【正文】 《三字經(jīng)》全文注音版及解釋 前言：《三字經(jīng)》自 南宋王應(yīng)麟（字伯厚）先生所創(chuàng)作以來(lái)，已有七百多年歷史，內(nèi)容大都采用韻文，每三字一句，四句一組，像一首詩(shī)一樣，背誦起來(lái)，如唱兒歌，三字經(jīng)是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。用來(lái)教育子女瑯瑯上口十分有趣，又能啟迪心智，時(shí)人覺(jué)得本書(shū)內(nèi)容很好，紛紛翻印，因此廣為流傳，歷久不衰，直至今日內(nèi)容雖有修改或增加，但主要結(jié)構(gòu)并未改變，是一本難得的啟蒙讀本。三字經(jīng)還被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世 界兒童道德教育叢書(shū)》。 r233。n zhī chū ， x236。ng běn sh224。n 。 x236。ng xiāng j236。n ， x237。 xiāng yuǎn。 人之初 ，性本善。性相近 ， 習(xí)相遠(yuǎn)。 【解釋】人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。 〖解讀〗 人生下來(lái)原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞。所以，人從小就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。 gǒu b ji224。o ， x236。ng nǎi qiān 。 ji224。o zhī d224。o， gu236。 yǐ zhuān。 茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。 【解釋】如果從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。 〖解讀〗百年大計(jì)，教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對(duì)社會(huì)有用的人才，必須時(shí)刻注意對(duì)孩子的教育，專心一致，時(shí)時(shí)不能放松。 xī m232。ng mǔ， z233。 l237。n chǔ 。 zǐ b249。 xu233。， du224。n jī zh249。 昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。 【解釋】戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。 〖解讀〗 孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。做為孩子，要理解這種要求，是為了使自己成為一個(gè)有用的人才。 d242。u yān shān， yǒu y236。 fāng 。 jiāo wǔ zǐ， m237。ng j249。 y225。ng。 竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng) 。 【解釋】五代時(shí)，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個(gè)兒子都很有成就，同時(shí)科舉成名。 〖解讀〗僅僅教育，而沒(méi)有好的方法也是不行的。好的方法就是嚴(yán)格而有道理。竇燕山能夠使五個(gè)兒子和睦相處，都很孝敬父母、并且學(xué)業(yè)上都很有成就，是和他的教育方法分不開(kāi)的。 yǎng b ji224。o ， f249。 zhī gu242。 。 ji224。o b249。 y225。n ， shī zhī du242。 養(yǎng)不教，父之過(guò) 。 教不嚴(yán)，師之惰 。 【解釋】?jī)H僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過(guò)錯(cuò)。只是教育，但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了。 〖解讀〗嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。對(duì)孩子的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心，才能自覺(jué)嚴(yán)格要求自己。 zǐ b249。 xu233。， fēi suǒ y237。 。 y242。u b249。 xu233。， lǎo h233。 w233。i。 子不學(xué)，非所宜 。 幼不學(xué)，老何為 。 【解釋】小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候既不懂做人的道理，又無(wú)知識(shí)，能有什么用呢？ 〖解讀〗一個(gè)人不趁年少時(shí)用功學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后總是要后悔的。每位小朋友都記住這樣一句話：“少壯不努力，老大徒傷悲”，要趁視自己生命的黃金時(shí)刻。 y249。 b249。 zhu243。， b249。 ch233。ng q236。 。 r233。n b249。 xu233。， b249。 zhī y236。 玉不琢，不成器 。人不學(xué)，不知義 。 【解釋】玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。 〖解讀〗一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。 w233。i r233。n zǐ， fāng sh224。o sh237。 qīn shī yǒu， x237。 lǐ y237。 為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀 。 【解釋】做兒女的，從小時(shí)候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。 〖解讀〗學(xué)會(huì)親近好的老師、好的朋友，并從他們身上學(xué)到許多有益的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，才能不斷地豐富自己的頭腦。 xiāng jiǔ l237。ng ， n233。ng wēn x237。 。 xi224。o y qīn ， suǒ dāng zh237。 香九齡，能溫席 。 孝于親，所當(dāng)執(zhí) 。 【解釋】東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。 〖解讀〗每個(gè)人從小就應(yīng)該知道孝敬父母，這是做人的準(zhǔn)則。要知道父母的甘苦，才能孝順父母，并激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)。 r243。ng s236。 su236。， n233。ng r224。ng l237。 。 d236。 y zhǎng ， y237。 xiān zhī。 融四歲，能讓梨 。 弟于長(zhǎng)，宜先知 。 【解釋】漢代人孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛(ài)兄長(zhǎng)的道理，是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。 〖解讀〗從尊敬友愛(ài)兄長(zhǎng)開(kāi)始，培養(yǎng)自己的愛(ài)心。要以友善的態(tài)度對(duì)待他人，就不應(yīng)該計(jì)較個(gè)人得失，才會(huì)受到別人的尊敬和歡迎，也才會(huì)感受到他的溫暖。 shǒu xi224。o t236。， c236。 ji224。n w233。n 。 zhī mǒu sh249。， sh237。 mǒu w233。n。 首孝悌，次見(jiàn)聞 。 知某數(shù)，識(shí)某文 。 【解釋】一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛(ài)的道理，接下來(lái)是學(xué)習(xí)看到和聽(tīng)到的知識(shí)。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué)，以及認(rèn)識(shí)文字，閱讀文學(xué)。 〖解讀〗孝敬父母，友愛(ài)兄弟是做人的基礎(chǔ)；能文會(huì)算是做人的本錢。要做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?，就必須這從兩點(diǎn)做起。 yī 233。r sh237。， sh237。 233。r bǎi 。 bǎi 233。r qiān， qiān 233。r w224。n。 一而十，十而百 。 百而千，千而萬(wàn) 。 【解釋】我國(guó)采用十進(jìn)位算術(shù)方法：一到十是基本的數(shù)字，然后十個(gè)十是一百，十個(gè)一百是一千，十個(gè)一千是一萬(wàn)……一直變化下去。 〖解讀〗一到十看來(lái)很簡(jiǎn)單，但變化起來(lái)卻無(wú)窮盡，算術(shù)這門學(xué)問(wèn)越來(lái)越深?yuàn)W了。幾乎各個(gè)科學(xué)門類都離不開(kāi)數(shù)學(xué)，所以必須認(rèn)真地從簡(jiǎn)單的數(shù)目學(xué)起，為將來(lái)學(xué)習(xí)其他知識(shí)打好基礎(chǔ)。 sān c225。i zhě， tiān d236。 r233。n 。 sān guāng zhě， r236。 yu232。 xīng。 三才者，天地人 。 三光者，日月星 。 【 解釋】還應(yīng)該知道一些日常生活常識(shí)，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三個(gè)方面。什么叫“三光 呢？三光就是太陽(yáng)、月亮、星星。 〖解讀〗人類只有認(rèn)識(shí)世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、電、風(fēng)、雨，大地的山川河流、花草樹(shù)木、魚(yú)蟲(chóng)百獸 ,而人又是萬(wàn)物之靈。只有不斷學(xué)習(xí)，才能運(yùn)用掌握的知識(shí)去改造世界。 sān gāng zhě， jūn ch233。n y236。 。 f249。 zǐ qīn， fū f249。 sh249。n。 三綱者，君臣義 。 父子親，夫婦順 。 【解釋】什么是“三綱”呢？三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個(gè)行為準(zhǔn)則，就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛(ài)，夫妻之間和順相處。 〖解讀〗要使人與人之間有一個(gè)良好和諧的關(guān)系，每個(gè)人都要認(rèn)清自己的地位，人人從我做起，才能天下安寧，人類永遠(yuǎn)和平。 yuē chūn xi224。， yuē qiū dōng 。 cǐ s236。 sh237。， y249。n b249。 qi243。ng。 曰春夏，曰秋冬 。此四時(shí)，運(yùn)不窮 。 【解釋】再讓我們看一看四周環(huán)境，春、夏、秋、冬叫做四季。這四時(shí)季節(jié)不斷變化，春去夏來(lái)，秋去冬來(lái)，如此循環(huán)往復(fù)，永不停止。 〖解讀〗 春、夏、秋、冬是因?yàn)榈厍蛟诶@著太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，有時(shí)面向太陽(yáng)、有時(shí)背向太陽(yáng)、有時(shí)斜向太陽(yáng)，因此有了溫度不一樣的四季變化。 yuē n225。n běi， yuē xī dōng。 cǐ s236。 fāng， y236。ng hū zhōng。 曰南北，曰西東 。 此四方，應(yīng)乎中 。 【解釋】說(shuō)到東、南、西、北，這叫作“四方”，是指各個(gè)方向的位置。這四個(gè)方位，必須有個(gè)中央位置對(duì)應(yīng)，才能把各個(gè)方位定出來(lái)。 〖解讀〗我們的祖先最早用鐵發(fā)明了“羅盤(pán)”，也就是我國(guó)四大發(fā)明之一的指南針，從而使確定方位變得十分簡(jiǎn)便，尤其在航海中指南針的作用太大了。在我們?nèi)祟惿钪蟹较蚴欠浅Ｖ匾摹? yuē shuǐ huǒ， m249。 jīn tǔ 。 cǐ wǔ h225。ng， běn hū sh249。 曰水火，木金土 。 此五行，本乎數(shù) 。 【解釋】至于說(shuō)到“五行”，那就是金、木、水、火、土。這是中國(guó)古代用來(lái)指宇宙各種事物的抽象概念，是根據(jù)一、二、三、四、五這五個(gè)數(shù)字和組合變化而產(chǎn)生的。 〖解讀〗“五行”學(xué)說(shuō)包括很深的哲學(xué)道理，非常復(fù)雜、我們只要知道一些就行了。 sh237。 gān zhě， jiǎ zh236。 guǐ 。 sh237。 232。r zhī， zǐ zh236。 h224。i。 十干者，甲至癸 。 十二支，子至亥 。 【解釋】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代記時(shí)的標(biāo)記。 〖解讀〗 和“五行”一樣，天干、地支在古代人的生活中占有極重要的地位。但今天，人們除了十二支的生肖記年外，記時(shí)已多不用了。 yuē hu225。ng d224。o， r236。 suǒ ch225。n 。 yuē ch236。 d224。o dāng ， zhōng qu225。n。 曰黃道，日所躔 。 曰赤道，當(dāng)中權(quán) 。 【解釋】地球圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)，而太陽(yáng)又圍繞著銀河系中心運(yùn)轉(zhuǎn)。太陽(yáng)運(yùn)行的軌道叫“黃道”，在地球中央有一條假想的與地軸垂直的大圓圈，這就是赤道。 〖解讀〗地球在不斷自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)中，同時(shí)繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)，太陽(yáng)是太陽(yáng)系的中心。而太陽(yáng)系又繞著銀河系轉(zhuǎn)，而銀河系只是宇宙的一個(gè)小點(diǎn)點(diǎn)，天地之大實(shí)在是不可想象的。 ch236。 d224。o xi224。， wēn nuǎn j237。 wǒ zhōng hu225。， z224。i dōng běi。 赤道下，溫暖極 。 我中華，在東北 。 【解釋】在赤道地區(qū)，溫度最高，氣候特別炎熱，從赤道向南北兩個(gè)方向，氣溫逐漸變低。我們國(guó)家是地處地球的東北邊。 〖解讀〗我們國(guó)家所處的位置在整個(gè)地球的東北邊，由于面積遼闊，熱帶、溫帶、寒帶三個(gè)溫帶都有。地大物博、歷史悠久，是有五十六個(gè)民族的國(guó)家。 yuē jiāng h233。， yuē hu225。i j236。 cǐ s236。 d， shuǐ zhī j236。 曰江河，曰淮濟(jì) 。 此四瀆，水之紀(jì) 。 【解釋】中國(guó)是個(gè)地大物博的國(guó)家，直接流入大海的有長(zhǎng)江、黃河、淮河和濟(jì)水，這四條大河是中國(guó)河流的代表。 〖解讀〗長(zhǎng)江是我國(guó)最長(zhǎng)的河流，全長(zhǎng)五千多公里。我國(guó)最聞名的河流是黃河，她是中華民族的搖籃，是五千年文明的發(fā)源地。 yuē d224。i hu225。， hāo h233。ng h233。ng。 cǐ wǔ yu232。， shān zhī m237。ng。 曰岱華，蒿恒衡 。 此五岳，山之名 。 【解釋】中國(guó)的五大名山，稱為“五岳”，就是東岳泰山、西岳華山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，這五座山是中國(guó)大山的代表?！冀庾x〗現(xiàn)在我們都知道，我國(guó)境內(nèi)的喜瑪拉亞雅山是世界上最高的山，號(hào)稱世界的屋脊。中國(guó)是五千年的文明古國(guó)，每座山都有著許多美麗的神話和傳說(shuō)。 yuē sh236。 n243。ng， yuē gōng shāng 。 cǐ s236。 m237。n， gu243。 zhī li225。ng。 曰士農(nóng)，曰工商 。 此四民，國(guó)之良 。 【解釋】中國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家。知識(shí)分子、農(nóng)民、工人和商人，是國(guó)家不可缺少的棟梁，為四民，這是社會(huì)重要的組成部分。 〖解讀〗由于社會(huì)的發(fā)展，今天人民的職業(yè)已經(jīng)不僅僅是這四種了。俗話說(shuō)：“三百六十行，行行出狀元”，不管從事什么職業(yè)，只要對(duì)社會(huì)有好處，都是光榮的。 yuē r233。n y236。， lǐ zh236。 x236。n。 cǐ wǔ ch225。ng， b249。 r243。ng wěn。 曰仁義，禮智信 。 此五常，不容紊 。 【解釋】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)就會(huì)永保祥和，所以每個(gè)人都應(yīng)遵守，不可怠慢疏忽。 〖解讀〗五千年的中國(guó)文明史，有多少仁義之士用他們的生命和熱血，譜寫(xiě)了無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄業(yè)跡。這些人實(shí)在是我們學(xué)習(xí)的榜樣。 d236。 suǒ shēng， yǒu cǎo m249。 cǐ zh237。 w249。， bi224。n shuǐ l249。 地所生，有草木 。 此植物，遍水陸 。 【解釋】除了人類，在地球上還有花草樹(shù)木，這些屬于植物，在陸地上和水里到處都有。 〖解讀〗人類所食用的“五谷雜糧”就屬于植物。人類的生存有賴于大自然。我們應(yīng)該了解它們，掌握這些知識(shí)，以便為人類服務(wù)。 yǒu ch243。ng y， yǒu niǎo sh242。u 。 cǐ d242。ng w249。， n233。ng fēi zǒu。 有蟲(chóng)魚(yú)，有鳥(niǎo)獸 。 此動(dòng)物，能飛走 。 【解釋】蟲(chóng)、魚(yú)、鳥(niǎo)、獸屬于動(dòng)物，這些動(dòng)物有的能在天空中飛，有的能在陸地上走，有的能在水里游。 〖解讀〗無(wú)論大自然