【正文】 歷史總復(fù)習(xí)教案 順利實(shí)驗(yàn)學(xué)校 牛懷國(guó)[課 時(shí)] 第1課時(shí)[復(fù)習(xí)內(nèi)容] 中國(guó)古代史（1） 中華文明的起源、國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革[考綱要求]識(shí)記層次： （1）知道炎帝、黃帝和堯舜禹的傳說。 （2）記住夏朝的時(shí)間、建立者。 （3）了解禪讓制到王位世襲制的演變。 （4）了解西周的分封制。理解層次：通過商鞅變法的史實(shí)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革。[考點(diǎn)導(dǎo)學(xué)] 炎帝、黃帝和堯舜禹的傳說。 炎帝和黃帝是我國(guó)古老傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng)，距今約四五千年。后來炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，形成了漢族的前身——華夏族。黃帝被尊稱為“人文初祖”。堯、舜、禹是繼黃帝之后在黃河流域出現(xiàn)的杰出部落聯(lián)盟首領(lǐng)。堯生活儉樸，克已愛民；舜寬厚待人，以身作則；禹治水有功。堯舜禹時(shí)期形成了一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度——禪讓制。 約公元前2070年，禹建立我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家夏朝。 禪讓制到王位世襲制的演變。禹死后，啟繼承父位，成為夏朝第二代國(guó)王。從此，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成“家天下”。 西周的分封制。目的:周初為了鞏固統(tǒng)治，實(shí)行分封制。內(nèi)容:周天子把土地、平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品和鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵作戰(zhàn)。作用:西周通過分封諸侯，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。 通過商鞅變法的史實(shí)，認(rèn)識(shí)我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革。變法的原因(背景):由于鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣，社會(huì)生產(chǎn)力得到巨大發(fā)展。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期新的地主階級(jí)為廢除奴隸主特權(quán)，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，鞏固地主階級(jí)專政進(jìn)行了一系列的改革，其中商鞅變法的效果最顯著。 商鞅變法的內(nèi)容：(1)國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣；(2)獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛的人,可以勉除徭役。 (3)獎(jiǎng)勵(lì)軍功，根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的奴隸主貴族的特權(quán)；(4)建立縣制,由國(guó)君直接派別官吏治理。 商鞅變法的作用:商鞅變法使秦國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大，為其統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)先后經(jīng)過變法，封建制度逐步確立起來。為以后兼并六國(guó)打下基礎(chǔ)。(七上P38商鞅舌戰(zhàn)守舊群臣)[課 時(shí)] 第2課時(shí)[復(fù)習(xí)內(nèi)容]中國(guó)古代史（2）統(tǒng)一國(guó)家的建立、政權(quán)分立與民族融合[考綱要求]識(shí)記層次：（1）知道陳勝吳廣起義。 （2）知道張騫通西域的史實(shí)。 （3）知道三國(guó)鼎立形成的史實(shí)。 （4）知道人口南遷和民族交往促進(jìn)江南的開發(fā)。理解層次：（1）認(rèn)識(shí)絲綢之路在中外交流中的作用。 （2）概述北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施。運(yùn)用層次：（1）了解秦兼并六國(guó)的史實(shí)，探討秦統(tǒng)一國(guó)家建立的意義。 （2）了解秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的史實(shí)，評(píng)價(jià)秦始皇，初步掌握評(píng)價(jià)歷史人物的方法。 （3）列舉漢武帝大一統(tǒng)的主要史實(shí)，評(píng)價(jià)漢武帝。[考點(diǎn)導(dǎo)學(xué)] 陳勝吳廣起義。為反抗秦朝的殘暴統(tǒng)治，公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿而起。陳勝、吳廣起義是我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。（成語“揭竿而起”由此得來） 張騫通西域。為聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴，張騫應(yīng)漢武帝召募，于公元前138年第一次出使西域。雖然沒有達(dá)到目的，但了解了西域各國(guó)風(fēng)情和他們想與漢朝交往的愿望。公元前119年，張騫再次出使西域。從此，漢朝與西域的交往日趨頻繁。 絲綢之路在中外中的作用。絲綢之路有力地促進(jìn)了中西方的經(jīng)濟(jì)文化交流，對(duì)促成漢朝的興盛產(chǎn)生了積極的作用，它至今是中西交往的一條重要通道，在我國(guó)當(dāng)今的對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流中仍然發(fā)揮著重大的作用。（七上P83絲綢之路） 了解秦兼并六國(guó)的史實(shí)，探討秦建立統(tǒng)一國(guó)家的意義。從公元前230年至前221年，秦王贏政用10年的時(shí)間陸續(xù)滅掉了六國(guó)，統(tǒng)一了全國(guó)。秦的統(tǒng)一，結(jié)束了長(zhǎng)期混戰(zhàn)的局面，有利于社會(huì)安定和經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展，促進(jìn)了各民族之間的融合和有利于華夏族的形成。為以后中國(guó)疆域的形成奠定了基礎(chǔ)。了解秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的史實(shí)，評(píng)價(jià)秦始皇。秦始皇統(tǒng)一全國(guó)，結(jié)束長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)局面，符合人民的愿望；他建立了君主專制中央集權(quán)制度，統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流；他北擊匈奴，開發(fā)南疆，擴(kuò)大了疆域。同時(shí)，他又是個(gè)殘暴的封建皇帝，他廣建宮殿陵墓，耗費(fèi)民力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活；他制定了嚴(yán)刑酷法，使人民生活在水深火熱之中；他焚書坑儒，鉗制思想，摧殘文化。綜上所述，秦始皇在歷史上有功有過，但仍不失為千古一帝。 列舉漢武帝大一統(tǒng)的主要史實(shí)，評(píng)價(jià)漢武帝。漢武帝的大一統(tǒng)，表現(xiàn)在政治上加強(qiáng)中央集權(quán)；在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行抑商政策；在軍事上大力反擊匈奴；在思想上文化上“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”和興辦太學(xué)。他統(tǒng)治時(shí)期，西漢達(dá)到鼎盛時(shí)期。漢武帝是我國(guó)封建社會(huì)一位杰出的政治家。（p57秦始皇、七上P68漢武帝、p105三國(guó)鼎立形勢(shì)圖） 三國(guó)鼎立的形成。220年，曹丕稱帝，國(guó)號(hào)魏，都洛陽；221年劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)漢，史稱蜀；222年，孫權(quán)稱王，國(guó)號(hào)吳，都建業(yè)。三國(guó)鼎立的局面形成。 人口南遷和民族交往促進(jìn)了江南的開發(fā)。東漢末，北民大量南遷，給江南地區(qū)帶來了充足的勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。經(jīng)過南北方勞動(dòng)人民的辛勤努力，江南的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來。 西晉時(shí)期，黃河流域中原一帶的漢人為避戰(zhàn)亂和災(zāi)荒，展轉(zhuǎn)南遷來到閩西。他們與閩西的閩越族長(zhǎng)期相處，并在融合中將閩越族漢化，繁衍成當(dāng)今居住在長(zhǎng)汀、武平、上杭、連城、永定等地的客家人，他們屬于漢族的一支。 概述北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施。北魏統(tǒng)一黃河流域后，北方出現(xiàn)民族大融合趨勢(shì)。為順應(yīng)歷史潮流，孝文帝主動(dòng)采取改革措施。一是遷都洛陽，以便學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化和加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制；二是實(shí)行漢化政策，要求說漢語，穿漢服，用漢姓，與漢族通婚，采用漢制，學(xué)習(xí)漢禮。這些措施大大促進(jìn)了民族融合。[課 時(shí)] 第3課時(shí)[復(fù)習(xí)內(nèi)容]中國(guó)古代史（3）繁榮與開放的社會(huì)[考綱要求]識(shí)記層次：（1）知道隋唐科舉制度的主要內(nèi)容； （2）知道武則天和“開元盛世”的基本史實(shí)； （3）知道唐與吐蕃交往的史實(shí)。理解層次：以遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí)為例，說明唐代中外文化交流發(fā)展。運(yùn)用層次：列舉“貞觀之治”的主要內(nèi)容，評(píng)價(jià)唐太宗。[考點(diǎn)導(dǎo)學(xué)] 識(shí)記： 科舉制度是中國(guó)歷史上用考試選拔官員的一種制度，它創(chuàng)始于隋朝（大業(yè)元年605），完善于唐朝，廢除于清末（1905）。常設(shè)科目有明經(jīng)、進(jìn)士（武則天時(shí)設(shè)武舉），科舉歷經(jīng)了隋、唐、宋、元、明、清。整整存在1300周年。 隋文帝時(shí)開始采用分科考試的確辦法選拔官吏。隋煬帝時(shí)開設(shè)進(jìn)士科，我國(guó)的科舉制度正式形成。唐太宗時(shí)大大擴(kuò)充國(guó)子學(xué)規(guī)模，進(jìn)士科考試十分嚴(yán)格，錄取率僅百分之一二，進(jìn)士科第一名為狀元。武則天時(shí)形成殿試制度，創(chuàng)設(shè)了武舉。唐玄宗時(shí)期，詩(shī)賦成為進(jìn)士科主要的確考試內(nèi)容。（七下課本P18魚貫而出 P8右上文字圖）武則天和“開元盛世”的基本史實(shí)。武則天，唐高宗的皇后，我國(guó)歷史唯一的女皇。她當(dāng)政時(shí)期，繼續(xù)實(shí)行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和重視選拔人才、發(fā)展科舉制度的政策，使唐朝經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，國(guó)力不斷增強(qiáng)。史稱她的統(tǒng)治“政啟開元，治宏貞觀”。唐玄宗前期，勵(lì)精圖治，政治比較安定，經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，唐朝進(jìn)入全盛。我國(guó)封建社會(huì)呈現(xiàn)前所未有的盛世景象，史稱“開元盛世”。 表現(xiàn)在： 農(nóng)業(yè)方面：鐵器和牛耕進(jìn)一步推廣，生產(chǎn)工具改進(jìn)，出現(xiàn)了曲原犁、筒車，水稻采用育秧移植栽培技術(shù)，產(chǎn)量大大增加。（七下課本P14筒車）手工業(yè)方面：生產(chǎn)技術(shù)有了很大進(jìn)步。商業(yè)方面：出現(xiàn)許多商業(yè)城市，有從事商業(yè)活動(dòng)的“市”。 唐與吐蕃交往的史實(shí)。7世紀(jì)唐太宗時(shí)期，文成公主入藏，嫁給松贊干布；8世紀(jì)唐中宗時(shí)期，金城公主入藏嫁給尺帶珠丹，密切了唐蕃關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。尺帶珠丹上書時(shí)說：唐朝與吐蕃已“和同為一家”。 理解：以遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí)為例，說明唐代中外文化交流發(fā)展。 唐朝國(guó)力強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，博大精深，世界先進(jìn)，中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)文化交往密切。亞洲諸國(guó)紛紛派人前來華學(xué)習(xí)，中國(guó)也積極向外傳播和虛心向其他國(guó)家學(xué)習(xí)。如日本的遣唐使、玄奘西行和鑒真東渡等生動(dòng)事例，都說明唐代中外經(jīng)濟(jì)文化交流密切，影響深遠(yuǎn)。 運(yùn)用：列舉“貞觀之治”的主要內(nèi)容，評(píng)價(jià)唐太宗。 唐太宗貞觀年間，政治比較清明，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展較快，國(guó)力逐步強(qiáng)盛，出現(xiàn)繁榮景象，百姓生活有所改善，史稱“貞觀之治”。唐太宗是我國(guó)封建社會(huì)著名的皇帝,杰出的政治家。他在位期間，吸取隋亡的教訓(xùn)，注意減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，發(fā)展生產(chǎn)，虛心納諫，知人善任。（七下課本P8唐太宗、P10武則天、P31玄奘、P30鑒真準(zhǔn)備東渡）[課 時(shí)] 第4課時(shí)[復(fù)習(xí)內(nèi)容] 中國(guó)古代史（4）經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展[考綱要求]識(shí)記層次：（1）了解宋代南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮的史實(shí)； （2）了解中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移； （3）知道遼、宋、西夏、金等政權(quán)的并立；（4）知道成吉思汗統(tǒng)一蒙古和忽必烈建立元朝的史實(shí),了解元朝時(shí)期民族關(guān)系的發(fā)展。[考點(diǎn)導(dǎo)學(xué)]宋代南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮的史實(shí)。農(nóng)業(yè)方面，南方經(jīng)濟(jì)逐漸超過北方，引進(jìn)了占城稻，推廣水稻的種植；手工業(yè)不斷創(chuàng)新，全面發(fā)展，絲織業(yè)繼續(xù)發(fā)展，棉紡織業(yè)開始興起，制瓷業(yè)（浙江哥窯、江西景德鎮(zhèn)成為瓷都）、造船業(yè)規(guī)模和水平全面超過前代；商業(yè)活動(dòng)更加活躍，東京等商業(yè)城市的繁榮程度超過唐代長(zhǎng)安城，東京城內(nèi)有許多娛樂兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所，稱為“瓦子”。四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”；海外貿(mào)易也蓬勃發(fā)展，廣州、泉州、明州等地是聞名世界的大商港，在主要港口設(shè)立了市舶司，管理海外貿(mào)易，中外經(jīng)濟(jì)往來頻繁。（七下課本P57泉州船 59交子 84清明上河圖）古代經(jīng)濟(jì)重心的南移。隨著江南地區(qū)的不斷開發(fā)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，南方的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)在全國(guó)經(jīng)濟(jì)所占的比重、技術(shù)、水平都超過了北方，這種變化的趨勢(shì)從唐朝后期開始，到南宋時(shí)期最終完成。過程：①魏晉南北朝以來，我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心出現(xiàn)南移的趨勢(shì)；②唐朝中后期，我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心開始南移；③南宋時(shí)，我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的進(jìn)程完成。 遼、宋、西夏、金等政權(quán)的并立。北宋建立后，北有契丹建立的遼政權(quán)；西北有黨項(xiàng)族建立的西夏政權(quán)；1115年女真人建立了金政權(quán)；出現(xiàn)了政權(quán)并立的局面。遼、西夏、金并立的時(shí)期是我國(guó)民族關(guān)系發(fā)展的重要時(shí)期，民族融合是這一時(shí)期的主流。遼對(duì)北方地區(qū)的開發(fā)、西夏對(duì)西北地區(qū)的發(fā)展都做出貢獻(xiàn)。遼、西夏和北宋之間并立、“戰(zhàn)”與“和”，對(duì)各個(gè)政權(quán)間的經(jīng)濟(jì)文化交流以及民族間的相互了解、交往和融合都起重要作用。 成吉思汗統(tǒng)一蒙古和忽必烈建立元朝的史實(shí)。鐵木真（成吉思汗）統(tǒng)一蒙古，結(jié)束了蒙古高原長(zhǎng)期混戰(zhàn)的局面。1206年，蒙古貴族召開大會(huì)，推舉鐵木真為大汗，尊稱他為“成吉思汗”，建立蒙古國(guó)。蒙古統(tǒng)一后，成吉思汗發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)，蒙古軍對(duì)金、西夏和南宋作戰(zhàn)，還一直打倒歐洲多瑙河流域。1271年，其孫忽必烈正式定國(guó)號(hào)為元，次年定都大都，忽必烈就是元世祖。1276年元軍消滅南宋，1279年統(tǒng)一全國(guó)。元朝重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，開鑿了會(huì)通、通惠兩段新運(yùn)河，開辟了劉家港到直沽的海運(yùn)航線。大都是聞名世界的商業(yè)大都市。設(shè)立省級(jí)行政區(qū)（“行省”），西藏成為元朝正式的行政區(qū)。（圖：七下課本P66成吉思汗、P67忽必烈 P69元朝疆域） 元朝時(shí)期民族關(guān)系的發(fā)展。在元朝統(tǒng)一的疆域內(nèi)，共同生活著眾多的民族，民族出現(xiàn)大規(guī)模的流動(dòng)，民族大融合突出表現(xiàn)為進(jìn)入黃河流域的契丹族、女真族等同漢族逐步融合，同時(shí)形成了一個(gè)新的民族——回族。所以在這一時(shí)期，由于元朝的統(tǒng)一，促進(jìn)了內(nèi)地與邊疆各族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，從而有力地促進(jìn)了民族關(guān)系的發(fā)展。[課 時(shí)] 第5課時(shí)[復(fù)習(xí)內(nèi)容] 中國(guó)古代史（5）統(tǒng)一多民族的國(guó)家的鞏固和社會(huì)危機(jī)[考綱要求] 識(shí)記層次：（1）知道明清加強(qiáng)專制統(tǒng)治的主要措施； （2）知道清朝設(shè)置駐藏大臣和平定大小和卓叛亂的史實(shí)； （3）了解清朝加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)管轄和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的主要措施。 （4）知道戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和雅克薩之戰(zhàn)。理解層次：概述鄭和下西洋。運(yùn)用層次：列舉“閉關(guān)鎖國(guó)”的重要表現(xiàn)，分析其歷史影響。[考點(diǎn)導(dǎo)學(xué)] １、明清加強(qiáng)專制統(tǒng)治的主要措施。 ①?gòu)?qiáng)化皇權(quán)。明朝：在中央廢丞相，分相權(quán)于六部，六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。在地方廢行省，設(shè)三司，分管民政、刑獄和軍政。設(shè)錦衣衛(wèi)和東西廠特務(wù)機(jī)構(gòu)，由皇帝直接指揮。清朝：承明制，雍正帝時(shí)增設(shè)軍機(jī)，軍機(jī)處的設(shè)立，標(biāo)志著我國(guó)封建君主集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化。 ②文化專制。明實(shí)行“八股取士”,清同時(shí)大興文字獄,從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識(shí)分子。 ２、清朝設(shè)置駐藏大臣和平定大小和卓叛亂的史實(shí)。１７２７年（雍正帝時(shí)），清設(shè)駐藏大臣，代表中央同達(dá)賴、班禪共同管理西藏事務(wù)，極大加強(qiáng)中央對(duì)西藏的管理。生活在天山以南區(qū)域的維吾爾族，自明朝以來稱之為回部。乾隆帝時(shí)，回部貴族大小和卓發(fā)動(dòng)叛亂，清派兵平息了叛亂，并設(shè)伊梨將軍，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)新疆天山南路的管理。 ３、清朝加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)管轄和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的主要措施。 ①反擊外來侵略，抗擊沙俄的雅克薩之戰(zhàn)。1689年的《尼布楚條約》從法律上規(guī)定黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國(guó)的領(lǐng)土。 ②鎮(zhèn)壓分裂勢(shì)力，平定噶爾丹和大小和卓的叛亂。 ③加強(qiáng)行政管理力度，如設(shè)伊犁將軍、烏里雅蘇臺(tái)將軍、駐藏大臣，設(shè)臺(tái)灣府。 ４、戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。明中期海防松弛，東南沿海倭患難與共嚴(yán)重，戚繼光受命組建“戚家軍”抗倭。１５６１年取得臺(tái)州九戰(zhàn)大捷，蕩平了浙江倭寇，后又進(jìn)入福建、廣東抗倭，１５６５年基本肅清倭患。為收復(fù)臺(tái)灣，１６６１年鄭成功大軍從金門出發(fā)，橫渡臺(tái)