準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn) 譯文：孟子說(shuō)：“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子舉行加冠禮的時(shí)候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時(shí)候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門(mén)口，告誡她說(shuō)：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬。一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。 居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。” 寬大的住所 中正之位 正道。指最高的治世原則。 循著 使昏亂 譯文：至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！” 朗讀課文，思考問(wèn)題，理解文意 景春認(rèn)為大丈夫應(yīng)該是： 孟子認(rèn)為景春的觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)在哪里？ 從本文哪幾個(gè)方面論述應(yīng)該知禮這一個(gè)觀(guān)點(diǎn) ? 本文的中心論點(diǎn)是什么？ “富貴不能淫 。 此之謂大
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