從孫子兵法看變革中的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)(已修改)
2025-05-27 00:30 本頁面
【正文】 ， 溫馨提示： 掃一掃，加關(guān)注！更多實用、前沿的企業(yè)管理資源第一時間發(fā)布，盡在博商微信。 《》 ， 孫 子 孫子 ( “ 子 ” 在周朝時是對哲人的尊稱，可以譯做 “ 老師，師傅 ” ) 生活在公元前五世紀初的齊國，也就是今天中國的山東省。 ， 當時的中國正處于分封割據(jù)，諸侯爭霸的時期， ， 一批精通兵法和國家治理的謀士們輾轉(zhuǎn)各國，為那些愿意支付其酬勞的諸侯國出謀劃策。他們可以算是古代的咨詢顧問，孔子就是其中最著名的一位，孫子也是。 ， 有趣的是，在那個如此動蕩和混亂的時期，中國文化卻達到了前所未有的輝煌。在那么多的學者中，孫子是少數(shù)幾個至今也沒有被人遺忘的大師。直到 2500年后的今天，我們還在傳播并討論著他的理論，因此我們完全有理由稱其為 “ 不朽 ” 的大師。 ， 變 革 時 期 的 管 理 ， 統(tǒng)一的目標 對環(huán)境的認識 領(lǐng)導(dǎo)能力 組織有效性 根據(jù)孫子的理論，一個組織的成功與否可以從四個方面來推測： ， 孫子管理模式 目 標 環(huán) 境 領(lǐng)導(dǎo)者 組 織 ， 統(tǒng) 一 的目 標 ， “ 只有當企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和員工具有一致的目標時，企業(yè)才有可能獲得成功 ” ， 那么什么是共同的目標呢 ? 孫子認為就是企業(yè)的每個成員在與企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者保持協(xié)調(diào)一致的情況下的所想所為。 孫子認為，領(lǐng)導(dǎo)者最大的責任就是使整個組織具有共同的目標 。 ， 精通管理的領(lǐng)導(dǎo)者對整個組織的控制可以達到非常自如的程度，就好比牽著一個人的 手一樣容易。 怎樣才可以達到這種統(tǒng)一呢 ? 要靠領(lǐng)導(dǎo)者特有的高尚品質(zhì)及行為來發(fā)揮示范作用，從而在組織中創(chuàng)造并維持一種和諧。 ， 統(tǒng) 一 的 目 標 組織 和 諧 領(lǐng) 導(dǎo) 統(tǒng)一的目標 ， 實際上這種領(lǐng)導(dǎo)者的典范作用以及企業(yè)內(nèi)部的團結(jié)一致正是增強企業(yè)凝聚力的極為重要的兩個方面。孫子告訴我們當領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威性得到高度尊重時，他與他的員工之間就容易產(chǎn)生一種和諧的關(guān)系。 ， 孫子的基本理論為： 領(lǐng)導(dǎo)者的威信不是來自于職位 ,而是來自于領(lǐng)導(dǎo)者本身高尚的人格及行為。維持組織的和諧統(tǒng)一是領(lǐng)導(dǎo)的職責之一 ,他有責任去保護這種和諧不遭到破壞 ,阻止內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并保持和諧有序的氣氛。如果無法做到這點 ,那么這個領(lǐng)導(dǎo)者將不可能贏得員工的尊敬。 ， 所以在過去，無法維持社會穩(wěn)定 (和諧 )的朝代經(jīng)常會有叛亂，也就是失去了所謂的 “ 天賜王權(quán) ” (與那些統(tǒng)治者的權(quán)力來自于人民大眾的制度不同，中國古代認為統(tǒng)治王權(quán)是上天賜予的，當社會和平無法維持時，也就是失去了這種權(quán)力 )。 ， 保持和諧在當今的
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