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正文內(nèi)容

漢語言文學(xué)-語言學(xué)概論(自考)(已修改)

2024-11-18 23:40 本頁面
 

【正文】 1 ,考試題型為單選 26分、多選 10分、名詞解釋 16分、簡答 18分、分析 12分、論述 18分??荚囶}型較靈 活,在弄通弄懂導(dǎo)讀的基礎(chǔ)上,要在提高分 析和識別能力上下功夫。 第一章:語言和語言學(xué) 一、識記內(nèi)容。 口語: 語言的客觀存在形式首先是有聲的口頭語言。 書面語: 文字出現(xiàn)以后,語言的第二種客觀存在形式。 ● 符號: 指的是根據(jù)社會的約定俗成使用某種特定的物質(zhì)實體來表示某種特定的意義而形成的這種實體和意義的結(jié)合體。 能指: 語言符號的物質(zhì)實體能夠指稱某種意義的成分。 所指: 也就是“能指成分”,即特定的物質(zhì)實體,所指的意義內(nèi)容。 聚合關(guān)系: 在同一個位置上可以互相替換出現(xiàn)的各個語言單位處在互相可以聯(lián)想起 來的關(guān)系之中,因而聚合成為一個類。 組合關(guān)系: 組合關(guān)系體現(xiàn)為一個語言單位和前一個語言單位或后一個語言單位,或和前后兩個語言單位之間的關(guān)系,也 體現(xiàn)了部分與整體之間的關(guān)系。 語言學(xué): 是研究語言的科學(xué)。 ● 普通語言學(xué): 語言學(xué)界把研究人類社會的語言這種社會現(xiàn)象的一般理論。 : 把研究某種具體語言的語言學(xué)稱為漢語語言學(xué)或英語語言學(xué)等等,把側(cè)重理論探討的稱為理論語言學(xué)。 ● : 把側(cè)重語言學(xué)理論和成果的實際應(yīng)用 。 ● : 一般泛指 20 世紀(jì)以前的語言學(xué),特別是指索緒爾開創(chuàng)的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)以前的語言學(xué)。 : 索緒爾創(chuàng)立的語言學(xué)可以稱為“結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)”,至于我國內(nèi)常說的“結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)”、“結(jié)構(gòu)主義語法”,往往只是指在國外影響較大并且我國語言學(xué)界比較熟悉的美國結(jié)構(gòu)主義描寫語言學(xué),那只是當(dāng)代結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的一個流派,并不等于受索緒爾影響的整個結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)。 ● : 第一,內(nèi)部語言是語言的一種形式;第二,內(nèi)部語言的交際對象是說話者本人,且沒有出聲。因此,內(nèi)部語言是 沒有說出口的內(nèi)心的話。 ● : 語言是言語活動中同一社會群體共同掌握的,有規(guī)律可循而又成系統(tǒng)的那一部分,語言是均質(zhì)的,是言語活動中的社會部分。語言作為一種社會現(xiàn)象具有鮮明的地區(qū)性、民族性和歷史性。 二、領(lǐng)會內(nèi)容(不用識記,大體知道即可) 言語交際是一個編碼和解碼的過程。 答:人要說話所需要的因素:生活經(jīng)歷、社會環(huán)境、當(dāng)前處理的問題、社會問題、文化問題、哲學(xué)問題、邏輯問題。 人要接受語言所需要的因素:組織與分析的能力、心理、生理問題;發(fā)音、聽音的器官和神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)及機制和能力 ;復(fù)雜的生理和物理問題??傊痪湓?,言語交際是通過許多因素對語言進行編碼和解碼的過程,言者編碼,聽者解碼?!按a”即所謂的言語。 書面語和口語的主要差別。 答:書面語比口語多了一些成分,是那些口語所特有的面部表情、手勢和體態(tài),還有口氣和語調(diào)用書面的文字語言來描述出來的成分,也就是書面語補上的某些省略以后影響理解的成分。用二者的一致性來分析可以用公式理解:口語的基本語言成分 =書面語的基本語言成分 +用書面描寫的口語非語言成分。 書面語的產(chǎn)生具有重大的社會歷史意義。 答:書面語克服了人和人之 間進行交際、傳遞信息和交流思想感情在空間和時間方面的限制,極大地加快了人類社會經(jīng)驗和知識積累的速度和傳播的范圍,從而大大加快了社會發(fā)展的步伐。 語言和種族的關(guān)系。 答:二者沒有必然的聯(lián)系,根本原因是:語言能力和生理因素、心理因素有關(guān),但是語言是一種社會現(xiàn)象,完全是在一定的語言環(huán)境中后天獲得的,所以語言和種族沒有必然聯(lián)系。 語言與各個領(lǐng)域的社會活動都有著密切的聯(lián)系,在這種情況下,語言學(xué)必須明確自己的研究對象,才能成為一門現(xiàn)代意義上的科學(xué)。 答:語言客觀存在形式是極其多樣化的,可以從各個 不同的角度,根據(jù)不同的需要,去研究客觀存在的語言的各個不同的方面。要形成一門現(xiàn)代意義上的科學(xué)首先要有明確的研究對象,然后才有可能形成自己完整的理論體系和方法論體系,那樣才能成為一門現(xiàn)代意義上的科學(xué)。如果研究對象長期不確定、不明確,或者研究對象太雜,范圍太寬,研究就不可能深入,就不可能形成自己的理論體系和方法論體系。 語言和言語的區(qū)別。 答:“語言”是言語活動中同一社會群體共同掌握的,有規(guī)律可循而又成系統(tǒng)的那一部分。因此也可以說“語言”是一個抽象的實體,是從言語活動中抽象出來的全社會約定俗成的 一個均質(zhì)的系統(tǒng)?!罢Z言”就有內(nèi)在一致的規(guī)律,而“言語”則很難找到內(nèi)在一致的規(guī)律。 語言 =言語活動 言語,言語帶著個人性,語言帶著社會性。 例:找出下劃線上的詞,哪些是語言學(xué)術(shù)語中的 “ 語言 ” ,哪些是 “ 言語 ” : ( 1)這部作品的語言很美。 ( 2)言語無味,面目可憎。 ( 3)社科院語言研究所。 ( 4)亞洲語言研究。 ( 5)須向人民學(xué)習(xí)語言。 ( 6)言語必須接近民眾。 答:言語:( 1)( 2)( 5)( 6) 語言:( 3)( 4) 任何符號,包括語言符號都是形式和意義的統(tǒng)一體。 答:無 法把語言符號的聲音實體和所表示的意義分開;聲音離開了意義就不再是語音的聲音,意義離開了聲音也就不再是語言的意義,而 2 且聲音和所表示的意義一旦分開,語言符號也就不存在了。語言的形式和意義是語言的兩個不可分割的方面。 語言符號的強制性。 答:語言符號是社會約定俗成的,對使用同一種語言的每一個社會成員來說是強制性的,是不能任意改變的,因為如果個人可以任意改變,那就互相聽不懂了,也就從根本上喪失柴交際工具的作用。 語言符號的可變性 答:一方面在口耳相授的過程中細微的偏離現(xiàn)象是不可避免的,時間的 推移,細微的偏離積累成明顯的差異。另一方面社會生活的不斷變化,人口的增加,居住條件的改變,民族的形成,國家的出現(xiàn),書面語的產(chǎn)生、生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、社會內(nèi)部的階層和行業(yè)等等的分化,都必然會引起語言在功能上的分化和發(fā)展。 語言是一個系統(tǒng) 答:語言是一個人和人之間表達思想感情的符號系統(tǒng),而人的思想感情是非常復(fù)雜的,因此表達人的思想感情的語言系統(tǒng)也必然是非常復(fù)雜的。由語音系統(tǒng)、語匯系統(tǒng)、語法系統(tǒng)、語義系統(tǒng)等子系統(tǒng)組成。是各種不同的語言符號根據(jù)嚴(yán)密的組織規(guī)律分層次組織起來的,不同單位之間互相聯(lián)系、互 相制約的“系統(tǒng)” 1語言系統(tǒng)的各個子系統(tǒng)的系統(tǒng)性不平衡。 答:語言系統(tǒng)的各個子系統(tǒng)的系統(tǒng)性是有明顯差異的,其中語音系統(tǒng)的系統(tǒng)性最強,幾乎達到牽一發(fā)而動全身的地步。語法子系統(tǒng)的系統(tǒng)性也很強,但比語音系統(tǒng)稍差一些。就是按照一定的規(guī)律去進行語言的發(fā)音、時態(tài)的變換等等。語言系統(tǒng)的各個子系統(tǒng)均有這樣的規(guī)律。 1語言系統(tǒng)具有相對的封閉性和自主性。 答:系統(tǒng)性還表現(xiàn)為相對的封閉性,整個語言系統(tǒng)是在封閉狀態(tài)下運轉(zhuǎn)的,在一般情況下不依賴外界因素的支撐,不受外界因素的影響。如果沒有相對的封閉性也就不成其 為一個系統(tǒng)。 1語言系統(tǒng)的層次性 答:語言的出層次性是就整個語言系統(tǒng)和各個子系統(tǒng)而言。語言的層次性是就整個語言系統(tǒng)和各個子系統(tǒng)而言,都是分層次的,不是單一層次的,而且有上位層次、下位層次之分。大小依次為:語速 — 詞 — 短語 — 句子,句子是最小的交際單位,句子和句子可以組合成語篇,語篇是最大的交際單位。 1組合關(guān)系的含義 答:組合關(guān)系體現(xiàn)為一個語言單位和前一個語言單位或后一個語言單位,或和前后兩個語言單位之間的關(guān)系,也體現(xiàn)在部分和部分,整體和部分之間的關(guān)系上。 1聚合關(guān)系的含義 答:在同一個位置上可以互相替換出現(xiàn)的各個語言單位處在互相可以聯(lián)想起來的關(guān)系之中,因而聚合成為一個類。 又叫聯(lián)想關(guān)系。 例:他 在 看 小說;我 在 煮 開水;你 在 干 什么;他們 在 討論 明天 去 什么地方;張老師 在 批改 學(xué)生 的 作文 ● 1組合關(guān)系和聚合關(guān)系的關(guān)系。 答: 組合關(guān)系體現(xiàn)在一個語言單位和前一個語言單位或后一個語言單位,或和前后兩個語言單位之間的關(guān)系,是橫向關(guān)系。聚合關(guān)系是在組合的某一個位置上能夠相互替換,有共同的特點,故能聚合歸類。組合是橫向的結(jié)構(gòu)關(guān)系,聚 合是歸類規(guī)則,有了組合、聚合關(guān)系,便展現(xiàn)出了整個語言平面,聚合關(guān)系是組合關(guān)系中體現(xiàn)出來的,或者說是從組合關(guān)系中分析出來的,而組合關(guān)系又表現(xiàn)為聚合類的線性序列。所以組合關(guān)系和聚合關(guān)系是有機地統(tǒng)一,不可分割。 例: ④ 我們 ⑤ 愛 ⑥ 祖國 ① 我們愛祖國 大家 講 衛(wèi)生 ② 大家講衛(wèi)生 他 學(xué) 英語 ③ 他學(xué)英語 ①②③ 三個句子中的每個詞依次出現(xiàn),各自形成橫向的組合關(guān)系, ④⑤⑥ 三欄內(nèi)的詞,分別可以在主語、謂語和賓語的位置上互相替換,各自形成縱向的聚合關(guān)系。 1普 通語言學(xué)的含義和主要研究領(lǐng)域。 答:普通語言學(xué)研究領(lǐng)域包括的內(nèi)容有:語言的定義,語言學(xué)的研究對象,語言和社會的關(guān)系,語言和思維的關(guān)系,語言本體的語音、語法、語匯、語義和文字的一般規(guī)律,不同的語言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的共性和特性等等。 1應(yīng)用語言學(xué)的性質(zhì)和主要研究領(lǐng)域 答:把語言學(xué)的理論和具體
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