【正文】 2012年高考文言文閱讀專題【、松、金三區(qū)】(五)閱讀下文,完成第17――21題。(16分)書二館人事 王世貞 ①佘守型比部時(shí),見南來人道任兵憲環(huán)館人事,奇之。 ②兵憲始丞吳時(shí)也,倭暴至,臺(tái)檄丞以鄉(xiāng)兵五百邀之,兵故市人子,倉卒應(yīng)募,不習(xí)戰(zhàn),遇輒鳥散走,而丞方獨(dú)身從親信抵射賊。賊中勇敢者奮持長(zhǎng)刀逾溝來擊,丞館人挾抱丞上馬,丞上馬則賊已刃尾之。館人乃直前手搏賊,連申數(shù)槍,手不舍,竟死。丞以間得逸去。 ③佘使三輔,遇韓戶部叔陽田,亦稱其館人。云始韓以金華令入覲,過淮陰改陸車,轔轔從冰上行也。已,冰薄車破之,韓與館人俱溺焉,館人急持韓衣裾不置。會(huì)傍有施繩鉤下救者,緡且及館人,號(hào)曰:“左被發(fā)而泅為令,救令有重賞。”救者乃移緡鉤令起,宛轉(zhuǎn)間,竟失館人,弗及矣。 ④佘聞而悲其事,問二人姓名俱不得,以為恨。於乎,士居平誦說詩書,伸眉目、掀鼻、昂頰、鼓掌、稱伏節(jié)者何限?一旦事起而抱首鼠竄相接也。恩至則許人以死,過則倍之。非其初許謬也,亦死生之際深矣。夫二館人,鄙人耳。豈有師友講義之素?其死亦豈遂以是為名哉!倉卒顛沛之際,達(dá)其一念所不容已者而已。夫達(dá)其所不容已而其究乃竟有所濟(jì),則不為徒死哉!(選自《弁州山人四部稿》卷七十七) [注][1]館人:管理館舍、招待賓客的人。[2]比部:即刑部。[3]任兵憲環(huán):指曾任按察僉事的任環(huán)。[4]三輔:西漢時(shí)指治理京畿地區(qū)的三位官員,后指這三位官員(京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)〉所轄的地區(qū)。[5]韓戶部叔陽:指曾任戶部郎中的韓叔陽。[6]緡:釣絲,繩。 。(3分)⑴館人急持韓衣裾不置 ⑵緡且及館人 ⑶其究乃竟有所濟(jì)。(6分)⑴丞以間得逸去。_________________________________________(2)恩至則許人以死,過則倍之。 _________________________________________“見南來人道任兵憲環(huán)館人事,奇之”中“奇”的用法相同的一項(xiàng)( )。(2分) ②段的描述中,尤其體現(xiàn)出館人舍生忘死的細(xì)節(jié)有________，_________。 (用自己的話回答)(2分),“夫二館人,鄙人耳”,結(jié)合文章內(nèi)容,分析寫這句話的目的所在。(3分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(六)閱讀下文,完成第”――26題。(12分)《呻吟語》原序呂坤 呻吟，病聲也。呻吟語，病時(shí)疾痛語也。病中疾痛，惟病者知，難與他人道；亦唯病時(shí)覺，既愈，旋復(fù)忘也。予小子生而昏弱善病，病時(shí)呻吟，輒志所苦以自恨，曰慎疾，復(fù)無病。已而弗慎，又復(fù)病，輒又志之。蓋世病備經(jīng)，不可勝專。一病數(shù)經(jīng)，竟不能懲。語曰：三折肱成良醫(yī)。予乃九折臂矣！沉痛年年，呻吟猶昨。嗟嗟！多病無完身，久病無完氣。予奄奄視息而人也哉！ 三十年來，所志《呻吟語》凡若干卷，攜以自藥。司農(nóng)大夫劉景澤，攝心繕性，平生無所呻吟，予甚愛之。頃共事雁門，各談所苦。余出《呻吟語》視景澤，景澤曰：“吾亦有所呻吟，而未之志也。吾人之病，大都相同。吾既志之矣，盍以公人？蓋三益焉：醫(yī)病者見子呻吟，起將死?。煌≌咭娮由胍?，醫(yī)各有??；未病者見子呻吟，謹(jǐn)未然病。是子以一身示懲于天下，而所壽者眾也。既子不愈，能以愈人，不既多乎？”余矍然曰：“病語狂，又以其狂者惑人聞聽，可乎？”因擇其狂而未甚者存之。嗚呼！使予視息茍存，當(dāng)求三年艾健，此馀生何敢以沉痼自棄？景澤，景澤，其尚醫(yī)余也夫！ [注]呂坤，明代思想家、哲學(xué)家?！渡胍髡Z》是他探討人生哲理的―部著作,反映出他對(duì)社會(huì)、政治、世情的體驗(yàn)與見解?！岸粗疽病本涫酵耆嗤囊豁?xiàng)是（ ）（2分） 23．作者引“三折肱成良醫(yī)”一語的用意是_____________________________________。（2分）24．解釋作者所言之“病”的內(nèi)涵。(2分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ,概括作者作《呻吟語》的原因。(3分)_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ :“景澤,景澤,其尚醫(yī)予也夫!”(3分)_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【參考答案】（五）16分17.⑴放開，放棄 ⑵ 將，將要 ⑶救助，拯救（3分）18.⑴任環(huán)趁著空隙得以逃走（以 、間 、逸 3分）⑵受到恩惠就向人承諾用死來報(bào)答，事過之后卻又背叛自己的諾言。（許、倍、之 3分）（2分） 身負(fù)重傷，但依然抱住敵寇不放（2分）“鄙人”，是強(qiáng)調(diào)他們不具備師友講義之素，卻做出了舍生取義之舉，同那些平日飽讀詩書，卻只會(huì)空自慷慨陳詞，臨難“抱頭鼠竄”的“士”形成鮮明的對(duì)比，反襯出世風(fēng)的衰頹與儒道的淪喪，彰顯出作者的好惡。（3分）（六）12分 （2分）“病”，另一方面也包含了對(duì)自己多“病”而不能引以為戒的自責(zé)（自嘲）。（2分）24．作者所言之“病”是其自身，更是社會(huì)現(xiàn)實(shí)所存在的種種不足與弊端。（2分）25，自己體驗(yàn)到的病痛，他人難以理解，甚至在病痛過去之后連自己也忘記了，因此要記下來；記下疾痛，帶在身邊用來提醒自己、療救助金；以自身的感受和反思來警示天下人、療救天下人。（3分），借著對(duì)劉景澤“醫(yī)予”的感激，凝聚了作者對(duì)自身境遇的無窮感慨，也傳達(dá)出作者對(duì)所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任的不放棄。（3分） 【】（五）閱讀下文，完成第17—21題。（16分） 漢武帝末年，盜賊滋起，大群至數(shù)千人，小群以百數(shù)。上使使者衣繡衣，持節(jié)虎符，發(fā)兵以興擊，斬首大部或至萬余級(jí)。于是作“沈命法”，曰：“群盜起不發(fā)覺，覺而弗捕滿品者，二千石以下至小吏主者皆死?！逼浜笮±粑氛D，雖有盜，弗敢發(fā)，恐不能得，坐課累府，府亦使不言。故盜賊寢多，上下相為匿，以避文法焉。光武時(shí)，群盜處處并起。遣使者下郡國，聽群盜自相糾擿，五人共斬一人者除其罪。吏雖逗留回避故縱者，皆勿問，聽以禽討為效。其牧守令長(zhǎng)坐界內(nèi)有盜賊而不收捕者，及以畏愞捐城委守者，皆不以為負(fù)，但取獲賊多少為殿最，唯蔽匿者乃罪之。于是更相追捕，賊并解散。此二事均為治（ ），而武帝之嚴(yán)，不若光武之（ ），其效可睹也。1寫出加點(diǎn)詞在句中的意思：（4分）（1）盜賊滋起 （2）斬首大部或至萬余級(jí)（3）聽從禽討為效 （4）其牧守令長(zhǎng)坐界內(nèi)有盜賊而不收捕者1下列加點(diǎn)字用法和意義相同的一項(xiàng)是：（ ）3分A. 及以畏愞捐城委守者 趙王豈以一壁之故欺秦邪？B. 以避文法焉 三人行，必有我?guī)熝蒀．唯蔽匿者乃罪之 而武帝之嚴(yán)D. 但取獲賊多少為殿最 此二事均為治盜1下列選項(xiàng)屬于古今異義的一項(xiàng)是（ ）A. 聽群盜自相糾擿 B. 以避文法焉C. 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈二帝 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）（1）上使使者衣繡衣，持節(jié)虎符，發(fā)兵以興擊 ____________________________________________________________________ （2）其后小吏畏誅，雖有盜，弗敢發(fā) ____________________________________________________________________ 2根據(jù)上文內(nèi)容，文中空格處應(yīng)填的詞依次是（ ）、（ ）。2分 （六）閱讀下文，完成第22——26題（14分）竹鶴軒記 廣昌司訓(xùn)羊城李先生明之：篤學(xué)而好修者也。嘗辟一軒，以為燕休之所。軒之前種竹數(shù)十個(gè)，庭中養(yǎng)二鶴，蔭翠條而啄石苔。每煙雨之晨、風(fēng)月之夕，靜坐軒中，玩蒼雪之紛霏，招縞衣而起舞，輒欣然會(huì)于心，歌綠漪之《詩》，鼓《鳴皋》之曲，超然若出人世而立乎埃土之表者，乃名其曰“竹鶴”，因以自號(hào)“云間”。語予求記之。予惟植物之中，若松、若檜、若梅、若桂，皆可以供玩好，而先生獨(dú)取于竹；飛物之中，鵬也，鷺也，孔雀之于黃鸝也，皆可以娛耳目，而先生獨(dú)取于鶴，是蓋有深意焉。非嗜好鎖鎖者可比也。夫竹之為物，疏簡(jiǎn)抗勁，不以春陽而榮，不以秋霜而悴，君子比節(jié)焉。鶴之為物，清遠(yuǎn)閑放，潔而不可污，介而不可狎，君子比德焉。先生取二物以名軒者，得不以是哉！夫人靈之萬物者也，世之人于富貴貧賤、進(jìn)退用舍之際，亦有不以炎涼而變其態(tài)如竹者乎？亦有軒昂超卓不為勢(shì)力所羈如鶴者乎？宜乎先生有取于竹鶴而以自況也。先生曰：“是固然矣。然吾于竹鶴不徙嘉其節(jié)、尚其德而已。盍為吾更思之？”予曰：“我知之矣?！朵堪摹分娫唬骸氨虽堪?，綠竹猗猗，有斐君子，如切如磋，如琢如磨?！w興君子有文也。先生有取于竹，非有取進(jìn)德修業(yè)以成其斐然之文耶？《鶴鳴》之詩曰：‘鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔臁！w言誠之不可掩也。先生有取于鶴，非欲慎獨(dú)存誠以究圣賢之心學(xué)耶？先生嘗學(xué)《詩》矣，因觀感以進(jìn)德托興，喻以示戒，是固詩人之旨也，然則名軒之義蓋出于此乎？”先生謝曰：“得之矣?！蹦藭杂浧滠?。“君子”的“德”是______________________________________________________ （用文中的句子作答）（2分）“非有取進(jìn)德修業(yè)以成其斐然之文耶？”一句理解正確的一項(xiàng)是（ ）（2分），鉆研學(xué)問來成就自己卓著的文章。，擴(kuò)大功業(yè)建樹來成就自己卓著的文章吧？，鉆研學(xué)問來成就自己卓著文化在那個(gè)（的用意）吧？，擴(kuò)大功業(yè)建樹寫進(jìn)自己的文章中去吧？，劃線句“是蓋有深意焉”中的“深意”指：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（3分）。（3分）_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________