葫蘆絲制作技術(shù)(已修改)
2024-11-17 22:30 本頁面
【正文】 808創(chuàng)業(yè)超市 創(chuàng)業(yè)改變命運(yùn) 小本創(chuàng)造奇跡 1 葫蘆絲制作技術(shù) 一、葫蘆絲歷史及發(fā)展 葫蘆絲是我國特有的少數(shù)民族樂器。它是有一只葫蘆三根竹管和一枚舌簧組成 ,從調(diào)上可分高 .中 .低音，從音色上可分高吭明亮型和輕軟柔美型 。制作葫蘆絲工具簡單成本低廉 ,投資極小 300500元工具即可生產(chǎn) ,一只葫蘆絲成本僅有幾元錢 ,但制作技術(shù)要求極高，是一門精細(xì)手工特技。 音要準(zhǔn)。音不準(zhǔn)無法吹奏曲子。 音色要優(yōu)美。能體現(xiàn)葫蘆絲這民族樂器的特色與魅力。 制作要精細(xì)。對葫蘆、竹管等材料要經(jīng)特殊處理，防開裂很重要。 方便維護(hù)保養(yǎng) 。可拆卸、可調(diào)式的我認(rèn)為不錯(cuò)。 造型美觀。吹嘴、尾護(hù)管、中國結(jié)都配齊，使之不僅是樂器，而且也是一件精美的工藝品。這些是葫蘆絲樂器優(yōu)劣的主要因素 葫蘆絲主要流傳于云南德宏州傣族、阿昌、德昂等民族中。傣語叫 篳郎 (篳 為傣語吹管樂器的泛稱、 郎 為直吹之意， 叨 即葫蘆 )，當(dāng)?shù)貪h語又稱葫蘆簫。共有高、中、低音 3種類型。這種樂器以葫蘆做音斗，葫蘆咀做吹口，常808創(chuàng)業(yè)超市 創(chuàng)業(yè)改變命運(yùn) 小本創(chuàng)造奇跡 2 見者以各自裝有一片舌簧的 3 根竹管，并排插入葫蘆底部。亦有單管，雙管或四管者。無論竹管多少，均以一根為主管，其余為副管。主管上開 7個(gè)音孔，前六后 一，副管則不開孔。吹奏時(shí)數(shù)管齊鳴，而旋律只出自主管，副管僅以和諧的持續(xù)和音相襯托。通常以自然換氣法吹奏，亦有用循環(huán)換氣法者。音域常在 9 度以內(nèi)，最多不超過 11 度，而音色十分柔美迷人。用此樂器吹奏的《竹林深處》、《傣寨情歌》等許多葫蘆絲名曲在民間以及世界的舞臺上響起，使這一樂器不僅在民間，在音樂界也引起了極大的興趣。近年來已有人試驗(yàn)改革，或兩根主旋律管加 4根副管、或兩根同調(diào)管加高音、低音旋律管，其目的都在于擴(kuò)大音域并能演奏和弦。 葫蘆簫的歷史較為悠久，其淵源可追溯到先秦時(shí)代，它是由葫蘆笙演進(jìn)改造而成的。在構(gòu) 造上仍保持著古代樂器的遺制，簫管數(shù)目正與三管之龠相同，兩支副管不開音孔也和古簫完全一樣，而發(fā)出持續(xù)的五度音程，則與古龠的“以和眾聲”維妙維肖。但它的主管已開有 7 個(gè)音孔，與后世的簫笛非常近似，又顯示出它在歷史上的飛躍。 阿昌族的葫蘆簫和傣族的相似，阿昌語稱“拍勒翁”，用葫蘆和金竹管制成。吹管長 6 厘米，主管長 50 厘米，副管分別長 33 和 17厘米，在兩支副管靠近主管的一側(cè)，分別留有一條竹片，用細(xì)竹知與主管捆扎在一起。 在西盟佤族，稱葫蘆簫為“拜洪廖”， 3根簫管插入葫蘆808創(chuàng)業(yè)超市 創(chuàng)業(yè)改變命運(yùn) 小本創(chuàng)造奇跡 3 底部，用蠟封固，上端和竹制吹管僅長兩厘米。 尤為獨(dú)特的是：主管除開有 7 個(gè)音孔外，在正面的最下方還開有兩個(gè)氣孔。主管演奏旋律，兩根副管發(fā)出純五度音程的持續(xù)音為旋律伴奏。如不需要持續(xù)音或需要單持續(xù)音時(shí)，還可將副管堵住。 葫蘆簫常用于吹奏山歌等民間曲調(diào)，最適于演奏旋律流暢的樂曲或舞曲，曲調(diào)中一般長音較多，合音豐富，樂聲柔美和諧，能較好抒發(fā)演奏者的思想感情。 葫蘆簫在傣、阿昌等族人民中最為普及，是娛樂時(shí)助興的樂器，每個(gè)村寨都有很多制簫的能工巧匠。青年男女傳情達(dá)意或人們走在路上以及在田間勞動，也經(jīng)常吹響葫蘆簫，為人們的生活增添了許多歡樂。 新中國成立后 ，我國民族音樂工作者對葫蘆絲進(jìn)行了不斷的改革。 1958 年，云南省歌舞團(tuán)首先把音域擴(kuò)展為 14 個(gè)音。既保持了原來樂器特有的音色和風(fēng)格，又增大了音量、擴(kuò)展了音域、豐富了音響色彩和表現(xiàn)力。在我國民族樂器大花園中，它已成為一支引人注目的奇葩，受到了歡迎和好評。
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