道德品質(zhì)的形成ppt課件(已修改)
2025-05-24 13:32 本頁面
【正文】 第十課 道德品質(zhì)的形成 一個司空見慣但又常常被忽略的問題 ?在學(xué)校教育中學(xué)生成績最重要還是品德最重要？ ? 半年前，一名高二男生奮不顧身地跳進大海，頂著 4米高的巨浪，救起了一名溺水的小男孩。半年后，這名成績在班內(nèi)只排名 30左右的學(xué)生卻在強手如云的重點中學(xué)復(fù)旦附中脫穎而出，贏得了珍貴的前往美國高中交流一年的機會。昨天，從復(fù)旦附中傳出的這則關(guān)于見義勇為學(xué)生趙龍的消息吸引了許多人的眼球，卻也引起了一些爭議。（據(jù) 《 東方早報 》 2月 28日） ? 趙龍勝出，引起爭議應(yīng)屬意料之中，許多家長露出的不服氣也是可以理解的，因為他的學(xué)習(xí)成績平平。在這個崇尚學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)成績幾乎決定一切的時代，一個在學(xué)習(xí)成績方面表現(xiàn)不突出的學(xué)生竟能夠 “ 戰(zhàn)勝 ”諸多學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的高手而成為前途燦爛的 “ 交流生 ”（可能因此會直接被哈佛、耶魯?shù)让绹涣鞔髮W(xué)錄取），的確讓人很是不適應(yīng)。 ? 趙龍為何能夠勝出？ ? 學(xué)校選學(xué)生的標準是什么？ ? 教師培養(yǎng)學(xué)生的標準是什么？ 品德移情能力的重要性 ? 品德心理結(jié)構(gòu)三因素說： ? 品德由品德認知、品德情感、品德行為三因素構(gòu)成。 情感 認知 行為 移情能力 ? 移情是個人對他人情緒、情感狀態(tài)的感知與體驗。態(tài)度的中心成分是情感，當認知與情感不一致時，情感決定行為。因此只有認知而無移情能力的人可能在口頭上發(fā)表品德意見，而不一定有親社會的行為。 ? 。 “ 移情 ” 與 “ 同情 ” 是不相同的，理解他人的感受并不表示我們與那人有相同的感受。例如我們了解某人為何會這樣憤怒，并不表示我們也有憤怒的感受。 ? 為什么我們看傷感電影我們也會流淚，就是因為我們的移情，我們會去感受劇中人的感受、體會他人的情感。 ? 每個人都具有一定的移情能力。 ? 移情能力是可以培養(yǎng)的。 ? 體驗老年人 ? 在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的移情能力。 ? ①露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 （杜甫 《 月夜憶舍弟 》 ） ② 感時花濺淚，恨別鳥驚心。 （杜甫 《 春望 》 ） ③清渭無情極，愁時獨向東。 （杜甫 《 秦州雜詩二十首 》 ） ④ 行宮見月傷心色， 夜雨聞鈴斷腸聲。 （白居易 《 長恨歌 》 ） ⑤轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠，不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？（蘇軾 《 水調(diào)歌頭 》 ） ⑥紅豆不堪看，滿眼相思淚。 （牛希濟 《 生查子 》 ） ? 有了移情能力作中介，我們才可能在別人需要幫助時，去體會他人處于困境中那種無助，軟弱，苦痛，失敗等情感，主動去幫助他人。而不是出于完成任務(wù)（老師的要求）而去幫忙。 ? 走過疾病更能體會患者病痛， ? 走過傷心更能體會心理受傷者的感受， ? 走過死亡更能體會活著的意義 ? （一）皮亞杰的品德發(fā)展觀 ? 皮亞杰是第一個系統(tǒng)地追蹤研究兒童道德認知發(fā)展的心理學(xué)家。他在 1932年出版的《 兒童的道德判斷 》一書是發(fā)展心理學(xué)研究兒童道德發(fā)展的里程碑。 ? 皮亞杰與他的同事分別同大約 20名 4～ 12， 13歲不同年齡兒童一道玩彈子游戲，或觀察兩個兒童比賽打彈子游戲，研究了兒童對游戲規(guī)則的意識、理解和使用情況。皮亞杰認為兒童對規(guī)則的認識存在著幾個主要的年齡階段： 品德的發(fā)展 ? （一）皮亞杰的品德發(fā)展觀 ? 自我中心階段（ 25歲） ? 權(quán)威階段（ 6 8歲） ? 自律或合作道德階段（ 8－ 10歲） ? 公正階段（ 1012歲） ? ：自我中心階段 （ 2～ 5歲）。 ? 學(xué)前兒童對規(guī)則極少關(guān)注或缺乏意識。在彈子游戲中常常滿足于從彈子本身的多種操作戲法中獲得樂趣，極少考慮要在一種統(tǒng)一的規(guī)則下獲勝。
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