【正文】 . . . .120個(gè)文言實(shí)詞個(gè)人整理歸納A（2個(gè)）一、愛動(dòng)詞熱愛、喜歡、愛好予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（周敦頤《愛蓮說》）少無適俗韻，性本愛丘山（陶淵明《歸園田居》）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，於靬王愛之（班固《漢書蘇武傳》秦愛紛奢，人亦念其家（杜牧《阿房宮賦》）最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。（白居易《錢塘湖春行》）喜愛愛其子，擇師而教之（韓愈《師說》）三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛（歸有光《項(xiàng)脊軒志》）寵愛后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。（白居易《長恨歌》愛惜、吝惜不愛珍器重寶肥饒之地（賈誼《過秦論》）會有四方之事，諸侯以惠愛為德（陶淵明《歸去來兮辭》）向使三國各愛其地（蘇洵《六國論》）愛護(hù)雖曰愛之，其實(shí)害之則又愛之太恩，憂之太勤（柳宗元《種樹郭橐駝傳》此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人《過秦論》吳廣素愛人，士卒多為用者?！蛾惿媸兰摇范矂?dòng)詞安撫、撫慰時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘！《孔雀東南飛》使……安既來之，則安之又何以蕃吾生而安吾性耶？《種樹郭橐駝傳》安適、安樂倚南窗以寄傲，審容膝之易安?！稓w去來兮辭》養(yǎng)生衣食所安，弗敢專也（《左傳曹劌論戰(zhàn)》形容詞安定 何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?（屈原《離騷》）予出官二年，恬然自安，（白居易《琵琶行》（并序））生于憂患，死于安樂安穩(wěn)風(fēng)雨不動(dòng)安如山（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）安全、平安今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。（蘇洵《六國論》）安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎？《蘇武傳》副詞 表反問 哪里、怎么安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?《將進(jìn)酒》沛公曰：“君安與項(xiàng)伯有故？”《鴻門宴》臣死且不避，卮酒安足辭！《鴻門宴》安見方六七十如五六十而非邦也者？《論語子路冉有公西華侍坐章》人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁?。U照《擬行路難》）雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？《木蘭詩》是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（韓愈《馬說》）”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”（《莊子與惠子游于濠梁》）代詞 表疑問 哪里空自苦亡人之地，信義安所見乎？（班固《漢書蘇武傳》）老母已死，雖欲報(bào)恩將安歸！（班固《漢書蘇武傳》）項(xiàng)王曰：“沛公安在？”《鴻門宴》固一世之雄也，而今安在哉？（蘇軾《赤壁賦》）陳涉太息曰：“燕雀安知鴻鵠之志哉！”行路難！行路難！多歧路，今安在？（李白《行路難》）安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》）然志猶未已，君謂計(jì)將安出？（陳壽《隆中對》）B（6個(gè)）三、被動(dòng)詞受、遭受秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。（《戰(zhàn)國策荊軻刺秦王》）項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)。（《史記項(xiàng)羽之死》）讀pī，通“披”，穿在身上，或披在身上。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽（宋濂《送東陽馬生序》）將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦（司馬遷《陳涉世家》）介詞 表被動(dòng)仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還！今日被驅(qū)遣，小姑如我長。同是被逼迫，君爾妾亦然。（《孔雀東南飛》）曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。（白居易《琵琶行》）舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。（辛棄疾《永遇樂 京口北固亭懷古》）四、倍名詞倍數(shù)嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。（賈誼《過秦論》）與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；（蘇洵《六國論》）諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。（蘇洵《六國論》）一人六倍，即夕行步如平常。（方苞《獄中雜記》）今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？（《戰(zhàn)國策唐雎不辱使命》）動(dòng)詞一倍、加倍一人倍之，傷膚，兼旬愈；（方苞《獄中雜記》）車馬塞途，飲食百物皆倍穹常時(shí)（周密《觀潮》）通“背”，違背、背叛愿伯具言臣之不敢倍德也。副詞越發(fā)、更加、倍加獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。（王維《九月九日憶山東兄弟》）田家少閑月，五月人倍忙。（白居易《觀刈麥》）五、本名詞樹木的根其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。（柳宗元《種樹郭橐駝傳》）樹木的莖搖其本以觀其疏密，（柳宗元《種樹郭橐駝傳》）動(dòng)詞推究、考察抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？（歐陽修《伶官傳序》）副詞本來本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子。（《孔雀東南飛》）少無適俗韻，性本愛丘山。（陶淵明《歸園田居》）本長安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才。（白居易《琵琶行》）自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。（白居易《琵琶行》）本無謀，又非親屬，何謂連坐？（《漢書蘇武傳》）本圖宦(hu224。n)達(dá)，不矜名節(jié)。（李密《陳情表》）男兒本自重橫行， 天子非常賜顏色。（高適《燕歌行》）豈不罹凝寒，松柏有本性。（劉楨《贈(zèng)從弟（其二）》臣本布衣，躬耕與南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（諸葛亮《出師表》）此之為失其本心。（孟子《魚我所欲也》）太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。（《列子愚公移山》）六、鄙名詞邊疆，邊遠(yuǎn)的地方　顧不如蜀鄙之僧哉（彭端淑《為學(xué)》）動(dòng)詞以……為邊界越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。（《左傳燭之武退秦師》）鄙視、看不起孔子鄙其小器（司馬光《訓(xùn)儉示康》形容詞鄙陋、見識短淺、庸俗肉食者鄙，不能遠(yuǎn)謀（《左傳曹劌論戰(zhàn)》）人賤物亦鄙，不足迎后人（《孔雀東南飛》），鄙陋、自謙之詞敢竭鄙懷，恭疏短引（王勃《滕王閣序》）復(fù)合詞鄙賤：粗野而又地位低微，淺陋而卑賤鄙賤之人，不知將軍寬之至此也?。ㄋ抉R遷《史記廉頗藺相如列傳》）卑鄙：卑賤鄙陋先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（諸葛亮《出師表》）鄙人：a自謙之詞b鄙俗、不開化的人北蠻夷之鄙人，未嘗見天子（《戰(zhàn)國策荊軻刺秦王》）七、兵名詞兵器操吳戈兮披犀甲，車錯(cuò)轂兮短兵接。（屈原《國殤》）乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。（司馬遷《史記項(xiàng)羽之死》）而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵。（《戰(zhàn)國策荊軻刺秦王》）諸郎中執(zhí)兵皆陳殿下，非有詔不得上。（《戰(zhàn)國策荊軻刺秦王》）填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（孟子《寡人之于國也》）非我也，兵也？（孟子《寡人之于國也》）隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽（賈誼《過秦論》）信臣精卒陳利兵而誰何。（賈誼《過秦論》）斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。（賈誼《過秦論》）六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。（蘇洵《六國論》）料知短兵不敢接，車師西門佇獻(xiàn)捷。（岑參《走馬川行奉送封大夫出世西征》）今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原（諸葛亮《出師表》）城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也（孟子《天時(shí)不如地利》）士兵、軍隊(duì)小孤屬舒州宿松縣，有戍兵。（《陸游《過小孤山大孤山》》項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，（司馬遷《史記項(xiàng)羽之死》）漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。（司馬遷《史記項(xiàng)羽之死》）項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東（司馬遷《史記項(xiàng)羽之死》）吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)（司馬遷《史記項(xiàng)羽之死》）起視四境，而秦兵又至矣。（蘇洵《六國論》）趙亦盛設(shè)兵以待秦，秦不敢動(dòng)。（司馬遷《史記廉頗藺相如列傳》） 　　欲勿予，即患秦兵之來。（司馬遷《史記廉頗藺相如列傳》）強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。（司馬遷《史記廉頗藺相如列傳》）秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進(jìn)兵北略地至燕南界。（《戰(zhàn)國策荊軻刺秦王》）秦兵旦暮渡易水，則雖欲長侍足下，豈可得哉?。ā稇?zhàn)國策荊軻刺秦王》）燕王誠振畏慕大王之威，不敢興兵以拒大王（《戰(zhàn)國策荊軻刺秦王》）方急時(shí)，不及召下兵（《戰(zhàn)國策荊軻刺秦王》）當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。（司馬遷《史記鴻門宴》）田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。（賈誼《過秦論》）大漠窮秋塞草腓， 孤城落日斗兵稀。（高適《燕歌行》）單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)（班固《漢書蘇武傳》）可汗大點(diǎn)兵（《木蘭詩》）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。（司馬遷《陳涉世家》）今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原（諸葛亮《出師表》）五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。（辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》）城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也（孟子《天時(shí)不如地利》）戰(zhàn)爭廢池喬木，猶厭言兵。（姜夔《揚(yáng)州慢》）是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。（蘇洵《六國論》）深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。（賈誼《過秦論》）其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，（歐陽修《伶官傳序》）八、病名詞疾病萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。（杜甫《登高》）我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。(白居易《琵琶行》)相如每朝時(shí)，常稱病，不欲與廉頗爭列。（司馬遷《史記廉頗藺相如列傳》） 　三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。（班固《漢書蘇武傳》）饑凍雖切，違己交病。（陶淵明《歸去來兮辭（并序）》）臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。（李密《陳情表》）而劉夙嬰疾病，常在床蓐(；臣侍湯藥，未曾廢離。（李密《陳情表》）臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；（李密《陳情表》）親朋無一字，老病有孤舟。（杜甫《登岳陽樓》）名豈文章著，官因老病休。（杜甫《旅夜書懷》）比得軟腳病，往往而劇。（韓愈《祭十二郎文》）其后二年，余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子（歸有光《項(xiàng)脊軒志》）趙子曰：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！保▌⒒犊帻S記》）形容詞窮困故病且怠。（柳宗元《種樹郭橐駝傳》）動(dòng)詞患病、得病孰謂少者歿而長者存，強(qiáng)者夭而病者全乎！（韓愈《祭十二郎文》）汝病吾不知時(shí)，汝歿吾不知日（韓愈《祭十二郎文》）積憂憤，寢食違節(jié)，及病，又無醫(yī)藥，故往往至死。（方苞《獄中雜記》）其傷于縛者，即幸留，病數(shù)月乃瘳，或竟成痼疾。（方苞《獄中雜記》）一人予二十金，骨微傷，病間月；（方苞《獄中雜記》）病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)撸谠斗N樹郭橐駝傳》）未果，尋病終。后雖無問津者。（陶淵明《桃花源記》）沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）擔(dān)心憂慮君子病無能焉，不病人之不己知也《論語》C（8個(gè)）九、察動(dòng)詞明察、了解怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。（屈原《離騷》）小大之獄，雖不能察，必以情。（《左傳曹劌論戰(zhàn)》）陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。（諸葛亮《出師表》）2觀察、仔細(xì)看察鄰國之政，無如寡人之用心者。（孟子《寡人之于國也》）仰觀宇宙之大，俯察品類之盛（王羲之《蘭亭集序》）悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。（屈原《離騷》）余憶童稚時(shí)，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細(xì)察其紋理（沈復(fù)《童趣》）考察和推舉前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。（李密《陳情表》）十、朝ch225。o名詞朝代。指整個(gè)王朝，也指某一皇帝的一代。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。（陸游《蜀相》）逮(d224。i)奉圣朝，沐浴清化。（李密《陳情表》）伏惟圣朝以孝治天下（李密《陳情表》）且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦(hu224。n)達(dá)，不矜名節(jié)。（李密《陳情表》）南朝自武昌至京口，列置烽燧（陸游《過小孤山大孤山》）折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。（杜牧《赤壁》）朝廷于是入朝見威王（《戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫》）朝廷之臣莫不畏王（《戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫》）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（《戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫》）動(dòng)詞朝見、朝拜：諸侯在春天拜見天子，或臣屬在早晨白建安國君。引申為朝見、上朝春宵苦短日高起，從此君王不早朝。（白居易《長恨歌》）吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之?。w有光《項(xiàng)脊軒志》）強(qiáng)國請服，弱國入朝。（賈誼《過秦論》）序八州而朝同列（賈誼《過秦論》）相如每朝時(shí)，常稱病，不欲與廉頗爭列。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）乃朝服，設(shè)九賓，見燕使者咸陽宮。（《戰(zhàn)國策荊軻刺秦王》）燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。（《戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫》）zhāo名詞早晨朝馳余馬兮江皋，夕濟(jì)兮西澨。（屈原《湘夫人》）山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。（王維《積雨輞川莊作》）君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。（李白《將進(jìn)酒》）輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。（杜牧《阿房宮賦》）許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。（《左傳燭之武退秦師》余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。（屈原《離騷》）朝成繡夾裙，晚成單羅衫。（《孔雀東南飛》）譬如朝露，去日苦多。（曹操（短歌行））朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。（李白《蜀道難》）弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。（白居易《琵琶行》）春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。（白居易《琵琶行》）單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武，而收系張勝。（班固《漢書蘇武傳》）人生如朝露，何久自苦如此?。ò喙獭稘h書蘇武傳》）朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。（莊子《逍遙游》）但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。（李密《陳情表》）蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。（白居易《長恨歌》）有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵（酈道元《三峽》）青青園中葵，朝露待日晞。（漢樂府《長歌行》）朝暉夕陰，氣象萬千。（范仲淹《岳陽樓記》）晦明變化者，山間之朝暮也。（歐陽修《醉翁亭記》）朝服衣冠，