煙臺(tái)市高二期中階段檢測(cè)a(已修改)
2025-06-19 21:10 本頁面
【正文】 2010—2011學(xué)年度第一學(xué)期學(xué)段考試高二政治試題（A）說明：⒈本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時(shí)間為90分鐘。⒉請(qǐng)將第Ⅰ卷正確答案的序號(hào)涂在答題卡上或填入II卷答題欄中，考試結(jié)束，考生只交第Ⅱ卷和答題卡。第Ⅰ卷（選擇題，共50分）一、本卷有25道題，每題2 分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1．下列屬于人類社會(huì)特有的文化現(xiàn)象的是 ①2010年上海世博會(huì)吉祥物“海寶” ②電腦算命 ③ “嫦娥一號(hào)”衛(wèi)星承載著中國(guó)人自古以來飛天的夢(mèng)想 ④粵西第一高峰大田頂?shù)淖匀伙L(fēng)光 ⑤我國(guó)的外匯儲(chǔ)備增多A．①②③ B．①③⑤ C．②③⑤ D．①③④2．農(nóng)耕文明依靠的是春播秋收、精耕細(xì)作，強(qiáng)調(diào)的是“父母在、不遠(yuǎn)游”，這種農(nóng)耕文明的思維方式與航海家的海洋文明和馬背游牧文明全然不同。后兩者強(qiáng)調(diào)冒險(xiǎn)、進(jìn)取，前者強(qiáng)調(diào)防守、和平。這表明A．文化現(xiàn)象無處不在，無時(shí)不有 B．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治起反作用C．文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象 D．文化是經(jīng)濟(jì)的反映隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化越來越滲透在人們的日常生活中。如吃飯講求“飲食文化”，穿衣講求“服飾文化”，住房講求“建筑文化”，出行講求“旅游文化”。這說明①人們的生活已離不開文化 ②文化現(xiàn)象豐富多彩 ③人們對(duì)追求文化的意識(shí)越來越濃 ④文化決定人們的消費(fèi)水平A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．①②③④當(dāng)今世界，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出?；卮?—5題。4．據(jù)統(tǒng)計(jì)，90％以上的世界新聞?dòng)晌鞣狡邍?guó)壟斷，美國(guó)影片占全球總放映時(shí)間的50％以上、票房的三分之二以上。這告訴我們 A．反對(duì)文化霸權(quán)主義，必須反對(duì)外來文化B．必須加強(qiáng)文化建設(shè)，提升我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力 C．文化是綜合國(guó)力的重要基礎(chǔ) D．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、相互決定當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國(guó)力的重要因素。根據(jù)這一論斷，為應(yīng)對(duì)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，我們必須①努力提高國(guó)家文化軟實(shí)力 ②激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造力③大力弘揚(yáng)民族精神 ④把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù)A、①③④ B、②③④ C、①②③ D、①②③④ 孟浩然《與諸子登峴山》詩(shī)：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨 ……羊公碑字在，讀罷淚沾襟?！痹撛?shī)句可以體現(xiàn) ①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ②文化是由文人創(chuàng)造的 ③文化具有繼承性 ④文化影響人的精神世界 A.①②③ B．①②④ C.①③④ D.②③④四天前，第16屆亞運(yùn)會(huì)在廣州勝利開幕?；卮?～8題。以下分別是2002年釜山亞運(yùn)會(huì)、2006年多哈亞運(yùn)會(huì)和今年廣州亞運(yùn)會(huì)的吉祥物。從文化的角度看，這些吉祥物的設(shè)計(jì)內(nèi)容反映出 “DURIA”（海鷗） “奧利”（卡塔爾羚羊） “樂羊羊”2010年10月15日，第16屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)火炬在海陽市激情傳遞。亞運(yùn)會(huì)火
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