【正文】
第一章()。C、長(zhǎng)江大學(xué)見(jiàn)義勇為大學(xué)生群體()教育。D、文化素質(zhì)()。A、農(nóng)民,獲得表彰的都是中國(guó)人。()”一詞是由日本明治維新時(shí)期的知識(shí)分子創(chuàng)造的。()√:B、民族文化《論法的精神》,愛(ài)斯基摩人性格與東南亞人性格不同,主要是受到()的支配 C、氣候?()D、共同的語(yǔ)言特點(diǎn)。()√,民族的宗教、政體甚至民族的科學(xué)、藝術(shù)都具有民族精神的標(biāo)記。()()為主要內(nèi)容的思想革命。 C 資產(chǎn)階級(jí)思想文化()的世紀(jì)。 D 中國(guó)3.“911”事件反映了現(xiàn)代化過(guò)程中不同文明和文化的沖突。()√。()5.“文化圍城”的概念是由()提出來(lái)的。 B 歐陽(yáng)康。()√2.()與()構(gòu)成了西方社會(huì)的文明體系。C 民主、法治,鄭和比哥倫布航海的時(shí)間早,意義也更大。(),工業(yè)化會(huì)帶來(lái)(),市場(chǎng)化會(huì)帶來(lái)()。 D 單一化、世俗化()。 D 單一化、世俗化?()B 對(duì)公共服務(wù)的依賴,全球化的真正前提是()。B 時(shí)間差異的消除。(),越來(lái)越多的國(guó)家開(kāi)始正視中國(guó)的影響。()√,世界進(jìn)入“一超多強(qiáng)”的格局,從經(jīng)濟(jì)上講,“多強(qiáng)”通常是指()。A 美國(guó)、歐盟、日本。()√、伊斯蘭文明、儒家文明將會(huì)扮演重要角色。()√,二十世紀(jì)前半葉和后半葉世界的沖突分別是()和()的沖突。D 意識(shí)形態(tài)、文明,其核心是()。B 愛(ài)國(guó)主義()翻譯成“黃金律”。 C 中庸1.“樂(lè)以天下,憂以天下”是()的名言。B 孟子“三不朽說(shuō)”指太上有(),其次有(),其次有()。 D 立德、立功、立言《共同綱領(lǐng)》規(guī)定了“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)”的“四愛(ài)”精神。()、市場(chǎng)化和多元化等的挑戰(zhàn)。()√,先進(jìn)思想家引入了西方文明()和()的精神。 C 科學(xué)、民主第二章 ,有必要借鑒先進(jìn)文化的發(fā)展模式。()√()。D 以上都是,實(shí)際上是指它與其他物的區(qū)別。()()。 B 反身向后要求,()是基本前提。C知識(shí)的儲(chǔ)備。(),從先到后的演變順序是()。 D 個(gè)體人、群體人、民族人()。 C 孟德斯鳩()。 A 古希臘文化。()√。()()位。C ()。 D 反對(duì)縱欲()。A 實(shí)行君主