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正文內(nèi)容

初三歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)(已修改)

2025-06-21 22:48 本頁面
 

【正文】 九年歷史(上)第一學(xué)習(xí)主題 史前時(shí)期的人類第1課 人類的形成與文明的曙光一、早期人類  ?。涸S多科學(xué)家認(rèn)為,生活在非洲的南方古猿就是人類的直系祖先。(1)人類的進(jìn)化過程南方古猿―――→晚期猿人―――→早期智人――――→晚期智人每個(gè)階段的代表:①早期猿人:坦桑尼亞奧都威峽谷“能人”;②晚期猿人:中國元謀人和北京人、印度爪哇人;③早期智人:中國丁村人、(德國尼安德特人);④晚期智人:中國山頂洞人、(法國克羅馬農(nóng)人)。晚期智人出現(xiàn)的同時(shí),現(xiàn)代人種的差異也顯現(xiàn)出來。人類按體貌特征可分為三大人種:黃種人、白種人、黑種人出現(xiàn)的原因:不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結(jié)果。二、從野蠻走向文明(1)人類社會(huì)最初經(jīng)歷的是原始社會(huì),原始社會(huì)的基本組織是氏族。(2)母系氏族:①最初的氏族是母系氏族。﹡②特征:家庭構(gòu)成—氏族成員組成一個(gè)大家庭,共同勞動(dòng),共同生活。由于群婚,人們知其母不知其父,血統(tǒng)以母系計(jì)算。生產(chǎn)生活—那時(shí)人們主要用簡單石器作為生產(chǎn)工具,以采集植物和捕捉動(dòng)物為生。社會(huì)地位—婦女從事采集和家務(wù)勞動(dòng),在氏族生活中起著主導(dǎo)作用,享有較高的社會(huì)地位。氏族的首領(lǐng)多由女性擔(dān)任。(3)父系氏族:①時(shí)間:在公元前五六千年前后②原因:隨著農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的出現(xiàn),繁重而復(fù)雜的勞動(dòng)主要由男子承擔(dān),男子取代了婦女在生產(chǎn)中的主導(dǎo)地位。﹡③特征:家庭構(gòu)成—一夫一妻制家庭出現(xiàn),血統(tǒng)以父系計(jì)算。生產(chǎn)和生活—原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生,男子承擔(dān)繁重復(fù)雜的勞動(dòng)。社會(huì)地位—氏族首領(lǐng)改由男子擔(dān)任。男子開始處于社會(huì)支配地位。父系氏族后期,由于私有財(cái)產(chǎn)和階級(jí)的產(chǎn)生,氏族開始瓦解,人類由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì),從野蠻走向文明,國家也隨之產(chǎn)生。埃及、兩河流域、中國、印度和希臘的克里特島是世界上最早進(jìn)入文明時(shí)期的國家和地區(qū)。第二學(xué)習(xí)主題 古代亞非文明第2課 上古亞非文明四大文明古國自西向東的順序:埃及、兩河流域(古巴比倫)、印度、中國一、金字塔的國度——古代埃及國家的出現(xiàn)、統(tǒng)一及滅亡①公元前3500年,尼羅河沿岸出現(xiàn)幾十個(gè)奴隸制小國;②公元前3500年,初步統(tǒng)一的古代埃及國家建立起來;③公元前6世紀(jì),埃及被西亞的波斯滅亡。金字塔(古代埃及法老的陵墓)金字塔是埃及國王權(quán)力的象征。二、兩河流域的古國——古巴比倫公元前3500年以后,蘇美爾人在兩河流域南部建立起很多奴隸制小國。公元前18世紀(jì),古巴比倫王國國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,頒布了《漢謨拉比法典》。 3. 《漢謨拉比法典》(1)目的:為維護(hù)統(tǒng)一王國的統(tǒng)治和奴隸制社會(huì)秩序。 ﹡(2)內(nèi)容:法典由序言、正文和結(jié)語三部分構(gòu)成。序言和結(jié)語宣揚(yáng)王權(quán)神授,詛咒不服從法律的人。正文共282條,內(nèi)容涉及訴訟、財(cái)產(chǎn)、債務(wù)、奴隸、婚姻、賠償?shù)确矫娴姆梢?guī)定,比較全面地反映古巴比倫王國的社會(huì)面貌。(3)意義:是世界上第一部比較完備的成文法典。三、種姓制度-古代印度:恒河和印度河流域(1)內(nèi)容:種姓制度把古代印度居民從高到低分成四個(gè)等級(jí)。第一等級(jí)婆羅門掌管宗教祭祀,享有崇高地位;第二等級(jí)剎帝利,掌管軍、政大權(quán);第三等級(jí)吠舍是一般平民;第四等級(jí)首陀羅是被征服的土著。*(2)規(guī)定:種姓之間等級(jí)界限森嚴(yán),低級(jí)種姓不允許從事高級(jí)種姓的職業(yè),不同種姓之間的男女不能通婚。第3課 古代希臘——海洋文明雅典的民主政治伯里克利改革:城邦政治充分民主化,迎來了繁榮的“伯里克利時(shí)代”。①民主性表現(xiàn):A廣大公民直接參與國家事務(wù) B最高權(quán)利機(jī)構(gòu)是公民大會(huì),各級(jí)官職通過選舉產(chǎn)生。缺點(diǎn):A、真正享有民主權(quán)利的成年男性公民。B、奴隸和婦女和外邦人都沒有政治權(quán)利影響:對(duì)西方近代的
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